葉素華

最近教學(xué)了《羅布泊，消逝的仙湖》，感覺(jué)還是比較充實(shí)的，能夠較好地體現(xiàn)語(yǔ)文課的語(yǔ)文味。

以前多次聽(tīng)了這課的公開(kāi)課或者觀摩課，總感覺(jué)有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水的味道，沒(méi)有將目標(biāo)落到實(shí)處。那么本課的教學(xué)目標(biāo)是什么呢？單元提示寫(xiě)的是：在理解課文內(nèi)容、熟悉科學(xué)文藝作品特點(diǎn)的同時(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。至于理解課文內(nèi)容，大家一般都會(huì)把握，這是從大局上讀懂課文內(nèi)容，還沒(méi)能體現(xiàn)文本的語(yǔ)文味。那么怎樣才能體現(xiàn)語(yǔ)文味呢？熟悉科學(xué)文藝作品特點(diǎn)。那么怎樣把握科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)呢？我的理解是從詞句入手。那這篇課文該抓哪些詞句呢？我認(rèn)為該從文體特點(diǎn)出發(fā)較好。

本文是一片報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)是一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁。它以敘事紀(jì)實(shí)為主體，以報(bào)告真相為己任，具有新聞的真實(shí)性；又經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工，以形象反映生活，具備文學(xué)的形象性和抒情性。真實(shí)性、形象性、抒情性是報(bào)告文學(xué)的三大特性。所以在梳理了文章寫(xiě)了什么，也就是：羅布泊曾經(jīng)是一個(gè)怎樣的仙湖，是怎樣消逝的，以及為什么消逝，有什么嚴(yán)重后果等內(nèi)容之后，我追問(wèn)：本文為什么具有震撼人心的力量？為了解決這個(gè)問(wèn)題，我提示學(xué)生這篇課文的文體特點(diǎn)，然后就以報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)提出問(wèn)題：這篇課文的真實(shí)性、形象性和抒情性分別體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)同學(xué)閱讀課文，抓住一些詞句來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的理解。

至于形象性的語(yǔ)句比較好找，學(xué)生一般會(huì)關(guān)注到課文的第20段或第22段：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手！”這里運(yùn)用擬人手法，賦予胡楊林以人的感情，“掙扎與痛苦”表現(xiàn)作者為人類(lèi)盲目破壞環(huán)境而痛惜不已的感情?！罢驹诹_布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡。你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈?！边@里作者將羅布泊擬人化。同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？學(xué)生能夠從修辭、句式等角度去理解把握這些句子的表達(dá)效果。為了加深感受，用多媒體方式輔以直觀性的圖片。

對(duì)于真實(shí)性的體現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)提示找到了18段的數(shù)據(jù)比較， “幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米?！币幌盗袛?shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行，造成了羅布泊的荒漠化。“任意”一詞，更突出了人們破壞水資源的無(wú)知和愚昧。由此推而觀之，文本中的數(shù)據(jù)帶給我們的是真實(shí)、直觀，甚至震撼！

關(guān)于抒情性的語(yǔ)段或句子，文本中也比較明顯，如第24段和第28段：“那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情重?！庇脭M人手法，“黃色沙地深深刺痛著我們的心”，實(shí)際寫(xiě)出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀。這樣表達(dá)，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。

還有一些獨(dú)立成段的，如：“這出悲劇的制造者又是人！”此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧?！熬染惹嗪：?，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”連用三個(gè)“救救”，構(gòu)成了排比，以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)，振聾發(fā)聵。通過(guò)讀讀說(shuō)說(shuō)，我感覺(jué)到學(xué)生已經(jīng)較為深入地進(jìn)入了文本。因此在完成“以世紀(jì)老人的身份來(lái)向人們?cè)V說(shuō)些什么”時(shí)，學(xué)生的內(nèi)容和情感把握都比較到位。

教學(xué)完本課，我感覺(jué)到有時(shí)依照文體特點(diǎn)去組織教學(xué)，選擇教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)語(yǔ)文味，是一條既簡(jiǎn)單又豐滿(mǎn)的思路。

編輯 韓 曉