楊勝輝++李珊++賴(lài)娟+寧毅++盧芳國(guó)

摘要：本文結(jié)合作者的教學(xué)經(jīng)歷與體會(huì)，從教師牢固樹(shù)立育人為本的教育思想理念、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等四個(gè)方面，論新形式下實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的策略，以期拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：教書(shū)育人；育人為本；策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）11-0091-02

一、教師牢固樹(shù)立育人為本的教育思想理念

教書(shū)育人是指教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育。也就是說(shuō)，教師不僅教授學(xué)生系統(tǒng)的知識(shí)體系，同時(shí)也以自身的品行和人格魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響者學(xué)生的思想和精神面貌，影響學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。這是客觀存在的規(guī)律，這一規(guī)律已為廣大的教育工作者所認(rèn)可。但教師本身的言行會(huì)或者對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的、積極的影響，或者產(chǎn)生負(fù)面的甚至完全相反的作用，這就給廣大的教育工作者提出了一個(gè)更高的要求：每一位教師都要充分認(rèn)識(shí)和利用這一規(guī)律，切實(shí)加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和品行修養(yǎng)，按照這一規(guī)律，按照正確的育人方向，把學(xué)生培養(yǎng)成為我們的時(shí)代與事業(yè)所需要的建設(shè)者和接班人。本文作者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)歷與體會(huì)，探索新形式下實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的策略。

以人為本是國(guó)家教育工作方針的根本要求。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)（摘自國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020））。2010年10月胡錦濤同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中提出：全黨全社會(huì)要積極行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持育人為本，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以促進(jìn)公平為重點(diǎn)，以提高質(zhì)量為核心，推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展。而堅(jiān)持以人為本的基本策略就是德育為先。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，同時(shí)要加強(qiáng)理想信念教育、民族精神和時(shí)代精神教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和公民意識(shí)教育。把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各方面。（摘自國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020））。很多教師認(rèn)為：我只管教授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)，只要上好我的課就行了。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。如果教師只是負(fù)責(zé)教授學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，而忽略學(xué)生的思想品德的教育，很容易使學(xué)生形成脫離現(xiàn)實(shí)、脫離政治和只為個(gè)人而讀書(shū)的不良思想。也有的教師認(rèn)為：我課上好了就育人了。這種說(shuō)法其實(shí)在混淆視聽(tīng)。從客觀上來(lái)講，教書(shū)過(guò)程中確實(shí)是培育了人，但其育人效果與教師主動(dòng)、自覺(jué)地認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用教學(xué)規(guī)律進(jìn)行育人的效果是不一樣的。作為教師必須清楚地認(rèn)識(shí)到：教育是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和人才的事業(yè)，必須把育人作為首要目的，為國(guó)家和中華民族培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教書(shū)育人，這是國(guó)家教育方針對(duì)每一位教師的基本要求，也是教育的本身屬性所決定的。2014年5月習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出：教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命。教師要時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作。

二、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀

立足教育新的形勢(shì)，縱觀教育改革與教育發(fā)展的成就時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)教育實(shí)踐中，仍然存在一些影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取的事件。因此，在教學(xué)中，教師要把提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的作為首要任務(wù)。教師一方面要依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想性和教育性，理解和把握教學(xué)內(nèi)容深層次的含義，在教學(xué)實(shí)踐中巧妙地進(jìn)行教書(shū)育人，在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生思考人生和理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；另一方面，教師還要加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，不斷提高自身教學(xué)育人的能力。溫家寶同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教書(shū)者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。這其實(shí)是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)提出的一個(gè)基本要求。作為教書(shū)育人的實(shí)施主體，教師自身的綜合素質(zhì)在此過(guò)程中往往也起著十分重要的作用，教師的人生態(tài)度、理想信念、道德品德和治學(xué)方法往往對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響作用。因此，教師應(yīng)該在教書(shū)過(guò)程中通過(guò)為人師表的表率作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，教育學(xué)生樹(shù)立其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性

學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性是從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，這種心理能動(dòng)狀態(tài)包括認(rèn)識(shí)的活躍程度、情感的興奮水平和努力的強(qiáng)度等。

學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能和提升智能發(fā)展的一個(gè)重要因素，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義。教師要從知識(shí)內(nèi)容的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的導(dǎo)演者。要善于設(shè)計(jì)問(wèn)題情境、引導(dǎo)探究問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、敢想敢說(shuō)、勇于探究的能力。例如：討論人類(lèi)免疫缺陷病毒（human immunodeficiency virus，HIV）時(shí)，充分利用學(xué)生對(duì)艾滋病一些淺表的感性認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)并布置系列問(wèn)題（如：HIV是如何感染人類(lèi)的？日常生活中哪些行為可能感染HIV？HIV感染后的發(fā)病機(jī)制是什么？HIV感染與艾滋病有何區(qū)別與聯(lián)系？AIDS如何進(jìn)行防治？中醫(yī)藥防治病毒性疾病的優(yōu)勢(shì)與特色是什么？等等），要求學(xué)生分析問(wèn)題、查找資料，并通過(guò)小組討論、課堂討論、師生共同歸納答案而解決問(wèn)題。在討論流感病毒、肝炎病毒、狂犬病病毒、結(jié)核分枝桿菌等病原生物時(shí)，都可以同樣的方式進(jìn)行教學(xué)與育人，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是指對(duì)外界活動(dòng)所做出的積極、奮發(fā)、不甘落后的心理反應(yīng)。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們要生存發(fā)展，要適應(yīng)社會(huì)，就應(yīng)該具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有助于個(gè)人潛能的發(fā)揮和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的健康競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，幫助學(xué)生找到競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)中的得失，消除競(jìng)爭(zhēng)中的嫉妒心理，倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中形成相互合作、互通有無(wú)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的良好競(jìng)爭(zhēng)品質(zhì)。例如：①經(jīng)常性地開(kāi)展各種課外知識(shí)競(jìng)賽；②經(jīng)常性地開(kāi)展演講、爬山、乒乓球、書(shū)法等比賽；③組織學(xué)生參加國(guó)家級(jí)和?。ú浚┘?jí)等課外科技作品競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽。在競(jìng)賽活動(dòng)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的協(xié)作精神和集體信念，強(qiáng)化學(xué)生遇事冷靜、沉著、性格開(kāi)朗的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生重視和享受競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程、淡化唯我“第一”的競(jìng)爭(zhēng)觀點(diǎn)，倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng)為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)宗旨。

五、結(jié)語(yǔ)

教育是人類(lèi)道德、科學(xué)技術(shù)、知識(shí)儲(chǔ)備、精神境界的傳承和提升行為，是人類(lèi)文明的傳遞行為。教育也是培養(yǎng)人、感化人的過(guò)程，讓人懂得愛(ài)，懂得分辨善惡，明辨是非的過(guò)程，因而教書(shū)必須育人。任何類(lèi)型和層次的學(xué)校都應(yīng)采取各種措施來(lái)確保教書(shū)育人的質(zhì)量，國(guó)家和各級(jí)教育管理部門(mén)應(yīng)在不同層次的教育教學(xué)中構(gòu)建教書(shū)育人的機(jī)制，全面推動(dòng)教書(shū)育人的實(shí)施。

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