申笑顏，郭青陽，關(guān) 理

（沈陽醫(yī)學(xué)院 數(shù)理教研室，遼寧 沈陽 110034）

學(xué)生的創(chuàng)新能力，并非一朝一夕就能形成，它需要學(xué)生質(zhì)疑素養(yǎng)的保障。我們嘗試對現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)課程加以改革，借助可行的方式引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神，形成良好的理性思維習(xí)慣。值得注意的是，數(shù)學(xué)課程方面的教學(xué)改革不應(yīng)局限于形式化、物化的課程文本的改革過程，而應(yīng)該著重意識、精神的改革過程，實際上，后者的任務(wù)更加艱巨［1］。

1 質(zhì)疑意識與質(zhì)疑精神的重要性

在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，大學(xué)教育更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，其中很重要的一點就是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！币粋€學(xué)生不怕他問題多，不怕他質(zhì)疑能力強，而是擔心他沒問題，沒有能力質(zhì)疑［2］。明代陳獻章說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進?！敝挥挟攲W(xué)生有了問題和疑問之后，他們才會去積極尋求答案，把自己看成了具有自主意識的、參與教學(xué)活動的獨立主體，而不再只是教學(xué)流程中的被動者。

斯坦福大學(xué)榮譽校長杰拉德·卡斯帕爾認為，鼓勵學(xué)生具備質(zhì)疑的勇氣，對全世界大學(xué)來說都是最重要的［1］。敢于質(zhì)疑和善于質(zhì)疑非常重要，它是一種提升大學(xué)生專業(yè)能力和創(chuàng)新思維的途徑，也是其步入社會后辨別紛繁復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)需要［3］。因為在未來的科研與實踐工作過中，面對浩如煙海的知識文獻和其他人類思維成果，如何選擇最有益的材料，需要他們借助在大學(xué)期間養(yǎng)成的良好的批判精神與判斷能力。在推動人類發(fā)展與社會進步的未來日程中，面對異常嚴峻的自然狀況和社會沖突時，如何提供最有效的解決方案，需要他們憑借在大學(xué)期間形成的必要的獨立精神與自主能力。

由于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點，學(xué)生的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神是使學(xué)生具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的前提［4］。因此，作為未來社會事務(wù)的執(zhí)行者，大學(xué)生具備一定的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神就顯得尤為重要。

2 質(zhì)疑意識與質(zhì)疑精神的現(xiàn)狀

從目前的實際來看，我國大學(xué)生的質(zhì)疑素質(zhì)確實令人擔憂。很多大學(xué)生的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神還比較缺乏，質(zhì)疑能力還較為薄弱，容易迷信專家，崇拜權(quán)威，對某些理論觀點、專家論斷或社會現(xiàn)象缺乏自己的邏輯判斷與理性分析［3，5］。

中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“一日為師，終身為父”，它對于教師的崇高地位給予了極高的評價。人們不僅尊重教師，更是推崇師道尊嚴所衍生的權(quán)威感，少有學(xué)生敢于當面質(zhì)疑教師的言行及其講授的內(nèi)容。學(xué)生從小被培養(yǎng)出來的對教師權(quán)威的由衷認可，自然取決于周圍教師的“學(xué)高為師，德高為范”的熏陶。尊師重教蔚然成風不可謂不令人感到欣慰，但對于權(quán)威的盲目崇拜與迷信也會阻礙學(xué)生獨立思考與自我實踐的腳步。學(xué)生在中學(xué)期間，由于受限于高考的錄取制度，所受的教育多是應(yīng)試教育，課上課下也多是灌輸式教育。在教學(xué)過程中，主要以教師為主體進行知識傳授，長此以往，不是學(xué)生沒有質(zhì)疑的機會，而是他們連質(zhì)疑意識都喪失了，更不用說質(zhì)疑精神的存在。甚至有的學(xué)生會認為知識的獲取就是單向的思想流動，這樣的方式亦是天經(jīng)地義，所以也就不自覺地主動放棄了質(zhì)疑甚至挑戰(zhàn)權(quán)威的想法，惰性習(xí)氣在不自覺的狀態(tài)中漸漸滋生。

如果說為了高考，中學(xué)生的被動式學(xué)習(xí)是可以理解的社會狀況，但當成為大學(xué)生后，他們?nèi)匀蝗P接受教師、教材的內(nèi)容，而不去自我探索相關(guān)課程的知識外延，不去反思所學(xué)內(nèi)容的知識內(nèi)涵，更不去質(zhì)疑權(quán)威帶給他們的已有的人類知識文明的成果和學(xué)習(xí)方式，那么，這樣的人才培養(yǎng)模式將很難培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。他們只是知識的復(fù)讀機，甚至隨著歲月的流逝，這樣的復(fù)讀機還會跑調(diào)。

我國教育界對批判式思考的重視程度明顯不足，很多一線教師也都怕學(xué)生質(zhì)疑，打亂教學(xué)計劃，習(xí)慣于一講到底，而一部分學(xué)生又由于自卑心理，有疑問也不敢說，這都嚴重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展［6－7］。高中期間密集的課程安排，以及不可避免的高考目標，讓學(xué)生少有質(zhì)疑的機會尚可理解，但當進入大學(xué)后，學(xué)校仍不能提供給學(xué)生質(zhì)疑所學(xué)、獨立思考的契機，這才是真正令人感到遺憾的狀況。有些教師不重視保護學(xué)生的質(zhì)疑精神，甚至扼殺學(xué)生的好奇心，久而久之，這些學(xué)生中本來很難得的質(zhì)疑火花也被熄滅了［8］。這樣，將可能失去鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神、如何具備獨立精神、如何獨立思考、如何突破創(chuàng)新的最后機會。因為畢業(yè)之后，大部分學(xué)生會直接步入社會，承擔各自的社會責任，將很難再有充足的時間充分培養(yǎng)自己的質(zhì)疑意識與質(zhì)疑精神。循規(guī)蹈矩，按章行事，承襲前人的想法和做法，雖然可讓相應(yīng)的社會程序進行下去，但期望他們有何突破創(chuàng)新之舉實屬非常困難，他們對社會未來的創(chuàng)造性推動速度必將十分緩慢。

3 質(zhì)疑意識與質(zhì)疑精神的培養(yǎng)

在現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)院校中，多數(shù)學(xué)生對醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)仍處于被動等待的狀態(tài)。教師的灌輸式教學(xué)也從中學(xué)延續(xù)到大學(xué)，考核方式與中學(xué)時期相比也變動不大。長此以往，學(xué)生進入大學(xué)后也不會對未來的學(xué)習(xí)模式有很大的期待，學(xué)習(xí)的主動探索性也會漸漸萎縮。

為挖掘醫(yī)學(xué)生具備的理科潛質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神，我們對醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)課程的考核模式進行了重新思考，改變了既有的純粹教師命題模式。

3.1 學(xué)生參與命題活動框架

本教學(xué)改革方案的參與對象是隨機抽取的作者所在校某屆臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)和口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)的大一新生（占新生總數(shù)的30%），目的是通過讓學(xué)生參與醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)期末試題命題活動，讓學(xué)有余力的學(xué)生介入考核的主要環(huán)節(jié)，同時引導(dǎo)其他學(xué)生參與考核的次要環(huán)節(jié)，實現(xiàn)讓全體參與活動的同學(xué)都加入到期末考核試題的形成過程中，以期培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神。同時，教師在整個過程中控制每個活動環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生解決問題，鼓勵學(xué)生面對困難，吸收學(xué)生的信息回饋，力爭做到教學(xué)相長。具體措施如下：

第一階段：觀察選拔分組。從開學(xué)第一次課伊始，就要通過課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、平時測試以及與學(xué)生溝通等方式觀察學(xué)生，并于教學(xué)進行到總教學(xué)進程的15%時，挑選出熱愛并善于學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的學(xué)生，讓這些人擔任班級的數(shù)學(xué)小組長。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容分成對應(yīng)的數(shù)學(xué)小組，如對于微積分部分，可按照導(dǎo)數(shù)、微分、不定積分和定積分等內(nèi)容進行分組。由于課程開始不久就要分組，為了避免組間內(nèi)容重復(fù)，即使有的知識教師尚未講授，但某些小組仍需選擇將其作為自己的命題范疇。每組的成員數(shù)目相當，但可以自愿結(jié)合。剛進入大學(xué)，學(xué)習(xí)分組出現(xiàn)在醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)這門課程，學(xué)生們既覺得突然，也覺得興奮，有了某種歸屬感和方向感。

第二階段：學(xué)生參與命題。允許學(xué)生參與命題的形式為選擇題和計算題。要求每組同學(xué)完成自主命題。命題形式為每班2組選擇題和2組計算題（包括醫(yī)學(xué)應(yīng)用問題），每組出題的數(shù)目控制在10個。題目來源可為除教材之外的任何圖書館館藏資料、校外書店的書籍以及互聯(lián)網(wǎng)資料等。必須手抄，給出答案并指明題目來源。由小組長和學(xué)委控制，在同一班級內(nèi)部各組及不同班級之間，彼此的題目不能重復(fù)和過分雷同。試題提交時間限定在總教學(xué)進程進行到75%時。期間各組、各班的同學(xué)可采用協(xié)作、討論、與老師交流等方式，最終確定本組的試題。所有學(xué)生提交的試題，經(jīng)過教師篩選、核實，確認答案無誤，可作為期末考卷的候選試題。最后，期末試卷的構(gòu)成是學(xué)生命題與教師命題各占50%。在學(xué)生命題的構(gòu)成中，各班命題權(quán)重基本相同。通過與學(xué)生保持交流溝通，也及時發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的知識薄弱點，幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)死角，改善了教學(xué)效果。

3.2 質(zhì)疑意識與質(zhì)疑精神的培養(yǎng)

目前，我國醫(yī)學(xué)院校中《醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)》開設(shè)的時間，多數(shù)是在大學(xué)的第一個學(xué)期。甚至有些醫(yī)學(xué)生人生中讀大學(xué)的第一次課就是《醫(yī)學(xué)高等數(shù)學(xué)》，其意義不可謂不大。如果入學(xué)之前，學(xué)生對自己的大學(xué)只是來自于道聽途說，只是來自于校方網(wǎng)站，那么，經(jīng)過軍訓(xùn)后所立即接受的課程學(xué)習(xí)，才是新生對自己大學(xué)的教師風范與學(xué)術(shù)氛圍的真實體驗。他們會通過第一學(xué)期遇到的教師的教學(xué)方式來逐漸形成自己對大學(xué)學(xué)習(xí)生活的認識，通過教師對自己學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)和要求來逐步建立自己對日后學(xué)習(xí)生活的方法論。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)大學(xué)學(xué)習(xí)和中學(xué)的灌輸式模式?jīng)]有任何差別，那么他們對于知識探索的惰性很快就會顯現(xiàn)出來，再次心安理得地接受知識的單向流動方式。如果教師設(shè)法提供學(xué)生有別于中學(xué)時期的教學(xué)要求，鼓勵學(xué)生變被動為主動，那么處于思維活躍期的他們會把尚待激活的質(zhì)疑意識挖掘出來。通過教師合理指導(dǎo)，質(zhì)疑權(quán)威的意識會演變成探索知識內(nèi)涵與外延的質(zhì)疑精神。這也正是本課題希望學(xué)生達到的一種境界。

實際上，當向?qū)W生宣布他們的選題可能入選期末試題時，作者已經(jīng)能夠感覺到學(xué)生的驚訝、但談不上驚喜的眼神。被動慣了的孩子，一旦被賦予主動的權(quán)利，往往有著不敢相信的最初遲疑。隨著課題的深入，部分對數(shù)學(xué)仍保有熱情的大一理科生率先行動起來，并漸漸帶動了周圍的人。

由于部分學(xué)生選擇的命題內(nèi)容，教師還未講授，所以就要求他們必須提前自學(xué)。隨著課程的深入，有些學(xué)生難免會發(fā)現(xiàn)自己的理解與教師有出入，這便會激發(fā)他們對知識真像探究的質(zhì)疑意識。而質(zhì)疑自己所學(xué)的過程，也是他們自身質(zhì)疑精神逐漸形成的過程。當他們通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館和校外書店等渠道獲得相應(yīng)的資料時，由于資料的編者在編寫或?qū)徃暹^程中的失誤，學(xué)生們會發(fā)現(xiàn)其中一些顧此失彼的小錯誤，并給出了自己對于可疑之處的解決方案和新的思路。而質(zhì)疑資料所書的過程，也是他們開啟質(zhì)疑意識，養(yǎng)成質(zhì)疑精神的過程。除此之外，有的學(xué)生經(jīng)過深思熟慮之后，幫助教師發(fā)現(xiàn)了教學(xué)盲點，并對教學(xué)過程中可能改進的地方提出了有益的建議。學(xué)生質(zhì)疑教師所教的過程，更是他們發(fā)揮質(zhì)疑意識，發(fā)揚質(zhì)疑精神的過程。

從學(xué)生們搜尋、確定試題并與教師交談的過程中，他們的自主意識增強了，自信心也得到了明顯的提高。尤其是從發(fā)現(xiàn)錯誤的最初不確定性，到最后確切地指出相應(yīng)問題；從全盤接受教師的傳授，到提前預(yù)習(xí)，課后與教師探討別種思考方式和教學(xué)方式的可行性，無不體現(xiàn)出他們獨立思考后養(yǎng)成的質(zhì)疑意識與質(zhì)疑精神。當然，這也是讓我們教師備感欣慰的現(xiàn)象。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！比绻麑W(xué)生缺乏質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神，那么為師者的解惑功能也就無從談起了。

實際上，作者希望學(xué)生具有的質(zhì)疑意識和質(zhì)疑精神不屬于明言知識，而是屬于意會知識。學(xué)生需要通過參加適當?shù)幕顒?，教師需要設(shè)計合理的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在自主探索問題的過程中，一點一滴地形成質(zhì)疑意識、進而發(fā)展成較為理性的質(zhì)疑精神。學(xué)生自主支配的空間越大，所產(chǎn)生思考性的質(zhì)疑意識就越強烈，質(zhì)疑精神就越有可能得到升華。

愛因斯坦曾說“對權(quán)威未經(jīng)思考的尊崇是真理最大的敵人”。在參與命題的過程中，學(xué)生質(zhì)疑的內(nèi)容與質(zhì)疑正確與否，其實并不重要，重要的是他們并不盲目認同，而是經(jīng)過獨立思考后有意識地發(fā)現(xiàn)可能存在的問題，自認為有根據(jù)地提出了質(zhì)疑意見，其質(zhì)疑的出發(fā)點是理性的，目的在于明確真理，而不是其他。我們鼓勵學(xué)生在活動中尋找質(zhì)疑的對象，也是鼓勵他們謹慎地向教材及相關(guān)資料學(xué)習(xí)，并批判性地吸收；鼓勵他們要勇于打破條條框框，敢于質(zhì)疑老師所言，積極地思考老師所講授的知識與觀點；鼓勵他們要善于發(fā)現(xiàn)問題，大膽地質(zhì)疑教材所書，力行地辨析已有人類思維成果呈現(xiàn)出的結(jié)論與預(yù)言。只有具備質(zhì)疑意識并秉持質(zhì)疑精神，學(xué)生們才有可能成為自主學(xué)習(xí)的主人。

［1］王光明.數(shù)學(xué)教育需要重視的問題［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2005，14（1）：31－33.

［2］馮 娟.淺談數(shù)學(xué)教育重視培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神［J］.中國成人教育，2008（5）：150－151.

［3］李曉亮.基于質(zhì)疑能力培養(yǎng)視角的大學(xué)課堂教學(xué)改革研究［J］.長沙鐵道學(xué)院學(xué) 報（社會科學(xué)版），2013，14（3）：105－107.

［4］丁曉紅.數(shù)學(xué)教學(xué)中的質(zhì)疑培養(yǎng)研究［J］.中國包裝，2014（11）：77－79.

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［6］王曉晶.“質(zhì)疑啟發(fā)教學(xué)”助推大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)——以《供應(yīng)鏈物流管理》課程為例［J］.呂梁教育學(xué)院學(xué)報，2010，27（3）（總第73期）：80－82.

［7］李志鳳.淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力［J］.神州，2014（15）：66.

［8］吳芮凌.培養(yǎng)大學(xué)生質(zhì)疑精神［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2001（13）：91.