韓書安
《人民日?qǐng)?bào)》8月21日刊登了中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山署名的《發(fā)揮巡視監(jiān)督作用 助力全面從嚴(yán)治黨》一文。文章指出,“我國(guó)巡視制度的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們黨在成立初期就借鑒傳統(tǒng)政治文化中的監(jiān)督方式,探索建立黨的巡視制度?!敝醒胙惨暯M的任務(wù)是要“當(dāng)好黨中央和省區(qū)市黨委的‘千里眼‘順風(fēng)耳,找出‘老虎和‘蒼蠅,讓利劍高懸、震懾常在?!?/p>
回顧我國(guó)古代的巡視制度,對(duì)于今天的吏治建設(shè)不無(wú)意義。所謂“巡視”,就是中央政府委派專員對(duì)地方政府開展定期或不定期的監(jiān)督與考核?!把惨暋笔呛汀笆雎殹毕鄬?duì)應(yīng)的中央視察地方政績(jī)的政治實(shí)踐?!睹献印ち夯萃跸隆氛f(shuō):“天子適諸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職,述職者,述所職也。無(wú)非事者,一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。”由于周朝在地方政權(quán)上實(shí)行的是分封制,所以“述職”原來(lái)是指諸侯向天子陳述職守。秦漢以后,“廢分封,行郡縣”,后來(lái)地方官向中央政府匯報(bào)施政情況亦叫“述職”。而“巡狩”,本義是指天子出行,視察邦國(guó),后來(lái)逐漸形成了一套完整的地方巡視制度。
先秦:從“方伯”到“霸主”
“方伯”是古代諸侯中的領(lǐng)袖之稱,謂一方之長(zhǎng)。周初,“天子建國(guó),諸侯立家”。天子在所分封的諸侯國(guó)中,委任王室功臣、懿親為諸侯之長(zhǎng),代表王室鎮(zhèn)撫一方,稱為“方伯”。春秋時(shí),王權(quán)陵替,霸業(yè)代興,出現(xiàn)了所謂的“春秋五霸”,可以說(shuō)是方伯制度的變異。
《左傳·僖公四年》記載了齊桓公伐楚的理由,便是借用“方伯”之由:
四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲對(duì)曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女實(shí)征之,以?shī)A輔周室。賜我先君履:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無(wú)棣。爾貢包茅不入,王祭不共,無(wú)以縮酒,寡人是征;昭王南征而不復(fù),寡人是問(wèn)?!?/p>
因?yàn)楣糯恰岸Y樂(lè)征伐自天子出”,齊桓公也是地方諸侯,本無(wú)權(quán)征伐其他諸侯。但是因?yàn)樗淖嫦仍晃鼮椤胺讲?,所以他便“師出有名”,找到了討伐楚?guó)的借口。
方伯制度,并沒(méi)有達(dá)到拱衛(wèi)周室的目的,相反卻成為諸侯爭(zhēng)霸的借口。例如齊桓公、晉文公通過(guò)葵丘之會(huì)、踐土之盟,被周天子加尊賜胙,登上了霸主的地位??鬃由硖幋呵锿砥冢慷眠@種狀況,便感慨道:“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國(guó)命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議?!保ā墩撜Z(yǔ)·季氏》)司馬遷對(duì)這段歷史更是總結(jié)道:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!保ā妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》)
漢代:從“刺史”到“州牧”
漢代刺史制度的最初來(lái)源是對(duì)秦代監(jiān)御史制度的沿襲繼承。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)以后,在地方上也建立了一套監(jiān)察制度——監(jiān)御史制度。所謂“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)?!北O(jiān)御史、郡守、郡尉同為秦朝“郡”的長(zhǎng)官,分掌監(jiān)察、行政、軍事的職責(zé)。據(jù)《漢書·百官公卿表》記載:“監(jiān)御史,秦官,掌監(jiān)郡。漢省,丞相遣史分刺州,不常置。武帝元封五年初置部刺史,掌奉詔條察州,秩六百石,員十三人。成帝綏和元年更名牧,秩二千石。哀帝建平二年復(fù)為刺史,元壽二年復(fù)為牧?!?/p>
西漢初期,中央政府便已重視對(duì)地方郡縣的監(jiān)察?!锻ǖ洹酚涊d:“惠帝三年,相國(guó)奏御史監(jiān)三輔、郡,察以九條?!薄拔牡凼?,其遣謁者勞刺三老,……及問(wèn)民所不便安?!薄拔牡凼?,以御史不奉法,下失其職,乃以丞相史出刺,并督監(jiān)察御史。”上面的史料依次提到了共三種監(jiān)察官職,即“監(jiān)郡御史”、“派遣史”與“丞相史”。隨著國(guó)家疆域的擴(kuò)大、中央直轄郡縣的增多,郡縣事務(wù)也增多起來(lái),原本不專職或不常置的監(jiān)察官職漸漸有了常設(shè)的必要,于是武帝元封五年,把“監(jiān)郡御史”系統(tǒng)、“派遣史”系統(tǒng)與“丞相史”系統(tǒng)三者糅合為一,正式確立以十三郡分刺的刺史制度,成為西漢的一代常制。
為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理,漢武帝在元封五年(公元前106年)把全國(guó)除了三輔(京兆、馮翊、扶風(fēng))、三河(河南、河內(nèi)、河?xùn)|)和弘農(nóng)以外的地區(qū)分成了13個(gè)州部:冀州、青州、兗州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、益州、涼州、幽州、并州、交趾、朔方。中央在每個(gè)州設(shè)立刺史一名,專職監(jiān)察地方。刺史沒(méi)有固定的治所,每年八月巡視所轄區(qū)域,考察吏治、獎(jiǎng)懲官吏、決斷冤獄。這便是《通典》所記載的“漢刺史來(lái)傳周行郡國(guó),無(wú)造所治。中興所治有定處。舊常以八月巡行所部,錄囚徒,考殿最。初歲盡詣京師奏事。中興但因計(jì)支,不復(fù)詣京師。”
后來(lái),刺史權(quán)勢(shì)漸重,積久成制,遂為地方行政長(zhǎng)官。尤其是在漢末桓靈時(shí)期,各地屢有叛亂,中央為了倚重?fù)碛幸恢葜姷拇淌?,又將刺史改為州牧。靈帝中平五年,“焉以刺史威輕,乃建議改置牧伯,鎮(zhèn)安方夏,清選重臣,以居其任”,從此州牧(刺史)由九卿重臣出任,名正言順獨(dú)霸一方,中央漸漸失去了對(duì)其控制,而州牧(刺史)的監(jiān)察職能也完全消失了,至此刺史制度的演變完全完成,州、郡、縣三級(jí)行政制度確立,漢末群雄混戰(zhàn)的大幕也逐漸拉開。刺史制度由監(jiān)察功能向行政功能的轉(zhuǎn)變,既是出于鎮(zhèn)壓地方農(nóng)民起義的需要,可解一時(shí)之渴。但是州牧權(quán)勢(shì)漸增,尾掉不大,又形成軍閥地方割據(jù)的局面,最終導(dǎo)致東漢王朝的覆滅。
唐代:臺(tái)院侍御與諸道監(jiān)察
唐代御史臺(tái)為最高監(jiān)察部門,設(shè)御史大夫一人為其首長(zhǎng),以御史中丞為其副。御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院。臺(tái)院有侍御史六人,掌糾察百僚、彈劾不法;審判皇帝特命的案件,并與門下省的給事中、中書省的中書舍人分直朝堂,受理冤訟,號(hào)稱“小三司”。
侍御史還有專人分管御史臺(tái)官署的日常雜務(wù)。侍御史在諸御史中地位最高,職權(quán)最重。殿院有殿中侍御史九人,掌殿廷供奉之儀式,糾察朝會(huì)典禮失儀和隨駕檢舉非違等事。察院有監(jiān)察御史十五人,資歷淺者稱“監(jiān)察御史里行”,掌監(jiān)察地方官吏及尚書省的六部。
在地方,唐代以“道”為監(jiān)察區(qū),唐太宗時(shí)全國(guó)劃分十道,玄宗時(shí)增為十五道。每道派監(jiān)察御史一人,后來(lái)也稱巡按使、觀察使、按察使等。
明清:“八府巡按”的威風(fēng)
明清兩代中央政府均設(shè)有監(jiān)察機(jī)關(guān)即都察院。明代都察院下屬有十三道監(jiān)察御史,清代都察院下屬有十五道監(jiān)察御史。監(jiān)察御史平時(shí)在京城都察院供職稱為內(nèi)差或常差,如奉命出巡鹽務(wù)即為巡鹽御史,奉命出巡漕運(yùn)即為巡漕御史,奉命巡按地方即為巡按御史,均稱外差或特差。而監(jiān)察御史奉命外出擔(dān)任巡按御史則是外差或特差當(dāng)中最多的一項(xiàng)任務(wù)。據(jù)《明史》記載,洪武年間即有巡按御史之設(shè),然非常例。至永樂(lè)元年二月乙卯,遣御史分巡天下,遂為定制。全國(guó)巡按御史的分派是:“北直隸二人,南直隸三人,宣大一人,遼東一人,甘肅一人,十三省各一人?!绷?yè)?jù)《清史稿》記載,清初沿明制,設(shè)都察院,下有十五道監(jiān)察御史。順治初,又有巡按御史,每省各一人。
此外,明朝省級(jí)地方官員分為三司,分別是布政使司、按察使司和都指揮使司,布政使管“民政”,按察使管“刑名”,都指揮使則管“一省軍務(wù)”。三司分別相當(dāng)于現(xiàn)在的省長(zhǎng)、省法院院長(zhǎng)、省軍區(qū)司令。清朝布政使主管民政賦稅;按察使職掌不變;都指揮使廢置不設(shè)。清代減去都指揮使司,變成“二司”。二司的長(zhǎng)官布政使和按察使,俗稱藩臺(tái)、臬臺(tái),同為省長(zhǎng)。藩臺(tái)管行政財(cái)政,臬臺(tái)管司法監(jiān)察郵驛。清宣統(tǒng)三年(1911)改稱提法使。明清時(shí)的按察使和臬臺(tái)為地方最高級(jí)別的監(jiān)察系統(tǒng)官職,并非中央巡視地方的監(jiān)察制度。
在古代戲曲、小說(shuō)等文學(xué)作品中,我們也??匆娙缦虑楣?jié)模式:地方官貪贓枉法,老百姓沉冤莫白;幸而蒼天有眼,劇情沖突膠著不堪之際,“八府巡按”從天而降,他們手持尚方寶劍,代天子行權(quán),鏟奸除惡,替民做主,讓正義得以伸張,人間得以大團(tuán)圓?!陡]娥冤》里替竇娥昭雪的是“八府巡按”,《玉堂春》里替蘇三洗冤的也是“八府巡按”,連周星馳電影《審死官》都有“八府巡按”來(lái)串戲……事實(shí)上,常見于戲文里的“八府巡按”在古代并不存在,并且“八府巡按”多為正義化身的人物形象,這可以理解為老百姓渴望吏治清明的一種心理表現(xiàn)。