唐波

摘 要：美術(shù)是一門(mén)富有神秘色彩且充滿(mǎn)美感的學(xué)科。在義務(wù)教育階段，美術(shù)教學(xué)逐漸受到很大重視，而欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中最重要的教學(xué)方法之一，對(duì)于課堂教學(xué)與藝術(shù)的融合，欣賞教學(xué)都是有很大作用和意義的。根據(jù)實(shí)際情況淺析欣賞教學(xué)在初中美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：欣賞教學(xué)；初中美術(shù)；現(xiàn)狀問(wèn)題

眾所周知，美術(shù)是一門(mén)一直占據(jù)很大分量的藝術(shù)，欣賞教學(xué)也是提升學(xué)生審美的重要教學(xué)手段，這種方法不僅可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美術(shù)的內(nèi)在，品味其深刻之美，還能培養(yǎng)一種深遠(yuǎn)的鑒賞眼光。下文通過(guò)義務(wù)教育的現(xiàn)狀分析了美術(shù)教學(xué)中關(guān)于欣賞教學(xué)的問(wèn)題。

一、教學(xué)目的過(guò)于散漫

欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中最常用也是最普遍和有效果的教學(xué)方法，然而在當(dāng)今的義務(wù)教育中，這種方法的應(yīng)用仍然有很多問(wèn)題亟待解決，這其中最突然的就是教學(xué)目的過(guò)于散漫。很多教師在授課過(guò)程中只是通過(guò)欣賞讓學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)與掌握游離在美術(shù)表面。為了讓欣賞深入課堂與學(xué)生內(nèi)心，教師一定要明確教學(xué)目的。例如，在學(xué)習(xí)宗教畫(huà)時(shí)，教師可以先對(duì)宗教畫(huà)進(jìn)行背景描述，然后舉出九龍圖這一實(shí)際例子讓學(xué)生細(xì)致欣賞，從而達(dá)到感覺(jué)明顯的效果。

二、不突出重點(diǎn)，廣度不夠

欣賞教學(xué)是一種相對(duì)籠統(tǒng)的教學(xué)方式，這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)感，但也是利弊相隨的。在當(dāng)今的初中美術(shù)教學(xué)中，很多教師并不能在采用這種方式時(shí)突出重點(diǎn)，從而形成廣度不夠的現(xiàn)狀。例如，學(xué)習(xí)畢加索的畫(huà)作時(shí)，很多教師會(huì)注重欣賞本身，而不是把重點(diǎn)放在筆法與內(nèi)涵上，或者很多教師只是就畫(huà)言畫(huà)，不能在欣賞的同時(shí)更加擴(kuò)展地引領(lǐng)學(xué)生，這是目前初中美術(shù)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。

三、欣賞形式過(guò)于單一

除了上述兩個(gè)顯要問(wèn)題外，初中美術(shù)欣賞教學(xué)方面還有一個(gè)很突出的問(wèn)題就是欣賞形式過(guò)于單一，不能真正利用欣賞教學(xué)的優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)美術(shù)。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)時(shí)，教師通常都是把畫(huà)作帶到教室，在簡(jiǎn)單的描述后讓學(xué)生簡(jiǎn)單欣賞，然而對(duì)于像中國(guó)畫(huà)這種極富精神意義與內(nèi)在含義的畫(huà)而言，欣賞教學(xué)不僅僅停留于表面，例如對(duì)于《清明上河圖》，美術(shù)老師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞的同時(shí)講述畫(huà)作背后的意義，從時(shí)代的背景出發(fā)去授課，還可以讓學(xué)生以作業(yè)或者演講的方式從多個(gè)方面領(lǐng)會(huì)精神內(nèi)涵，從而改善這種欣賞形式過(guò)于單一的問(wèn)題。

欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中最普遍也是最重要的教學(xué)方法，特別是對(duì)于初中生而言，只有把欣賞教學(xué)更好地運(yùn)用到美術(shù)授課中，才能真正帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

孫麗榮.欣賞教學(xué)在初中美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀分析及解決問(wèn)題[J].現(xiàn)代教學(xué)，2014（04）.