張 潔 劉麗媛

(云南師范大學(xué)文學(xué)院,云南昆明650500)

田壩心小組壯、傣語文活態(tài)現(xiàn)狀及成因①

張 潔 劉麗媛

(云南師范大學(xué)文學(xué)院,云南昆明650500)

壯族;傣族;雜居村寨;語文活態(tài)

田壩心小組是一個(gè)壯、傣雜居村寨,這個(gè)小組的壯族穩(wěn)定使用母語,母語文活力非常強(qiáng),而傣族有接近一半的人將壯語作為第一語言,母語使用處于衰退的狀態(tài),母語文活力比較低。其原因主要是壯族人口占優(yōu)勢(shì),有著強(qiáng)烈的民族自信心,且存在普遍的同族婚姻和境外壯語;而傣族人口少,對(duì)壯語的有著高度認(rèn)同感,且對(duì)本民族文化不重視。

田壩心小組是云南省文山壯族苗族自治州馬關(guān)縣都龍鎮(zhèn)辣子寨村委會(huì)下轄的一個(gè)小組。根據(jù)調(diào)查,田壩心小組6歲以上(含6歲)具有語言能力的村民374人。其中,壯族258人,傣族83人,漢族27人,苗族4人,瑤族2人。田壩心小組雖然是一個(gè)多民族雜居的村寨,但各民族語言的活力度卻存在著明顯的差距,本文就田壩心小組壯、傣語文活態(tài)現(xiàn)狀及成因作一些調(diào)查和分析。

一、田壩心小組壯族語文活態(tài)現(xiàn)狀

我們從以下幾方面分析壯族語文活態(tài)現(xiàn)狀：壯族的母語使用情況、壯語是壯族家庭和村寨的主要交際工具、壯族民間文學(xué)和壯文字的傳承、壯族母語的使用場合。根據(jù)這幾個(gè)因素,將壯語文活力度量化。

壯族的母語使用屬于全民保留型 根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),田壩心6歲以上具有語言能力的壯族共258人,對(duì)壯語的掌握在“熟練”級(jí)的人數(shù)有258人,占?jí)炎迦丝诳倲?shù)的100%。這表明,田壩心壯族在母語使用上沒有出現(xiàn)代際傳承斷裂。針對(duì)這一現(xiàn)象,我們做了進(jìn)一步的研究。我們對(duì)田壩心小組不同年齡段壯族做了400詞測試。具體情況如表1。

表1 田壩心小組不同年齡段壯族四百詞測試情況表

從表1可以看出,不同年齡段的8個(gè)壯族人對(duì)壯語的掌握程度按年齡從大到小總體呈下降趨勢(shì),但并不明顯,沒有出現(xiàn)詞匯傳承上的代際斷裂。這說明,雖然不同年齡段的壯族人都能熟練使用壯語,但熟練程度存在差異,年輕人的壯語水平明顯低于老年人的壯語水平,其中,王齊峰的400詞測試等級(jí)就呈現(xiàn)為“良”。

壯語是壯族家庭和村寨的主要交際工具 根據(jù)調(diào)查,壯語是田壩心小組壯族家庭和村寨的主要交際工具。具體表現(xiàn)在,258個(gè)壯族人的第一語言都是母語,在家庭內(nèi)部都是用母語交際。在回答“家庭內(nèi)部語言使用情況”這一項(xiàng),被調(diào)查的12個(gè)壯族村民在“長輩對(duì)晚輩”、“晚輩對(duì)長輩”、“同輩之間”三個(gè)選項(xiàng)都選擇了壯語。這說明田壩心壯族家庭內(nèi)部主要使用壯語進(jìn)行交際。

田壩心小組除了壯族村民258人,還有非壯族共116人,其中傣族83人,漢族27人,苗族4人,瑤族2人。在村寨中,不同民族使用漢語和壯語進(jìn)行交際。83個(gè)傣族村民全部熟練掌握壯語,漢族27人中有23人使用壯語,屬于“熟練”級(jí),3人屬于“一般”級(jí),1人屬于“不懂”級(jí)。苗族4人對(duì)壯語的使用屬于“一般”級(jí)?，幾?人對(duì)壯語的使用屬于“熟練”級(jí)。田壩心374個(gè)村民對(duì)壯語的掌握,屬于“熟練”級(jí)的,占總?cè)丝诘?7.9%,“一般”級(jí)的占總?cè)丝诘?.8%,“不懂”級(jí)的占0.3%。壯族和非壯族使用壯語的情況,有力證明了壯語是田壩心小組的主要交際工具,顯示了壯語的高活態(tài)。

壯族民間文學(xué)和壯文字的傳承 田壩心小組壯族還保留著一些本民族的傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣,如農(nóng)歷六月初一的小年,親戚朋友聚在一起,喝酒吃飯,有的老人還會(huì)對(duì)歌。這樣的聚會(huì)人多的時(shí)候有30～40人,少的時(shí)候也有15人左右。老人去世時(shí),要請(qǐng)“摩公”和“先生”,“摩公”在老人去世后給老人洗澡,“先生”給老人選擇出殯的日子、墓地以及出殯時(shí)的路線等。

我們還對(duì)不同年齡段的壯族進(jìn)行了關(guān)于本民族文學(xué)傳承的訪談,了解到有一小部分壯族會(huì)講民族的民間傳說,還會(huì)對(duì)歌,這些人主要集中在60歲以上。30～59歲的人大部分記得小時(shí)候聽父母講過,但現(xiàn)在已經(jīng)記不清故事,也不會(huì)對(duì)歌。而30歲以下的,都沒有聽過壯族民間故事,也不會(huì)對(duì)歌。并且,這里的所有壯族,沒有人認(rèn)識(shí)壯文或會(huì)寫壯文,壯文字在這里已經(jīng)丟失。我們認(rèn)為,田壩心小組的壯族在民間文學(xué)和壯文字的傳承上,出現(xiàn)了代際傳承的斷裂。但是,問卷中“是否希望掌握本民族文字”這一項(xiàng),12個(gè)被調(diào)查的壯族村民有10個(gè)選擇了“希望”,有1個(gè)選擇了“無所謂”,有1個(gè)選擇了“不希望”。

壯族母語的使用場合調(diào)查 田壩心小組壯族母語使用場合主要是：(1)家庭和村寨：村寨里不論什么民族的人都會(huì)講壯語。大家平時(shí)在一起就會(huì)首選壯語作為交際工具。(2)公共場所：如醫(yī)院,集市,村委會(huì)等,大家的說法都是：遇到會(huì)講壯語的人就講壯語,否則就講漢語方言。(3)大眾傳媒：家家都有電視,可以接收壯語節(jié)目,觀看壯族歌曲光碟,不過老人看的比較多,年輕人看得少。(4)學(xué)校：在田壩心的兩所學(xué)校里,課堂教學(xué)使用普通話,課間時(shí),和會(huì)講壯語的同學(xué)在一起就講壯語,和不會(huì)壯語的同學(xué)則講普通話。(5)與境外民族交流：村子里經(jīng)常有境外壯族(一般是越南人)來務(wù)工,使用壯語交流,根據(jù)村民敘述,越南壯族的壯語和他們的壯語是一樣的。

壯語文活力度 綜合調(diào)查所得數(shù)據(jù),以以上4個(gè)方面為主,我們對(duì)田壩心小組壯語文活力度進(jìn)行測量分析,具體數(shù)據(jù)如表2。

表2 田壩心小組壯語文活力度評(píng)分表

田壩心小組壯語文活力總分為88.4分,壯語文活力度屬于一級(jí)穩(wěn)定保存型。這表明壯語文保護(hù)現(xiàn)狀比較好,后面我們將探討形成這一現(xiàn)狀的原因。

二、田壩心小組傣族語文活態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查

我們從以下幾個(gè)方面分析壯族語文活態(tài)的現(xiàn)狀：傣族的母語使用情況;傣語在傣族家庭中已退于輔助工具的地位;傣族民間文學(xué)和傣文字的傳承。根據(jù)這幾個(gè)主要因素,將傣語文活力度量化。

傣族的母語使用屬于衰退型 根據(jù)調(diào)查,83個(gè)傣族人對(duì)傣語的掌握屬于“熟練”級(jí)的只有49人,占總?cè)藬?shù)的59%,“一般”級(jí)的有12人,占總?cè)藬?shù)的14%,“不懂”級(jí)的有22人,占總?cè)藬?shù)的27%。田壩心小組傣族母語使用處于逐步衰退的現(xiàn)狀。

對(duì)此我們進(jìn)一步調(diào)查了不同年齡段的傣族母語使用情況。具體是：6～19歲的20個(gè)傣族人對(duì)母語的掌握屬于“熟練”級(jí)的為0%,“一般”級(jí)的有4人,占20%,“不懂”級(jí)的有16人,占80%。20～39歲的28個(gè)傣族人對(duì)母語的掌握屬于“熟練”級(jí)的有15人,占54%,“一般”級(jí)的有8人,占28%,“不懂”級(jí)的有5人,占18%。40～59歲的26個(gè)傣族人對(duì)母語的掌握屬于“熟練”級(jí)的有26人,占100%。60歲以上的9個(gè)傣族人對(duì)母語的掌握屬于“熟練”級(jí)的有9個(gè)人,占100%。可以看出,田壩心小組傣族對(duì)母語的使用在20～39這個(gè)年齡段開始衰退,在6～19歲這個(gè)年齡段斷裂。田壩心傣族在母語使用上出現(xiàn)了代際傳承的斷裂,傣語已經(jīng)在逐步衰退。

傣語在傣族家庭中已退于輔助工具的地位 根據(jù)調(diào)查,83個(gè)傣族人已經(jīng)有34個(gè)人第一語言轉(zhuǎn)為壯語,這34個(gè)人,對(duì)傣語的掌握屬于“一般”級(jí)的有12人,“不懂”級(jí)的有22人。我們?cè)谌霊粼L談中了解到,一般的傣族家庭中多使用壯語和漢語,有的家庭使用壯語、傣語和漢語。如田壩心小組上組組長梅國松,妻子是漢族,兩個(gè)孩子的民族成分隨父親為傣族,對(duì)母語的掌握程度屬于“一般”級(jí)。另外,梅國松和兩個(gè)孩子在講話時(shí),一會(huì)兒一句漢語,一會(huì)兒一句傣語,一會(huì)兒一句壯語,有時(shí)候一句話中夾雜幾種語言。據(jù)梅國松組長說,在使用壯語、傣語和漢語的家庭中,小孩掌握語言的順序?yàn)閴颜Z、傣語、漢語。所以,傣語在傣族家庭中,只是一種次要交際工具。

表3 田壩心小組傣語文活力度評(píng)分表

傣族民間文學(xué)和傣文字的傳承 83個(gè)傣族人中,20個(gè)年齡較大的老人會(huì)講傣族故事,30多歲的人就不會(huì)講,小孩子更不會(huì)講,傣族文字已經(jīng)沒有人會(huì)寫。在對(duì)田壩心上組組長梅國松訪談時(shí)了解到：傣族也有小年,是在農(nóng)歷六月初六,但因?yàn)閴炎宓男∧晔橇鲁跻?他們也改成了六月初一。并且,這里的傣族全部不過潑水節(jié)。田壩心小組傣族在傳統(tǒng)文化、節(jié)日以及傣文字的傳承上已經(jīng)出現(xiàn)了代際傳承的斷裂。

傣語文活力度 綜合調(diào)查所得數(shù)據(jù),我們對(duì)田壩心小組傣語文活力度進(jìn)行了測量,具體數(shù)據(jù)如表3。田壩心小組傣語文活力總分為53.3分,傣語文活力度屬于嚴(yán)重衰退型。

三、田壩心小組壯傣語文活力度的成因

田壩心雖然是壯傣雜居寨,但壯語文活力度如此高而傣語文活力度卻比較低,其中的原因是非常值得探究的。根據(jù)調(diào)查分析,我們認(rèn)為主要有以下一些原因。

壯語文高活力度的成因

第一,壯族人口占優(yōu)勢(shì)。田壩心是雜居寨,根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),壯族人口(6歲及以上)占總?cè)丝诘?9.0%,傣族占22.7%,漢族占7.2%,苗族占1.1%,瑤族占0.5%。如表4。

表4 田壩心各民族人口比例

可以看出壯族人口的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)使得壯語在使用人數(shù)上占很大的優(yōu)勢(shì)。壯語在田壩心小組屬于強(qiáng)勢(shì)語言,壯族之間全部用壯語交流。其他民族需要和壯族交際,就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)壯語。并且,傣語和壯語相近,傣族學(xué)壯語比較容易。我們?cè)趯?duì)田壩心組長梅國寧訪談時(shí),他提到“傣語和壯語非常像,所以他們傣族人學(xué)習(xí)起來特別容易,覺得和自己的傣語一樣”。

第二,壯族強(qiáng)烈的民族自信心。通過調(diào)查分析,我們認(rèn)為田壩心壯族具有強(qiáng)烈的民族自信心。在問卷“你是否會(huì)擔(dān)心未來母語會(huì)消失”和“在其他民族面前講自己的母語是否會(huì)害羞”這兩項(xiàng)中,12個(gè)被調(diào)查者中,前一項(xiàng)有12個(gè)人選擇了“有信心,不會(huì)消失”,后一項(xiàng)有11個(gè)人選擇“很自豪,不害羞”,有1個(gè)人選擇了“害羞”。這個(gè)人是周胡琴,30歲。在交談過程當(dāng)中,我們發(fā)現(xiàn),周胡琴在用漢語和我們交流時(shí)有點(diǎn)兒緊張,在村子里和其他民族也講壯語,平時(shí)和村外交流很少。我們認(rèn)為,周胡琴并不是因?yàn)橹v母語而害羞,而是其性格特點(diǎn)造成她與人交流時(shí)害羞。

第三,境外壯語的存在有助于壯語的保存。田壩心很多農(nóng)戶種植香蕉和甘蔗,每到收獲季節(jié),有很多越南壯族人會(huì)到田壩心來務(wù)工,彼此用壯語交流。在被問到“你們覺得越南壯族和你們一樣嗎?越南壯語和你們的一樣么?”時(shí),被調(diào)查者基本上都覺得越南壯族和他們一樣,話也一樣。這體現(xiàn)了田壩心壯族對(duì)境外同族的認(rèn)同,在一定程度上促進(jìn)了壯語的使用。

第四,其他民族兼用壯語有助于增加壯語的活力。前面我們談到,田壩心小組非壯族全民兼用壯語,我們對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了探究發(fā)現(xiàn),田壩心非壯族不僅兼用壯語,他們對(duì)彼此的民族非常尊重,并且非常團(tuán)結(jié)。在訪談中,時(shí)常有人提到,現(xiàn)在國家對(duì)他們好,國家提倡民族大團(tuán)結(jié),各民族之間和諧相處,大家都是平等的,學(xué)習(xí)其他民族的語言并不覺得不好。壯語在不同民族之間的普及大大增加其活力度。

第五,族內(nèi)婚占主導(dǎo)有助于壯語的生存。根據(jù)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)田壩心壯族農(nóng)戶共81戶,其中,僅有19戶屬于族際婚姻,其他都屬于族內(nèi)婚姻,這種同族婚姻的普遍存在,穩(wěn)定和提升了壯語文的活力度,有助于壯語的生存。而且那些族際婚姻家庭里的壯族也沒有因?yàn)槊褡宀煌艞壥褂脡颜Z,反而這些家庭成員之間經(jīng)常使用壯語,很多小孩出生后第一語言都是壯語。這與很多族際婚姻家庭的語言使用情況不同。

傣語文低活力度的成因

第一,人口少。傣族人口只占田壩心人口總數(shù)的22.7%,和壯族相比人口處于劣勢(shì)地位。在這種環(huán)境下,處于劣勢(shì)地位的民族不論是在語言上還是在生活習(xí)慣上都會(huì)出現(xiàn)向強(qiáng)勢(shì)民族靠攏的趨勢(shì)。傣族人也一樣出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象,傣族家庭中多使用壯語和漢語,有的家庭使用壯語、傣語和漢語。傣族家庭長期兼用壯語使得年齡小的孩子就不會(huì)說傣語了,使母語的傳承出現(xiàn)了斷代的現(xiàn)象。

第二,對(duì)壯語的高度認(rèn)同。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),傣族人對(duì)壯族的認(rèn)同度非常高。在對(duì)上組組長梅國松的訪談中,當(dāng)問到“這個(gè)傣族會(huì)講壯語嗎”,他的回答是“當(dāng)然會(huì)”。而在問到“這個(gè)傣族為什么不會(huì)講傣語呢”,他的回答是“不會(huì)么就是不會(huì)了嘛,都說壯語嘛”。從梅國松對(duì)兩個(gè)問題的回答,我們可以看出,梅國松覺得傣族會(huì)壯語是肯定的,但不會(huì)傣語并不覺得奇怪。可以看出,他對(duì)壯語的認(rèn)同感已經(jīng)超出了對(duì)母語的認(rèn)同感。梅國松還表示“壯語和傣語非常接近,學(xué)習(xí)壯語很容易”,這也可以看出他對(duì)壯語的認(rèn)同。

第三,對(duì)本民族文化不重視。田壩心的傣族原來的小年是農(nóng)歷六月初六,但因?yàn)閴炎宓男∧晔寝r(nóng)歷六月初一,現(xiàn)在傣族把小年定在農(nóng)歷六月初一。并且,田壩心的傣族全部都不過潑水節(jié),傣族人自己也不清楚為什么不過,人們很多年不過潑水節(jié)也不覺得有什么奇怪或遺憾的。

總之,當(dāng)前田壩心小組壯、傣語文活態(tài)狀況的形成,既有其內(nèi)在因素,也有外在原因,是語言接觸下產(chǎn)生的結(jié)果。

[1]戴慶廈,等.耿馬縣景頗族語言使用現(xiàn)狀及其演變[M].北京：商務(wù)印書館,2010：12.

[2]戴慶廈,等.云南德宏州景頗族語言使用現(xiàn)狀及其演變[M].北京：商務(wù)印書館,2011：10.

[3]戴慶廈.“科學(xué)保護(hù)各民族語言文字”研究的理論方法思考[J].民族翻譯,2014(1)：12.

[4]蔣穎.論語言接觸與語言和諧[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2008(5)：56-63.

The Present Status of Zhuang and Dai languages at Tianbaxin Group and the Main Causes

ZHANG Jie LIU Liyuan
(School of Chinese Language and Literature,Yunnan Normal University,Kunming,Yunnan 650500)

Dai nationality;Zhuang nationality;mixed village;language living state

Tianbaxin group is a mixed village of Zhuang and Dai people.The Zhuang language is vigorously alive as the Zhuang people use their native language firmly,while the Dai is rather weak and losing its language vitality as half of the Dai population regards the Zhuang as their first language.The main causes are that the Zhuang is the dominant in population size,they are confident in their ethnicity,and they generally marry within their nationality,even beyond the border;while the Dai are smaller in population size,mostly identify themselves with the Zhuang language,and do not give enough importance to their own culture.

張 潔,研究方向?yàn)樯贁?shù)民族語言文字。

H004

A

1009-9506(2015)02-0055-06

2015年1月22日

①文章是國家語委十二五規(guī)劃項(xiàng)目“民族語文活態(tài)保護(hù)與雙語和諧鄉(xiāng)村(社區(qū))建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào)：WT125-67)的系列成果之一。感謝導(dǎo)師戴慶廈教授的悉心指導(dǎo)。

劉麗媛,研究方向?yàn)樯贁?shù)民族語言文字。