儲(chǔ)建中

八路軍戰(zhàn)士的抗戰(zhàn)閱讀
——讀《高魯日記》

儲(chǔ)建中

最近，在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的活動(dòng)中，一張照片給我留下了深刻的印象。它呈現(xiàn)的是1940年的英國(guó)倫敦西部肯辛頓區(qū)荷蘭屋圖書館，雖然當(dāng)時(shí)建筑已被炸毀，但仍有三個(gè)人在書架挑選和閱讀自己喜歡的書籍。有評(píng)論說(shuō)：在人類文明正遭受最嚴(yán)重威脅的時(shí)刻，英國(guó)人以靜靜的閱讀表達(dá)了對(duì)文化的熱愛和對(duì)暴政的蔑視。敬佩之余，也讓我想起了70多年前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，以及在前線浴血奮戰(zhàn)的八路軍將士。他們中的許多人同樣是在戰(zhàn)火紛飛槍林彈雨中閱讀，在生死存亡的歲月里不但沒有扔掉書本，反而凸顯了中華民族抗日戰(zhàn)士高貴的精神氣質(zhì)。高魯就是其中的一位。

高魯是誰(shuí)？高魯是一名抗日老戰(zhàn)士，生于1921年，逝于1989年。離休前在內(nèi)蒙古煤炭廳工作。高魯原名王鏗鐸，滿族，湖北武漢人，1936年8月在武漢參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，1937年6月到山西參加犧盟會(huì)決死隊(duì)，1938年到延安魯藝學(xué)習(xí)并任文學(xué)系秘書，1940年到120師政治部戰(zhàn)斗劇社、戰(zhàn)斗報(bào)社工作。此后一直轉(zhuǎn)戰(zhàn)于晉綏邊區(qū)直至抗戰(zhàn)勝利。他是冼星海的學(xué)生，1939年延安演出《黃河大合唱》時(shí)，他是領(lǐng)唱人，毛澤東、王明、鄧發(fā)等曾親耳聆聽了他的歌唱。他的許多戰(zhàn)友和同學(xué)后來(lái)都成為了中國(guó)

著名的文化精英，比如楊朔、柯藍(lán)、莫耶、馬峰、孫謙、蔡其矯等等。

高魯既是一名英勇無(wú)畏的抗日戰(zhàn)士，更是一位手不釋卷的知識(shí)分子。2004年內(nèi)蒙古大學(xué)出版社出版的《高魯日記》充分展示了這一點(diǎn)。在已出版的70萬(wàn)字的日記中，他記錄了自己在抗戰(zhàn)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有奮勇殺敵的場(chǎng)景，有采訪抗日將士事跡的過程，有晉綏邊區(qū)搞減租反霸和土改的調(diào)研與實(shí)施，底色卻是讀書與思考。順著日記的線索，我們可以真實(shí)地體察和認(rèn)知一位老八路在抗戰(zhàn)炮火連天時(shí)是怎樣閱讀的，它的廣度和深度是怎樣的，它的精神境界和思想情懷是怎樣的……

關(guān)于高魯?shù)拈喿x我是在他的日記中獲取的，主要有：《在延安魯藝日記》《在華北聯(lián)合大學(xué)日記》《在120師戰(zhàn)斗劇社日記》等。從閱讀內(nèi)容大體可分為兩類，一類是馬克思主義、政治理論、時(shí)事政策等等，一類是文學(xué)藝術(shù)。

1940年賀龍給戰(zhàn)斗劇社高魯日記本上的題詞

1939年7月19日，高魯已由延安東渡黃河到了華北聯(lián)合大學(xué)，在山西的晉西，隨軍曉行夜宿，一邊上軍事課，一邊讀書，他寫道：“讀《聯(lián)共黨史》。許多問題看不懂，名詞記不住，弄不清。字都認(rèn)得，就是不知道其中是什么意思，前后連貫不起來(lái)。這是由于我文化低、又缺乏起碼的政治常識(shí)。讀一段，得來(lái)回看，前后想，才稍能明白點(diǎn)。讀到后頭，還要翻翻前面，進(jìn)度很慢。初讀，不可能把所有的段落都記個(gè)大概。有時(shí)自認(rèn)為懂了，到后面還是很陌生?！?/p>

1940年1月，高魯從華北聯(lián)合大學(xué)離開后，被派到了120師戰(zhàn)斗劇社。在這里，他同樣在戰(zhàn)斗和工作的間隙，擠時(shí)間進(jìn)行政治書籍和報(bào)刊的閱讀。比如1941年5月14日的日記，記述的是“《讀徐一新同志關(guān)于非黨干部中的幾個(gè)問題》、王鶴壽同志《目前干部政策中的幾個(gè)問題》做了摘錄”。5月17日，“讀溫濟(jì)澤《工作中一個(gè)重要的缺點(diǎn)：手工業(yè)的工作方式》做了摘錄”。

高魯在120師戰(zhàn)斗劇社時(shí)，還兼記者，1941年9月14日，他記錄了部隊(duì)生活采訪所得，“一是我部隊(duì)教育的辦法是學(xué)習(xí)討論。每天出發(fā)時(shí)，教育干事便發(fā)布兩個(gè)講過的題目，行軍中再討論復(fù)習(xí)。行軍時(shí)把戰(zhàn)士分為若干學(xué)習(xí)小組，每組二三人，學(xué)習(xí)討論十分方便，形式也很靈活。部隊(duì)多在清晨出發(fā)，天氣涼爽，戰(zhàn)士們精力旺盛，討論得很激烈，邊走邊談。二是學(xué)文化主要是識(shí)字。每班發(fā)一個(gè)字條，上邊寫著兩個(gè)生字，相互傳閱，或利用休息時(shí)間識(shí)字。每到宿營(yíng)地，教育干事就到各班檢查，這樣在行軍中，教育工作就展開了。”閱讀與學(xué)習(xí)，僅僅是為了滿足自己的精神需求，這當(dāng)然是可贊美的，問題是八路軍戰(zhàn)士的普遍學(xué)習(xí)，更是一種整體革命精神的展示與弘揚(yáng)。行軍的過程凝露披霜，艱難困苦，但在途中，戰(zhàn)士互教互學(xué)，其意義與堅(jiān)韌可感可佩也。

1942年，高魯?shù)搅?20師戰(zhàn)斗報(bào)社工作，除了在前線采訪八路軍將士的戰(zhàn)斗與工作，還參與了張聞天組織的晉西北農(nóng)村工作的調(diào)查研究，在任務(wù)十分繁重和流動(dòng)性十分強(qiáng)的情況下，仍然手不釋卷，一有時(shí)間便開始閱讀。3月23日的日記寫道：“讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，這里有不少供我在生活中觀察人的理論，同樣也是我怎樣朝這條路走去的指南，我要仔仔細(xì)細(xì)地研究這本書?！?月25日，高魯在日記中說(shuō)：“下午在會(huì)上聽說(shuō)野戰(zhàn)部隊(duì)關(guān)于反主觀主義、教條主義、宗派主義運(yùn)動(dòng)周，原決定5月1日至7日，現(xiàn)因會(huì)未結(jié)束改到21至27日止……我準(zhǔn)備在會(huì)議完畢，到河西去一趟，把《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》上重要文章的目錄抄一份，準(zhǔn)備空閑時(shí)做些筆記，以后要用時(shí)便于翻閱。要多讀關(guān)于調(diào)查研究的文章，也要讀反主觀主義的文章。”高魯對(duì)于學(xué)習(xí)和閱讀，是有著強(qiáng)烈的愿望和濃厚的興趣的，另一方面也說(shuō)明了他一絲不茍的態(tài)度。想想看，在一個(gè)遍地硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，能有這樣的熱情來(lái)學(xué)習(xí)閱讀，需要怎樣的耐力和堅(jiān)毅？

高魯一生都是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)愛好者，1938年年底到延安魯藝后，一邊在文學(xué)系讀書，一邊又兼任文學(xué)系秘書。所以，在日記中除了關(guān)于馬列主義、政治理論、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)，就是大量地閱讀中外文學(xué)作品和新聞作品了。1938年12月9日，他在日記中寫道：“……在魯藝文學(xué)系學(xué)習(xí)中，我知道幾點(diǎn)：一是要用唯物主義的觀點(diǎn)看問題、觀察生活；二是要批判古典主義的作品，選擇好作家的作品來(lái)讀，吸收好的東西，與好的作家談話，要學(xué)習(xí)高爾基、契訶夫、莎士比亞、巴爾扎克、狄更斯；三是要大膽寫自己熟悉的、喜歡的、熱愛的東西，寫時(shí)代的、典型的東西?！?939年3月12日，寫道：“由穆青同志介紹參加了中國(guó)抗日新聞?dòng)浾邊f(xié)會(huì)。每星期日都學(xué)習(xí)討論。今天的討論題是新聞的本質(zhì)，什么是抗戰(zhàn)新聞？抗戰(zhàn)新聞與平時(shí)的新聞?dòng)泻螀^(qū)別？抗戰(zhàn)新聞應(yīng)具備哪些條件？抗戰(zhàn)新聞的使命是什么？”此后，直至4月2日的日記，他都在討論和思考抗戰(zhàn)新聞的寫作與報(bào)道，提出了抗戰(zhàn)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣與馬列主義、三民主義結(jié)合？抗戰(zhàn)新聞應(yīng)如何觀察政治問題、分析政治問題？等等。1939年7月，高魯東渡黃河到華北聯(lián)合大學(xué)，行軍途中仍不忘讀書，7月14日的日記記述：“……和沃渣在路上談心。讀《外國(guó)作家研究》?！?月28日，“讀屠格涅夫的《獵人筆記》?！?月7日，記有“讀《窮人》，磨干糧?！闭f(shuō)明一邊讀書，一邊為行軍作準(zhǔn)備。8月8日，他又記有“團(tuán)部決定我仍留在設(shè)營(yíng)隊(duì)。讀《蘇聯(lián)作家七人集》。大多數(shù)同志都帶著三兩本書。行軍中，互相借閱，這就成了流動(dòng)閱覽室了。有厚點(diǎn)的書，如《獵人筆記》，就拆開成了上下冊(cè)，這樣一本書同時(shí)兩人都能看?！边@個(gè)記錄很重要，它從一個(gè)側(cè)面可以看到八路軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)的間隙和行軍途中是怎樣熱愛讀書，并渴求知識(shí)的。

離開華北聯(lián)合大學(xué)后，高魯在1940年到1945年抗戰(zhàn)勝利期間，不管是在120師戰(zhàn)斗劇社還是報(bào)社，不管是在山西河曲縣抗聯(lián)，還是在中共晉綏分局黨校，都以一個(gè)革命者的姿態(tài)自覺要求閱讀，大量的日記也都記述了讀書生活，限于篇幅，我們不再展開。