王 宏 徐敦廣

淺談現代民族聲樂的發(fā)展

王 宏 徐敦廣

中華文明源遠流長，在幾千年的發(fā)展歷程中，各族人民留下了許多非常寶貴的文化遺產，民族聲樂藝術便是其中的一顆明珠。民族聲樂體現著中國人民的審美理想，反映了中國人獨特的生活體驗。廣義的民族聲樂主要有三類：傳統戲曲、曲藝說唱和民歌，狹隘的民族聲樂可以簡單地理解為民族唱法。

中國現代民族聲樂產生于20世紀40年代，是在繼承和發(fā)揚民歌、說唱、戲曲等聲樂藝術的基礎上，借鑒西方“美聲”唱法的理論和優(yōu)點而形成的?，F代民族聲樂集民族性、藝術性、科學性和時代性于一體，深受中國民眾的喜愛。幾十年來，一批又一批民族聲樂藝術家們，深受時代的召喚，在繼承傳統聲樂藝術的基礎上，不斷積累民族聲樂發(fā)展的經驗，取得了豐碩的成果。同時，聲樂藝術又有其發(fā)展規(guī)律，繼承與發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新，始終是民族聲樂藝術發(fā)展的內在要求，將民族聲樂藝術推向新的高度，依然是擺在民族聲樂藝術家面前的重要任務。

一、民族聲樂發(fā)展現狀

與西方聲樂藝術相比，中國現代民族聲樂藝術起步較晚。從新中國成立到上世紀50年代，中國大陸只有少數幾所院校開設民族聲樂學科，當時的教學也處于初級水平，有很大的缺陷，如聲音蒼白，音域狹窄，聲音轉換不夠靈活，難以駕馭難度大的作品等。為此，民族藝術家們經歷了反復的探索，在繼承傳統聲樂藝術的基礎上，不斷學習西方聲樂藝術的精華，試圖讓民族聲樂藝術水平達到新的高度。隨著時間的推移，中國民族聲樂在很多方面都取得了突破，如發(fā)聲更加科學，能處理難度大的作品，藝術表現力更強等，早期的很多缺陷都得到了彌補。

現階段，民族聲樂藝術已經具備了一定的水準，這主要表現在：首先，演唱能力變強，能靈活運用聲音，演唱的曲目已經非常廣泛；其次，語言較清晰，演唱中國歌曲時能充分展示中國作品的語言色彩和魅力，在演唱西方歌曲時能較好地統一語言與聲音；第三，音色自然統，可以依據作品風格的差異做相應的調整，高低聲音色能保持自然統一等等。如今學習聲樂的人逐年增加，聲樂藝術成了一個熱門專業(yè)，中國培養(yǎng)的聲樂人才的層次也不斷提高。隨著中國民族聲樂實力的增強，一些歌唱家開始在國際舞臺亮相，向全世界展示中國聲樂藝術的魅力，這都表明我國的聲樂藝術在往更高的水平發(fā)展。

在看到現代民族聲樂發(fā)展的成果時，也應該看到它的一些不足。這主要表現在三方面。一是忽略了中華文明聲樂文化的優(yōu)良傳統。今天不少歌手文化底蘊有所欠缺，對中國傳統聲樂缺乏足夠的了解，有的人甚至認為現代民族聲樂就是中國聲樂的唯一代表，傳統不值一提，這顯然是比較偏頗的看法。二是個性化不足，存在趨同化的趨勢。一些優(yōu)秀的歌唱藝術家成功后，很多歌手便一味地模仿，于是大家的唱法、風格都變得類似，歌曲缺乏個性，歌唱家沒有充分發(fā)揮自己的獨特魅力，讓聲樂藝術變得死板。三是中國民族聲樂在世界舞臺的影響依然比較小。在全球化的今天，民族聲樂走向國際是一個發(fā)展趨勢，很多國內藝術家只把目光局限于本土，他們很少關心什么樣的作品能被全世界人民接受，束縛了民族聲樂的發(fā)展空間。中國民族聲樂要進一步發(fā)展，必須正視這些問題。

二、民族聲樂的繼承與發(fā)展

隨著世界經濟和文化的發(fā)展，中國現代聲樂藝術也迎來了新的發(fā)展時期。民族聲樂藝術應該有新的目標，在繼承傳統聲樂文化的同時，要將民族聲樂推向世界，逐步構建中國特色聲樂學派。

（一）挖掘本國傳統聲樂文化

中國現代民族聲樂是在傳統聲樂的基礎上產生的，本身就蘊含著的傳統韻味。傳統聲樂植根于中華文化，經過多年的發(fā)展，早已形成了一套完整的發(fā)聲與表演系統。傳統聲樂藝術是現代民族聲樂發(fā)展的源泉，傳統唱法中關于行腔咬字、舞臺表演、情感表達等方面的經驗，對現代民族聲樂的發(fā)展具有很好的指導意義。傳統聲樂藝術是勞動人民智慧的結晶，具有很強的活力，其中包含不少精華，需要今天的藝術家研究、借鑒和傳承。例如，傳統民間歌曲中的方言、真假聲等表現方式具有很強的地方特色，對于豐富現代民族聲樂藝術具有很強的參考價值。只有立足于傳統聲樂文化，才能進一步駕馭外來聲樂文化，為本民族聲樂發(fā)展注入新鮮的血液。當前一些聲樂藝術過分強調西方標準，與傳統背道而馳，面對這種現象，我們必須保持清醒的頭腦?，F代民族聲樂只有扎根于傳統民族藝術，才能固其根本，走上健康發(fā)展的道路。著名聲樂藝術家王昆就認為，民歌是民族的，需要繼承和發(fā)展。因此，現代民族聲樂的發(fā)展，不能背離傳統聲樂，必須繼承傳統聲樂文化的精髓。當然，繼承傳統并不是照搬照抄，而是取其精華、為我所用。

（二）各種唱法相互借鑒與融合

中國地域遼闊，是個多民族國家，聲樂藝術種類多樣，不同地域、不同民族具有不同風格的聲樂形式，其中包括民族、通俗、戲曲、美聲、原生態(tài)等多種演唱方式。各地的民樂生動地反映著當地人們的審美情趣與心理狀態(tài)。毋庸置疑，每一種民族唱法都有其特色和優(yōu)點，各種唱法相互借鑒有利于現代民族聲樂的進一步發(fā)展。過去由于經濟不發(fā)達，各地區(qū)、各民族民樂交流與融合的機會較少。在很長一段時期，民族聲樂在很多人心里印象較深的基本上是漢族民歌，少數民族歌曲則很少提及。對于具有五十六個民族的中華聲樂藝術，這顯然是不完整的。當前，各地區(qū)交流變得更加便利，各民族聲樂交流越來越頻繁，各種唱法在堅持自身特點的同時，相互交流、借鑒，不僅有利于完善自己，也可以創(chuàng)造出更多的風格。如今在民族唱法中產生了一些新的現象，有的演唱者在原有唱法的基礎上增添了部分流行元素，將歌曲演唱得更加時尚，深受廣大民眾的歡迎。當然，各種唱法的交流不應該只是停留在展示的層面，還要進一步深入，從呼吸、吐字、發(fā)聲等具體的演唱技術出發(fā)，相互進行對比。深入的借鑒與融合能萌發(fā)藝術靈感，有利于創(chuàng)作者創(chuàng)作出更新穎、活潑的聲樂作品，讓民族聲樂的發(fā)展出現新思路。

（三）堅持多元化審美標準

毫無疑問，審美活動具有鮮明的個性色彩，審美感受存在個性差異。在中西文化交融的時代，原汁原味的民族聲樂已經難以被當代人接受。民族聲樂要增強競爭力，必須認識到審美個體的特殊性。審美感受的個體差異存在于歷史的各個時期，在現代人面前尤其明顯。有的觀眾喜愛美聲唱法，有的觀眾喜愛民族唱法，還有的觀眾喜愛原汁原味的民族歌曲，更有大批年輕人喜愛歐美流行歌曲。隨著生活水平的不斷提高，人們選擇聲樂更加自由，多元化的審美觀會越來越明顯。要滿足大眾的興趣，民族聲樂要在原有審美理念的基礎上，堅持多元化的審美標準。多元化的審美觀有利于讓各種聲樂藝術相互借鑒，增強民族聲樂的個性，進而增強競爭力。民族聲樂的發(fā)展，應該做到兼容并蓄，實現民族風格與科學方法完美結合，讓民族聲樂既具有鮮明的民族風格，又不失科學性與合理性。對于外來聲樂文化，我們應該以開放的心態(tài)來面對，取其精華，去其糟粕。事實證明，中國現代民族聲樂幾十年來一直在學習西方聲樂藝術，吸取其精華來發(fā)展自己，這樣探索的結果收獲頗豐。

（四）構建中國特色聲樂學派

中國現代民族聲樂要想真正在國際上獨樹一幟，必須有自己的風格和特色。讓民族聲樂藝術發(fā)展、壯大并走向世界舞臺的過程，就是逐步構建中國特色聲樂學派的過程。這個過程，需要創(chuàng)作大量高水準、具有鮮明特色的作品，涌現一大批杰出的歌唱家和教育家，構建一套完整的教學體系，創(chuàng)建一批頗有建樹的流派，探索新的演唱方法，等等。構建中國特色聲樂學派并非是一蹴而就的事情，要做的工作是非常多的，需要全體藝術家共同努力。在創(chuàng)作方面，教師隊伍、創(chuàng)作者、歌唱家應該加強交流，創(chuàng)作出更多有特色、高水準的作品；在人才培養(yǎng)方面，各學院應該加強學科建設，遵循演唱規(guī)律，注重聲樂藝術民族性、科學性、藝術性和時代性的統一；在學術規(guī)范方面，我們要建立一套科學、規(guī)范的評價體系，營造公平、公正的學術環(huán)境；在唱法方面，民族聲樂唱法既要遵循藝術的規(guī)律，將不同聲部的特點都體現出來，又要彰顯中國特色；在流派方面，我們要堅持百花齊放的方針，讓各種流派競相迸發(fā)，自由發(fā)展。總的說來，中國民族聲樂在這些方面都需要進一步完善，因為我們起步較晚，存在不足也是正常的。

三、結語

中國現代民族聲樂發(fā)展時間只有短短的幾十年，還不是很成熟。繼承、借鑒與創(chuàng)新是民族聲樂藝術發(fā)展的永恒追求，也是當代中國民族聲樂藝術家應該認真思考的問題。時代在不斷向前發(fā)展，人們的生活觀念也在不斷變化，社會環(huán)境的變化對民族聲樂的發(fā)展提出了新的要求。民族聲樂藝術只有緊隨時代腳步，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能保持旺盛的生命力。要讓中國現代民族聲樂走向世界，我們還要投入更多的時間與精力。民族聲樂必須緊跟時代步伐，遵循藝術發(fā)展的規(guī)律，向傳統學習、向西方學習，在繼承中發(fā)展、在借鑒中創(chuàng)新。這樣，我們的民族聲樂藝術才能煥發(fā)出新的活力。

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王宏：東北師范大學音樂學院2013級博士

徐敦廣：東北師范大學音樂學院教授