[提 要]創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力。而要提高全民族創(chuàng)新意識，就必須重視從基礎(chǔ)教育抓起。現(xiàn)實中，幼兒園被“小學(xué)化”，孩子過早失去好奇心。因此，創(chuàng)新要從全社會改變孩子的啟蒙教育理念開始，基礎(chǔ)教育應(yīng)重在保護孩子的想象力、好奇心，增強情感教育，并使美育成為素質(zhì)教育的核心。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新；想象力；美育

[作者簡介]葛曉莉（1963—），女，安徽省六安市委黨校副教授，研究方向為政治學(xué)、黨史黨建。（安徽六安 237009）

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力。我黨從提出“科教興國”到“建設(shè)創(chuàng)新型國家”，這是時代的選擇，已內(nèi)化為黨的執(zhí)政理念的重要部分，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對創(chuàng)新的認識也是一脈相承的。大力實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，在實踐中走出一條中國特色自主創(chuàng)新之路。無論是在推進改革中強調(diào)“把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置”，還是在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中提出“科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新”，“創(chuàng)新”始終占據(jù)著重要位置。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略決定著中華民族前途命運，全黨全社會都要充分認識科技創(chuàng)新的巨大作用。而要提高全民族創(chuàng)新意識，就必須重視從基礎(chǔ)教育抓起。

一、幼兒園“小學(xué)化”使孩子過早失去好奇心

很多家長怕孩子輸在起跑線，千方百計對孩子早教開發(fā)，有的孩子三歲不到識字幾千，有的孩子四歲就能做加減乘除四則運算，剛上幼兒園就會認讀漢語拼音，曾見一位家長牽著幼兒的手，邊走孩子邊背誦拼音字母，聽著孩子幼稚的童音，家長面露自豪的表情。

新華網(wǎng)2010年8月5日報道，2009年“教育進展國際評估組織”對全球21個國家進行調(diào)查，結(jié)果顯示：中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。孩子創(chuàng)造力是與生俱來的，許多科學(xué)家證明孩子的創(chuàng)造力源自于孩子的好奇心，而孩子的好奇心是培養(yǎng)不出來的。并且是非常脆弱的，只有在小心翼翼地呵護下才能存活，才能發(fā)展。我們需要做的是，盡可能地使孩子的童心、童趣保留時間長點。著名作家曹禺告訴女兒李如茹萬不能失卻童心，“童心是一切好奇、創(chuàng)造的根源”。在幼兒教育時期，應(yīng)該還給孩子玩的權(quán)利，在玩中培養(yǎng)幼兒的想象力比傳授知識更重要，不要過早地給孩子傳授知識，這樣會制約其想象力。而我們的幼兒園“小學(xué)化，孩子在幼兒時期還沒有自己的思辨能力，如果過早地灌輸所謂的知識，會使孩子過早失去好奇心，會使想象力、創(chuàng)造力的源泉干涸，這直接關(guān)系到孩子長大以后的創(chuàng)造力，這也是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)失敗的主要原因之一。所以，創(chuàng)新要從全社會改變孩子的啟蒙教育理念開始。

二、基礎(chǔ)教育應(yīng)重在保護孩子的想象力、好奇心

復(fù)旦大學(xué)110周年校慶的“抄襲三部曲”引發(fā)了熱議。校慶LOGO涉嫌抄襲蘋果Touch ID 標志；校慶宣傳片涉嫌抄襲東大；再度發(fā)布的宣傳片又被指涉嫌抄襲慕尼黑工業(yè)大學(xué)宣傳片。與此同時，BBC中文網(wǎng)聲稱，2014年有約8000名中國在美留學(xué)生被學(xué)校開除。被開除的學(xué)生，學(xué)術(shù)不誠實的比例占22.98%，學(xué)術(shù)表現(xiàn)差的比例占57.56%。這歸根結(jié)底與我們的社會、我們的教育機制有關(guān)。

錢學(xué)森指出：科學(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維；所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，死記硬背，考試成績再好也不是優(yōu)秀學(xué)生。錢老認為，中國的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出人才，其中一個重要原因就是忽視，甚至漠視了學(xué)生形象思維能力的訓(xùn)練。中國的學(xué)生，從小到大，所受的教育皆是為了應(yīng)試?？挤值母叩?，不但是衡量一個學(xué)生是否優(yōu)秀的標準，還決定一個學(xué)生最終能否進入一個好的大學(xué)的準則。標準答案也是質(zhì)疑、反叛以及創(chuàng)新的死敵，我們的語文課，偏偏要跟想象力為敵，“總結(jié)中心思想、概括段落大意、提煉主題內(nèi)容”，這‘老三樣是假語文，是非常拙劣和低級的教學(xué)做法”。我們的學(xué)生作文習(xí)慣了按套路碼字，閱讀理解習(xí)慣了背標準答案，這樣孩子從小學(xué)走到高中，基本上想象力就沒了。沒有了思辨能力，孩子只能變成會背書和讀書機器，成了擅長考高分的聽話的娃娃，從而失去了自己寶貴的想象力和獨特的個性。

愛因斯坦認為“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力是無限的，想象可以包羅整個宇宙”。在談到自己的思維方式時，愛因斯坦說：“在我的思維機制中，書面的文字或口頭的語言幾乎不起任何作用。作為思維元素的心理的東西是一些符號和有一定明晰度的意象，它可以由我隨意地再生和組合”。在這里愛因斯坦強調(diào)了意象的作用，而這正是科學(xué)家運用形象思維來解決科學(xué)問題的典型例證。想象力是創(chuàng)造力的源泉，是在頭腦中創(chuàng)造一個念頭或思想畫面的能力，它是通過形象思維來實現(xiàn)的。想象力的缺乏直接影響了思維的深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵?；A(chǔ)教育在應(yīng)試教育的壓力下，嚴重扼殺了學(xué)生的想象力、好奇心，也就失去了創(chuàng)造性。當(dāng)下中國制造業(yè)取得的巨大成功，與中國教育培養(yǎng)出了一大批高質(zhì)量的勞動者不無關(guān)系。中國制造業(yè)在多數(shù)產(chǎn)業(yè)鏈中處于末端，在付出巨大資源、環(huán)境代價后獲利微薄，也與中國教育在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面的失敗不無關(guān)系。所以“錢學(xué)森之問”是有答案的，中國學(xué)生普遍缺乏想象力，也就出不了“杰出人才”。 因此基礎(chǔ)教育應(yīng)重在保護孩子的想象力、好奇心方面下功夫，這也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵所在。

三、讓美育成為素質(zhì)教育的核心

“美育”就是運用審美的方式來實施教育，目的是提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進人格的完善，最終實現(xiàn)全民族整體素質(zhì)的提高。黨的十八屆三中全會《決定》在深化教育改革內(nèi)容中，有許多新意，其中，改進美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，這句話對于教育改革太至關(guān)重要了，也是抓到了根本。臺灣作家龍應(yīng)臺講，公民的文化素養(yǎng)，包括人文素養(yǎng)，藝術(shù)的欣賞和品德的培養(yǎng)，是政府的責(zé)任。

上好語文課是“美育”的關(guān)鍵，九年義務(wù)教育課標明確指出，語文教育要“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。語文課不僅要教給學(xué)生語言文字，更要教給學(xué)生價值取向和審美趣味。語文學(xué)科是跟人生、社會、跟人們的心靈聯(lián)系得最緊密的一個學(xué)科。古人常說“言為心聲”，正是此意。兒童時期是情感發(fā)展的最佳時期，而兒童情感的發(fā)展需要我們教師、成人用真善美的情感去感化、去熏陶、去滋潤、去培育；同時，兒童時期也是智力發(fā)展的最佳時期，它需要我們?nèi)ゼせ?、去喚醒、去啟迪、去點化。做到既教給學(xué)生知識，又發(fā)展學(xué)生能力，而且還要給學(xué)生以情感的陶冶、心靈的洗滌、藝術(shù)的享受?！扒楦薪逃畲蟮睦?，就是藝術(shù)。音樂、美術(shù)、文學(xué)三件法寶，把‘情感秘密的鑰匙都掌握住了?！薄扒楦薪逃钡哪康模煌鈱⑶楦猩频拿赖姆矫姹M量發(fā)揮，把那惡的丑的方面壓伏下去、這種工夫做得一分，便是人類一分的進步。

審美可以超過日常、超過具體、超越功利。蔡元培說過，一個沒有審美的民族是不知善惡的。科學(xué)證明人類的大腦分為左右兩瓣，各有明確分工。左半腦主司邏輯與語言，右半腦主司意象與頓悟，想象力的培養(yǎng)主要靠右半腦，而右腦開發(fā)主要靠美育來實現(xiàn)。

人就是情感動物，好起來會把自己的器官、鮮血甚至生命，都獻出來；但要是壞起來，可以說無惡不作，給社會、給人類帶來的只有災(zāi)難。善，就是愛并促進生命，愛的情感是建設(shè)性的，情感美好了，才能成為一個好人。

在我們的基礎(chǔ)教育中，很多音樂、美術(shù)、思想品德、體育課被認為“無用”，被所謂主課擠占了，孩子們很多的愛好被家長怕耽誤學(xué)習(xí)忍痛割愛了。做一個完整的人，花一些時間做些別人認為無用的事，讀些無用的書，了解藝術(shù)、了解音樂，會讓你一生過得比較豐富或者更快樂、更幸福一點。白巖松說，忙碌的中國人只做“有用”的事。干什么事情都是功利地奔向目標，過程可以忽略不計。他以法國人來佐證“無用之大用”。法國人被認為是最有創(chuàng)造力的國家，但奇怪的是，外人總覺得法國人很懶，他們拼命地捍衛(wèi)每年一個月的休假。聯(lián)合國教科文組織的一位專家告訴白巖松，法國之所以有創(chuàng)造力跟這一個月的休假緊密相關(guān)，因為他們可以回到更安靜的地方，回到自己的內(nèi)心，讓自己發(fā)呆，從而更加了解生命。無用的大用才是真正的有用。未來中國的創(chuàng)造力，一定來自于越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始靜想，開始與眾不同，開始另類，開始做看似無用的事情。

[責(zé)任編輯：上官濤]