努潤(rùn)古麗·馬木提（中央民族大學(xué)，北京　830001）

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維吾爾語(yǔ)阿圖什方言親屬稱(chēng)謂初探

努潤(rùn)古麗·馬木提
（中央民族大學(xué)，北京830001）

摘要：本文在阿圖什的松他克、阿扎克、阿湖、上阿圖什、格達(dá)良、哈拉峻、吐古買(mǎi)提鄉(xiāng)等方言點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)言田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)阿圖什方言親屬稱(chēng)謂進(jìn)行歸納分析。與此同時(shí)，在語(yǔ)音、構(gòu)詞和語(yǔ)用等方面對(duì)阿圖什方言親屬稱(chēng)謂與維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和其他維吾爾方言親屬稱(chēng)謂進(jìn)行比較，總結(jié)出阿圖什方言親屬稱(chēng)謂的特點(diǎn)，并指出親屬稱(chēng)謂詞的使用方面出現(xiàn)的方言?xún)?nèi)部差異。

關(guān)鍵詞：維吾爾語(yǔ)；阿圖什方言；親屬稱(chēng)謂詞；差異

阿圖什市位于新疆維吾爾自治區(qū)的西南部，是克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菔赘凰诘?。阿圖什市主要有維吾爾、漢、柯?tīng)柨俗巫澹渲芯S吾爾族人口最多，維吾爾人主要分布在上阿圖什、阿扎克鄉(xiāng)、松他克鄉(xiāng)、阿湖鄉(xiāng)、格達(dá)良鄉(xiāng)、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；在哈拉峻鄉(xiāng)、吐古買(mǎi)提鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)養(yǎng)場(chǎng)有少量分布，從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)。除了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，阿圖什人多多少少都從事園藝、手工業(yè)、商業(yè)、飲食服務(wù)等行業(yè)。阿圖什方言是阿圖什市和下轄的七個(gè)鄉(xiāng)的維吾爾人在日常生活交際的語(yǔ)言，各鄉(xiāng)村之間多多少少也有方言差別，但是整個(gè)地區(qū)通用的語(yǔ)言據(jù)有獨(dú)立的音系系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。由于地理環(huán)境、生活方式和語(yǔ)言接觸，在阿圖什方言里形成了與其它維吾爾語(yǔ)方言有所不同的方言詞匯。

阿圖什方言表達(dá)親屬關(guān)系的詞像維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和其他維吾爾方言一樣并不算很豐富，與漢語(yǔ)相比，不嚴(yán)格區(qū)分輩分、母系和父系親屬關(guān)系。雖然阿圖什與屬維吾爾語(yǔ)中心方言的喀什次方言區(qū)很近，但是它有非常濃厚的地方特色，尤其是親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)與喀什方言和其他方言地區(qū)有一定的差異。阿圖什方言里的親屬稱(chēng)謂詞在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)用等方面都表現(xiàn)出其獨(dú)特性。由于篇幅所限，本文主要討論阿圖什方言最常用的與其他維吾爾語(yǔ)方言不一致的親屬稱(chēng)謂形式。

阿圖什方言里親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)跟維吾爾文學(xué)語(yǔ)言一樣不分父系親屬和母系親屬，但有些親屬稱(chēng)謂在語(yǔ)音和詞匯方面跟維吾爾文學(xué)語(yǔ)言不一樣。維吾爾文學(xué)語(yǔ)言稱(chēng)爺爺為bowa（

書(shū)面語(yǔ)ata（父親）只有出現(xiàn)在atana（父母

阿圖什方言里沒(méi)有維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和北方言里普遍使用的稱(chēng)謂h?d?（姐姐）。在下阿圖什一般稱(chēng)姐姐為a:?a，但是在上阿圖什稱(chēng)姐姐為pa:pa（

維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和大部分維吾爾方言里背稱(chēng)父母之兄弟為taγa、背稱(chēng)爸媽之姐妹為hamma，面稱(chēng)時(shí)一般不用這些專(zhuān)用稱(chēng)謂，但是在阿圖什方言面稱(chēng)可以用這些詞，也可以后面加／-j／②[②表示親昵，最早以taγaj的形式出現(xiàn)在察哈臺(tái)文獻(xiàn)里，在阿圖什仍然表達(dá)親屬之間的親昵關(guān)系。]（表示親昵）來(lái)溫和。阿圖什方言里除了上述的taγa和hamma以外，面稱(chēng)時(shí)其他所有的親屬稱(chēng)謂后面都可以加／-j／來(lái)表示親近。維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和其他方言親屬稱(chēng)謂里出現(xiàn)的／-j／同樣表示喜愛(ài)，但是只存在固定的幾個(gè)詞里面，如，bowaj（老大爺），momaj（老太太），appaj（大姐／女士），而且沒(méi)有親戚關(guān)系的情況下才能使用。烏茲別克語(yǔ)和哈薩克語(yǔ)親屬稱(chēng)謂也是跟維吾爾文學(xué)語(yǔ)言一樣無(wú)親屬關(guān)系的人在親屬稱(chēng)謂后面加／-j／來(lái)表示愛(ài)或尊敬。如，烏茲別克語(yǔ)和哈薩克語(yǔ)里的babaj（老大爺）。哈薩克語(yǔ)和柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)在親屬關(guān)系的人用／-taj／來(lái)表示長(zhǎng)輩和愛(ài)稱(chēng)。如，哈薩克語(yǔ)里apataj（好奶奶），atataj（好爺爺），柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)里taj ake（舅父）。恰恰相反，在阿圖什方言里可以在所有的親屬稱(chēng)謂后面都可以附加／-j／來(lái)表示親戚之間的親昵，阿圖什方言的這個(gè)特點(diǎn)跟柯?tīng)柨俗?、塔塔爾和圖瓦語(yǔ)等語(yǔ)相同?？?tīng)柨俗握Z(yǔ)，塔塔爾語(yǔ)和圖瓦語(yǔ)親戚之間面稱(chēng)時(shí)也是親屬稱(chēng)謂后面都可以附加／-j／來(lái)表示愛(ài)稱(chēng)。如：柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)里apakej是姐姐、母親的愛(ài)稱(chēng)；塔塔爾語(yǔ)里?t?j（

1.阿圖什方言和維吾爾文學(xué)語(yǔ)言血親稱(chēng)謂對(duì)比

表一：阿圖什方言和維吾爾文學(xué)語(yǔ)言血親稱(chēng)謂的情況可以用下表表示：

oγal　oγul　兒子q?z　q?z　女兒ana/pa:pa/a:?a⑩　?g?j ana/ana/apa/a?a　續(xù)母hamma/ hɑmma?a?　ki?ik apa/hamma/名字+apa　爸媽之姐妹taγa　taγa/名字+dada　爸媽之兄弟bi?tuqqan?? ball?ri/nevre　bir n?vr?　孫子bi?j?r?mtuqqann??ball?ri/nevre　?vr?　曾孫子

在上阿圖什表示愛(ài)稱(chēng)的詞綴／-j／的使用范圍非常廣泛，沒(méi)有像文學(xué)語(yǔ)言一樣僅限于親屬稱(chēng)謂里面。在上阿圖什近音／j／出現(xiàn)在詞尾時(shí)常常被脫落，如，buγda（

阿圖什方言背稱(chēng)孫子為bi?tuqqan?? bal?l ?ri（

阿圖什方言里分直系和旁系親屬不是很明確，除了上述的親屬稱(chēng)謂以外的其他旁系親屬?zèng)]有專(zhuān)用稱(chēng)謂，因此面稱(chēng)時(shí)按年齡和性別特征／名字＋直系親屬稱(chēng)謂詞／的方式稱(chēng)呼而表達(dá)旁系親屬跟直系親屬一樣親近的心里，背稱(chēng)時(shí)為了顯著相互之間的親屬關(guān)系運(yùn)用直系親屬稱(chēng)謂再進(jìn)一步描述親屬關(guān)系。如，阿圖什方言里稱(chēng)侄女或外甥女為a:?amn?? q?zi（姐姐：屬格／女：從屬第三人稱(chēng)），稱(chēng)堂兄弟或表兄弟為taγamn?? oγl i（父母之兄弟：屬格／男：從屬第三人稱(chēng)），稱(chēng)祖父為dadamn?? dadisi（爸爸：屬格／爸爸：從屬第三人稱(chēng)）。

2.阿圖什方言與維吾爾語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言姻親稱(chēng)謂對(duì)比

表二：阿圖什方言和維吾爾文學(xué)語(yǔ)言姻親稱(chēng)謂的情況可以用下表表示：

kilin/kilin bala　kelin　兒媳婦quda/qud?süjek　quda　親家i?quda　ajal quda　女親家e:kek quda　?r quda　男親家ekije?ge?　?pj??g?　妯娌baja　baja　連襟to:?ej?　q?z dost/ogul dost　男朋友/女朋友

在阿圖什方言里血親稱(chēng)謂面稱(chēng)和背稱(chēng)基本一致，而姻親稱(chēng)謂往往有面稱(chēng)和背稱(chēng)之別。在阿圖什大多數(shù)姻親稱(chēng)謂背稱(chēng)時(shí)血親親屬稱(chēng)謂詞之前加qejni（姻親）來(lái)表示姻親關(guān)系，或／?r、ajal＋直系親屬稱(chēng)謂詞／的方式稱(chēng)呼，面稱(chēng)時(shí)一般直接使用血親稱(chēng)謂而表達(dá)姻親親屬跟直系親屬一樣親近的心里。當(dāng)血親家庭稱(chēng)謂轉(zhuǎn)用非家庭親屬稱(chēng)呼時(shí)，阿圖什方言像維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和其他方言一樣在親屬稱(chēng)謂dada（爸爸）、ana（母親）、a pa（媽媽?zhuān)?、aka（哥哥）、a:a（姐姐）、uka（弟弟）、ini（弟弟）、s?? l（妹妹）之前加人名或形容詞o（大）、kiik（?。﹣?lái)稱(chēng)呼，不會(huì)太明確地區(qū)別親疏、輩分和老幼差別,往往使非家庭親屬顯得像家庭親屬一樣親近。

維吾爾文學(xué)語(yǔ)言里稱(chēng)女婿為küj oγul，而阿圖什方言里通過(guò)音位變化而變成kioγal或k i?oγl。維吾爾文學(xué)語(yǔ)言稱(chēng)妯娌為?p j?g?，而阿圖什方言稱(chēng)妯娌為?ki j?g?。維吾爾文學(xué)語(yǔ)言里面的?pi j?g?是從古代的?k? j?g?演變而來(lái)的，現(xiàn)在只有阿圖什方言保存下來(lái)古代形式。除此之外，在阿圖什方言里表示男女朋友關(guān)系的詞to:ej（< tuo-che拖車(chē)，男女朋友）很有地方特色。

3.與維吾爾語(yǔ)各方言血親稱(chēng)謂對(duì)比

與維吾爾語(yǔ)的其他方言相比，阿圖什方言的血親稱(chēng)謂也表現(xiàn)出一些明顯的特點(diǎn)，這可以用下表表示：

表三：與維吾爾語(yǔ)各方言血親稱(chēng)謂對(duì)比

由此可見(jiàn)，在阿圖什和喀什使用親屬稱(chēng)謂在涵義、用法、色彩和搭配方面沒(méi)有太多的差別。阿圖什、喀什、和田和吐魯番部分地區(qū)父母與哥哥、姐姐不區(qū)分，稱(chēng)父親為aka（哥哥）、稱(chēng)母親為a:?a（姐姐）或apa（姐姐）。在阿圖什地區(qū)，只有在上阿圖什鄉(xiāng)稱(chēng)母親為a:?a，稱(chēng)姐姐為pa:pa，而其他方言里沒(méi)有pa:pa這個(gè)詞。阿圖什其他地區(qū)一般稱(chēng)母親為apa，而鄰近的喀什方言區(qū)一般稱(chēng)母親為ana。維吾爾文學(xué)語(yǔ)言里稱(chēng)母親為apa（媽媽?zhuān)┗騛na（母親），在和田、哈密、阿克蘇、庫(kù)車(chē)等方言apa表示姐姐。在上阿圖什稱(chēng)母親為a?a（姐姐），而下阿圖什稱(chēng)母親為ap a（媽媽?zhuān)?，稱(chēng)祖母為ana或anika（母親），稱(chēng)祖父為dada或dadika（父親）有意降低稱(chēng)謂對(duì)象的輩分。

4.古文獻(xiàn)與阿圖什方言親屬稱(chēng)謂

阿圖什方言中的親屬稱(chēng)謂在古代文獻(xiàn)中能發(fā)現(xiàn)一些演變軌跡，下表對(duì)阿圖什方言和文獻(xiàn)中的親屬稱(chēng)謂進(jìn)行比較。

表四：古文獻(xiàn)與阿圖什方言親屬稱(chēng)謂對(duì)比

由于文獻(xiàn)資料的缺乏，我們無(wú)法各個(gè)時(shí)期的親屬稱(chēng)謂一個(gè)一個(gè)的考證，但是通過(guò)現(xiàn)有的資料可以對(duì)部分親屬稱(chēng)謂進(jìn)行詞源分析，并指出語(yǔ)義變化。阿圖什方言親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)的最大的變化是好多專(zhuān)用稱(chēng)謂消失，而取代更簡(jiǎn)單更籠統(tǒng)的稱(chēng)謂，如，父母之兄弟姐妹，女的被稱(chēng)為hammaj、男的被稱(chēng)為taγaj。古突厥語(yǔ)表示祖先的親屬稱(chēng)謂a pa、a:?a和aka等親屬稱(chēng)謂詞多次改變語(yǔ)義，不同時(shí)期表示祖先、祖母、母親、姐姐、哥哥等。歷代親屬稱(chēng)謂相比阿圖什方言親屬稱(chēng)謂詞不分父系和母系所以變得更簡(jiǎn)單，數(shù)量也少了很多。雖然，阿圖什親屬稱(chēng)謂就像維吾爾文學(xué)語(yǔ)言和其他維吾爾方言一樣在語(yǔ)音和語(yǔ)義方面經(jīng)歷了重大的變化，但是還繼承了維吾爾文學(xué)語(yǔ)言或其他方言沒(méi)有保存下來(lái)的特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)，背稱(chēng)妯娌所用的稱(chēng)謂ekije?ge沒(méi)有像其他維吾爾方言一樣發(fā)生變化，而保持了古代的語(yǔ)音特點(diǎn)，表示親昵的／-j／依然可以附加所有的親屬稱(chēng)謂詞，古代突厥語(yǔ)表示愛(ài)稱(chēng)的另一個(gè)附加成分／-Qa／在阿圖什方言里也同樣存在。

總之，阿圖什方言親屬稱(chēng)謂系統(tǒng)總體上與維吾爾文學(xué)語(yǔ)言保持了一致，但是由于歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、宗教氛圍、婦女地位等綜合因素，阿圖什方言保持了獨(dú)特的語(yǔ)言文化特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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注釋?zhuān)?/p>

③dadika一般背稱(chēng)用，面稱(chēng)用?o?dada，?o?na、ana、dada或／名字＋ana／、／名字＋dada／等形式，喀什次方言里也有類(lèi)似的稱(chēng)呼方式。

④使用情況跟dadika一樣。

⑤在阿圖什親屬稱(chēng)謂詞后面都可以附加/-j/來(lái)表示昵愛(ài)，一般面稱(chēng)時(shí)使用。如：apaj（母親）、anaj（母親）、taγaj（叔叔/伯伯／舅舅）、hammaj（姑媽?zhuān)虌專(zhuān)?/p>

⑥在阿圖什稱(chēng)奶奶或姥姥為ana的情況多。

⑦只有在上阿圖什鄉(xiāng)稱(chēng)母親為a:?a，語(yǔ)音方面跟阿圖什其他地區(qū)稱(chēng)姐姐時(shí)使用的稱(chēng)謂完全相同，但語(yǔ)義不同。

⑧在上阿圖什也表示祖輩。

⑨只有在上阿圖什鄉(xiāng)稱(chēng)姐姐為pa:pa，來(lái)自于apa。

⑩在上阿圖什稱(chēng)母親為a:?a，稱(chēng)姐姐為pa:pa。

?只有背稱(chēng)時(shí)使用。

?出現(xiàn)在松塔克鄉(xiāng)買(mǎi)謝提村。

?eki來(lái)自古代突厥語(yǔ)稱(chēng)謂?k?，維吾爾文學(xué)語(yǔ)言里此稱(chēng)呼在已變成?pi。

?來(lái)自于漢語(yǔ)“拖車(chē)”（tuo-che），在阿圖什表示男女朋友，原跟姻親稱(chēng)謂沒(méi)有關(guān)系的詞拖車(chē)在阿圖什增加了新的意義。

作者簡(jiǎn)介：努潤(rùn)古麗·馬木提（1985—），女，維吾爾族，中央民族大學(xué)維吾爾語(yǔ)言文學(xué)系2011級(jí)博士研究生。

收稿日期：2015—02—07

文章編號(hào)：1673-4564（2015）02—0001—06

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中圖分類(lèi)號(hào)：H215