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培育人文精神提升人文素養(yǎng)

2015-12-25 13:59王雪玲
河南教育·職成教 2015年7期
關鍵詞:人文精神校園文化人文

王雪玲

人文素養(yǎng)是指人們在長期的學習和實踐中,將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶等方式,內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。其核心就是學會做人——做一個有良知的人,一個有智慧的人,一個有修養(yǎng)的人;外在表現(xiàn)為人的理想、道德、文化修養(yǎng)、思維和行為方式等。

人文精神是人文素養(yǎng)的核心,它追求人生和社會的美好境界,主張思想自由和個性解放是它的鮮明標志。人文精神包括科學精神、藝術精神和道德精神。培育人文精神,提升人文素養(yǎng)是現(xiàn)代教育改革發(fā)展的需要。社會的進步,科學技術的發(fā)展,對教育提出更高的要求。教育必須更好地適應社會的政治、經(jīng)濟和文化需求,加快改革與發(fā)展,充當好科技發(fā)展的“動力源”,經(jīng)濟增長的“助推器”和社會變革的“智囊團”。中職教育不能局限于狹窄的專業(yè)技能訓練,必須重視對學生文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng),即提高學生的人文素養(yǎng)。

那么在中職教學中如何培育人文精神、提升人文素養(yǎng)呢?

一、深化教學改革,樹立“以學生為中心”的現(xiàn)代教育觀

在現(xiàn)代教育中,以振興人文文化、弘揚人文精神為中心的人文教育是一種基礎性的構成,是滲透于全部教育內(nèi)容和環(huán)節(jié)的導向性因素?,F(xiàn)代教育觀要求學生學會認知,學會生活,學會做事,學會發(fā)展。中職教育既要注重知識傳授,也要注重對學生人文精神的培養(yǎng),從課堂教學到教材建設、教學評價與考核,從校內(nèi)活動到校外實踐,都要滲透人文教育,甚至學校環(huán)境建設也應洋溢濃厚的人文氣息。

樹立“以學生為中心”的現(xiàn)代教育觀,就是要科學正確地看待學生,相信他們,尊重他們,賦予他們應有的權利,尊重其人格,平等相待。教師要尊重和珍視學生獨特的感受、體驗與理解,提倡“自主、合作、探究”的學習方式,最大限度地開發(fā)和調(diào)動學生學習的積極性與主動性,讓學生成為課堂的真正主宰。

二、積極垂范,提高教師的人文素養(yǎng)

常言道,經(jīng)師易得,人師難求。作為教育主導者的教師,其素質(zhì)的高低直接影響著教育的成敗?!皩W高為師,身正為范”,這是對教師的基本要求。只有用靈魂才能鑄造靈魂,教師的行為示范對學生會起直接的教化作用。因此,學生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提升。教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵至少包括三個方面:1.廣博而深厚的文化底蘊。教師對人類文化的各個領域都應有所涉獵,熟諳諸子百家,略通天文地理,形成自己對生命、生活、社會的獨特理解和感悟。2.敏銳而深邃的時代感悟。教師不僅要有“信息”上的量增,更要有深刻的洞察和體驗(包括反思、感悟、啟迪等),不斷提升自己的智慧和靈性,依靠專業(yè)知識、人文底蘊、審美情趣、品德修養(yǎng)的顯揚和施教技藝的高超來贏得學生的認同和模仿,逐步將人文知識內(nèi)化為人文素養(yǎng)。3.健康而多彩的生活情趣。富有童心,充滿對新鮮事物的好奇;朝氣蓬勃,奮發(fā)進取,充滿對理想生活的執(zhí)著追求。這是教師永葆青春活力的秘訣,也是一種有效的課程資源,它將熏陶和感染學生,讓學生對生命充滿理解,對生活充滿感悟,對人生充滿信念。

學生是一個完整的生命體,不僅需要理性地啟發(fā)和誘導,更需要感性地點燃和熏陶。教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師,更是以身教、心教育人的智者。他是一個榜樣、一面旗幟、一座燈塔、一個活生生的人文載體。教師的人文素養(yǎng),便是教之內(nèi)功、師之根本,它處在教師整體素養(yǎng)中的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價值。

三、關注經(jīng)典閱讀,提升人文素養(yǎng)

語文學習的特殊之處主要不是“知”的積累,而是“感”的積淀。閱讀教學應對閱讀文本進行積極主動地感知、探究,以獲得豐富的感受。語文閱讀教學在很大程度上承擔著培養(yǎng)學生良好閱讀習慣和高超閱讀技能的任務,是人類文化文明傳承鏈條中不可或缺的一環(huán)。

所謂經(jīng)典,是指那些經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”,具有典范性、權威性的特征。經(jīng)典通過個人獨特的世界觀和不可重復的創(chuàng)造,凸顯出深厚的文化積淀和豐富的人性內(nèi)涵,提出一些人類精神生活的根本性問題。人類最美好的思想往往蘊含在經(jīng)典名著中。錢理群教授說過,人類精神文明的成果就是通過對各類學科(不只是文學,還有其他人文科學、社會科學、自然科學)名著(經(jīng)典)的閱讀而代代相傳的。在這個意義上,受教育的基本途徑就是讀名著(經(jīng)典)。學生閱讀經(jīng)典名著,可以不斷提升對作品的審美鑒賞能力,從中汲取人文精神,樹立正確的價值觀念。因此,廣泛閱讀經(jīng)典作品,對于提升學生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),對于傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有十分重要的意義。

錢理群教授說過,中學語文教學落實到人文教育上就是給人打一個精神底子。人文教育與知識傳授是水乳交融的。閱讀教學應當扭轉純技能訓練的走向,真正轉向人文教育。教材中大量的經(jīng)典文本都承載著豐富的情感和積極健康的價值追求:孔子的“仁愛”,孟子的“舍生取義”,蘇軾的“曠達”,屈原的“愛國精神”……教師應該有意識地讓學生接受這些精神的熏染,提升其精神境界。

四、完善校園文化建設,創(chuàng)設良好人文環(huán)境

優(yōu)秀的校園文化能凝聚成一種精神,這種精神會以其獨特的感染力、凝聚力,教育和塑造人們的心理、性格和自我意識,使每個師生都能自覺地遵守日常行為規(guī)范,增強對學校的認同感和凝聚力,產(chǎn)生一致和自覺的行為方式,使師生的人格得到塑造,個性得到發(fā)展,精神得到升華。

加強校園文化建設,一是舉辦系列人文講座,引導學生提高人文素養(yǎng);二是以校報、校園網(wǎng)和廣播站為載體,及時更新、增加資料,拓展校園文化活動空間,這既是廣大學生實習實訓的平臺,又是學生展示才華的舞臺;三是建立人文社團,如新聞、文學、書法、攝影、歌舞、音樂、藝術、體育等社團;四是開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化活動,吸引學生主動而廣泛地參與,如藝術節(jié)、科技節(jié)、文藝演出等;五是加強校園自然景觀、人文景觀的建設,營造健康的人文氛圍,使學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

總之,教育的過程是人文精神培育的過程,教育的使命就是培育人文精神,提高人文素養(yǎng)。一方面教師要加強自身修煉,用自己的人格魅力去吸引學生、影響學生;另一方面,要把人文素養(yǎng)的提升滲透到教學過程的各個環(huán)節(jié),使學生身處其中,去感悟、理解、思考,從而凈化靈魂、升華人格、完善自己,成長為有用之才。

(責編 黃云鵬)

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