任性的詞義引申及社會(huì)認(rèn)知研究

主要研究詞匯學(xué)。

于海辰

(吉林師范大學(xué) 文學(xué)院，長(zhǎng)春 130012)

摘要：如今社會(huì)信息爆炸，網(wǎng)絡(luò)流行詞語(yǔ)層出不窮，繼“囧”、“hold住”等詞之后，“任性”一詞在網(wǎng)絡(luò)中迅速躥紅，被紛紛借用。本文對(duì)“任性”一詞的古今意義進(jìn)行分析，其詞義已隨著大眾認(rèn)知而發(fā)生傾斜?！叭涡浴币辉~因時(shí)代更替，大眾社會(huì)認(rèn)知改變而使詞義引申，意義被擴(kuò)大。社會(huì)心態(tài)的改變使不同群體對(duì)新詞新語(yǔ)認(rèn)知產(chǎn)生不同。新詞新語(yǔ)體現(xiàn)著階級(jí)性，群體性。

關(guān)鍵詞：任性，認(rèn)知，詞義，引申

語(yǔ)言是人類最重要的思維交際工具。在人類長(zhǎng)期的使用中，語(yǔ)言形成了一套穩(wěn)定的系統(tǒng)，沉淀了一套常規(guī)用法，但語(yǔ)言是變化發(fā)展的。在此過程中，新出現(xiàn)的不具有普遍性的語(yǔ)言形式一旦被大眾所接受并廣泛使用，就會(huì)成為語(yǔ)言的一部分。反之，不常用的便會(huì)逐漸被社會(huì)淘汰。詞匯是語(yǔ)言諸要素中最為活躍、發(fā)展最為迅速的部分，對(duì)社會(huì)發(fā)展也是最敏感的，是反映社會(huì)變化的窗口。詞匯能最直接、最敏感、最迅捷的反應(yīng)社會(huì)變化。劉叔新曾在《語(yǔ)言言語(yǔ)問題的重新認(rèn)識(shí)》一文中指出：“言語(yǔ)中的某些超語(yǔ)言的成分，或者較簡(jiǎn)短的言語(yǔ)產(chǎn)品，又有可能由于廣泛或頻繁被傳用而為語(yǔ)言所吸收，成為語(yǔ)言系統(tǒng)中的成分?！痹谶@里，“任性”雖然不是新造的詞匯，但是它有了不同于以往的新意義，在被廣泛和頻繁傳用的基礎(chǔ)上，新產(chǎn)生的含義會(huì)逐漸的被吸收進(jìn)入到語(yǔ)言系統(tǒng)中。

一、“任性”躥紅的起因

近日，“任性”一詞在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，被廣大網(wǎng)友爭(zhēng)相借用。只要在Google，百度等搜索引擎上鍵入關(guān)鍵詞“任性”就會(huì)有大量以它為主題的詞條。各種各樣的以“任性”為中心的句子層出不窮，還被網(wǎng)友配圖，頗為有趣。在圖中，悟空和八戒發(fā)現(xiàn)了一只螃蟹，悟空問八戒螃蟹為何橫著走，這時(shí)螃蟹用鉗子夾住了八戒，悟空告訴八戒說：“因?yàn)橛秀Q(錢)，所以任性！”為何“任性”一詞會(huì)突然躥紅？本來(lái)的意義又是什么呢？現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用中的新義又為何呢？

經(jīng)我們查找、總結(jié)，“任性”一詞躥紅的事件發(fā)生在浙江寧波，老劉是此事件的主人公。老劉在最初被騙了7萬(wàn)元的情況下，不但沒有報(bào)警，竟然繼續(xù)的給騙子匯去了54萬(wàn)元。老劉沒有報(bào)警的原因是因?yàn)樗肟纯打_子還能怎樣騙他。自此，網(wǎng)友調(diào)侃說：“有錢就是任性”。之后，這一段子被廣大網(wǎng)友傳播并相繼用于不同的主題，更是出現(xiàn)了“有錢就是任性，沒錢就得認(rèn)命。”這樣的對(duì)聯(lián)。人們會(huì)對(duì)“有錢就是任性”這句話感興趣是因?yàn)榻陙?lái)在網(wǎng)絡(luò)上炫富的人日漸增多，仇富情緒也隨著漸漸增多，在對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的情緒下的一種自我調(diào)侃。數(shù)字信息化時(shí)代的傳播速度飛快，人們的知識(shí)、信息來(lái)源更多是來(lái)自于手機(jī)等移動(dòng)終端，信息可在幾秒鐘內(nèi)傳遍全球，在人們經(jīng)受著高壓力的生活中，如此一組能引發(fā)共鳴的詞語(yǔ)迅速躥紅也不足為奇。

二、“任性”語(yǔ)義特征變化

“任性”，讀音為“rèn xìng”?！叭巍钡谋玖x是挑擔(dān)，肩負(fù)?！墩f文解字》：“任”，符也?！墩f文解字注》：“保也。按上文云保、養(yǎng)也。此云任、保也?！比墒侨蔚某跷?。壬即擔(dān)荷的擔(dān)子的豎立形。本義:挑擔(dān);荷;肩負(fù)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“任性”被解釋為：放任自己的性子，不加約束。“任性胡鬧/他有時(shí)不免孩子氣，有點(diǎn)兒任性?！薄掇o源》中對(duì)“任性”的解釋為：①聽?wèi){個(gè)性行事，不做作。《后漢書·馬融傳》：“(融)善鼓琴，好吹笛；達(dá)生任性，不拘儒者之節(jié)?！雹诜趴v?！逗鬂h書·楊終傳》：“終于馬廖書曰：‘黃門郎年幼，血?dú)夥绞ⅲv而莫誨，視成任性?！薄叭涡浴痹趹?yīng)用中多同兒童相聯(lián)系，以此來(lái)表達(dá)為人處世風(fēng)格的不恰當(dāng)，無(wú)規(guī)律性或直爽率真。

如今，在網(wǎng)絡(luò)中流行開來(lái)的“任性”不僅僅用于表述如孩童般不加約束。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“任意”：①“沒有拘束，不加限制，愛怎么樣就怎么樣。任意行動(dòng)/任意暢談?！雹趯傩栽~。沒有任何條件的?！叭吻椤保孩偃涡?；放縱感情。②盡情。現(xiàn)在再來(lái)看由“任性”所衍生出的詞組，如：“有錢就是任性；有權(quán)就是任性；年輕就是任性；成績(jī)好就是任性；長(zhǎng)得帥就是任性等等?！睂?duì)這些詞組我們可以加以分析，如下表(1)“任性”詞義的義素分析：

(+)符合條件，(-)不符合條件。

表1　“任性”詞義的義素分析

分析這些詞組我們不難發(fā)現(xiàn)，任性不再是聽?wèi){個(gè)性行事、不做作這一層含義了。它們更多地糅合了“任情”、“任意”的含義?！坝绣X就是任性”所表達(dá)的更多是有錢之后可以做很多事，重點(diǎn)是沒有拘束，不加限制，愛怎么樣就怎么樣。我們?cè)賮?lái)看“年輕就是任性”這一詞組，因?yàn)槟昙o(jì)輕，人體機(jī)能處于黃金時(shí)代，時(shí)時(shí)都是充滿著激情，不論做什么都可以盡情的揮灑。下面再來(lái)看一下“成績(jī)好就是任性”，在這里，“任性”所體現(xiàn)出的含義更偏向于“任意”，因?yàn)橛辛撕玫某煽?jī)，在同齡人中處于了較高的位置，沒有任何條件的感到了滿足與欣慰。

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，“任性”在迅速的躥紅之后，其本身的意義也產(chǎn)生了變化?！叭涡浴钡脑~義范圍被擴(kuò)大化了。從以上的分析中不難看出，“任性”在古代漢語(yǔ)中帶有正反兩種色彩?！奥?wèi){本性行事，率真不做作”有明顯的褒義色彩，是對(duì)一個(gè)人的肯定?！八烈夥趴v，以滿足欲望或達(dá)到某種不正當(dāng)目的”就明顯的體現(xiàn)著貶義色彩。隨著社會(huì)發(fā)展，“任性”的詞義也有了些許變化，也不再是非黑即白的兩極分化，多指“執(zhí)拗使性子，沒有顧忌，按著自己的愿望來(lái)”?！都t樓夢(mèng)》第一一七回：“他兩個(gè)還不知道寶玉自會(huì)那和尚以后，他是欲斷塵緣。一則在王夫人跟前不敢任性，已與寶釵襲人等皆不大款洽了。”《雷雨》第一幕：“周樸園：(忽然嚴(yán)厲地)喝了它，不要任性，當(dāng)著這么大的孩子?！?/p>

經(jīng)過社會(huì)發(fā)展和人文觀念轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中更多體現(xiàn)出中性色彩，更多傾向于古漢語(yǔ)中第一層含義。

三、“任性”詞義變化原因

詞義引申是指詞從原有的本義出發(fā)，由它所具有的特色決定發(fā)展方向，進(jìn)而派生出新的意義，這也是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性原則的體現(xiàn)。在原有詞的基礎(chǔ)上，通過擴(kuò)大、縮小或轉(zhuǎn)移詞義來(lái)描述新事物及意義是詞的演變規(guī)律。一個(gè)詞的意義通過隱喻和換喻這些隱身途徑可以增加很多新的意義，使語(yǔ)言能夠以較少詞的形式表達(dá)較多的意義。詞義的引申主要有兩種方式。一種是由一個(gè)意義向不同方面引申，可稱為“輻射式引申”，另一種是由甲義引申為乙義，這種可稱為“鏈條式引申”。詞義引申的路徑也有三種類型：具體到抽象、個(gè)別到一般、實(shí)詞到虛詞。

《說文解字》：“任”，符也?！墩f文解字注》：“保也。按上文云保、養(yǎng)也。此云任、保也?！比墒侨蔚某跷?。壬即擔(dān)荷的擔(dān)子的豎立形。本義:挑擔(dān);荷;肩負(fù)。之后又有“負(fù)載”、“承受”、“擔(dān)?！薄ⅰ跋嘈拧?、“聽?wèi){”、“放縱”等意義。由此歸納，我們可以認(rèn)為“任”的詞義引申有兩個(gè)發(fā)展方向即引申線索，如圖1“任”的詞義引申線索：

圖1　“任”的詞義引申線索

“任”的兩個(gè)詞義引申方向相互對(duì)立，一方面是承接了其本來(lái)意義，另一方面從其本義出發(fā)引申，使其形成了如今的體系。在這一方面來(lái)說，詞義的引申同詞義的發(fā)展方向是相聯(lián)系的。①中詞義的引申屬于“直接引申義”，是沿著它本義發(fā)展而來(lái)的。②中詞義的引申則應(yīng)屬于“間接引申義”，在原有的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工轉(zhuǎn)化發(fā)展而來(lái)。在這里，它們都是從“任”的本意分別引申出來(lái)的?！叭巍弊直居刑魮?dān)，肩負(fù)意義，這是核心要素，這里以此為語(yǔ)義的原點(diǎn)進(jìn)行投射，形成了第二條引申線索。在后世應(yīng)用中，又產(chǎn)生了由著性子來(lái)和放縱的意思，已經(jīng)有了向貶義傾斜的跡象。如今，它的貶義色彩已不是很明顯，可以認(rèn)為是中性意義。它沿著由褒義到貶義，由貶義到中性，由個(gè)別到一般的引申規(guī)律發(fā)展，不斷地?cái)U(kuò)大著它的詞義。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中有一種理論觀點(diǎn)——原型和范疇，它由好的樣本和差的樣本構(gòu)成一個(gè)連續(xù)統(tǒng)。語(yǔ)言有一種內(nèi)在的穩(wěn)定性，即依附于一個(gè)意義核心，同時(shí)也具有一種靈活性，這種靈活性的存在使得詞匯演變成為可能。我們可以認(rèn)為“任性”的本意在連續(xù)統(tǒng)的左端，不與其他的元素交叉，空間性最弱，而隨著其詞義不斷地發(fā)展變化，不論是隱喻，轉(zhuǎn)喻還是詞義的擴(kuò)大或縮小，“任性”不再具有最初的純粹性，或多或少的都結(jié)合了其他的元素，也可以說走向了這個(gè)范疇的邊緣化。如果把它的本義看作是“任性”這個(gè)詞所在范疇最好的樣本也是原型，那么如今它所具有的意義就可以看成是差的樣本。從詞義的引申線索可以看出，它是一個(gè)從本義出發(fā)，連續(xù)發(fā)展著的。在以后的發(fā)展中，“任性”的詞義隨著社會(huì)的認(rèn)知還會(huì)有不同程度的變化，但它總體的發(fā)展方向?qū)⒏鼉A向于同其他元素的交叉，連續(xù)統(tǒng)的邊緣化，這也是連續(xù)統(tǒng)所具有的特性。

在詞的發(fā)展中有一種現(xiàn)象是“舊瓶裝新酒”。它是在原有詞的基礎(chǔ)上賦予了新的含義，從而使舊詞有了新的、更生動(dòng)、更新奇、更跳脫的含義，對(duì)社會(huì)上新出現(xiàn)的現(xiàn)象做更生動(dòng)描述。但是“任性”的詞義變化與其說是“舊瓶裝新酒”不若說是相近詞意義的再融合。隨著社會(huì)發(fā)展，人們創(chuàng)造了“任情”、“任性”、“任意”這些詞，它們各自有著不同的含義和情感傾向。而如今，“任性”熟詞新義的產(chǎn)生，正是對(duì)相近詞詞義的再融合而出現(xiàn)更富有趣味、新奇的詞。這也在一定程度上體現(xiàn)著語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則和人們的“懶惰”性。

荀子在《正名篇》中指出：“若有王者起，必將有循于舊名，有作于新名?！粍t何緣而以同異？曰：緣天官。凡同類、同情者，其天官之意物也同，故比方之疑似而通，是所以共其約名以相期也?！比藗?cè)谝延械脑~所包含的意義上進(jìn)行聯(lián)想，能更容易地去把握新事物的脈絡(luò)，把陌生抽象的具體到熟悉之中。人們能從舊事物中所具有的特性來(lái)認(rèn)識(shí)新事物，舊的詞又可以成為聯(lián)系兩者之間的紐帶。所以舊詞的新用相比之新造詞更容易被大眾所接受和存活下來(lái)。這種聯(lián)想的關(guān)系也是受到個(gè)人心理、情感認(rèn)知的制約。它在每一個(gè)人心中所能產(chǎn)生的聯(lián)想效果是不同的，所能達(dá)到的認(rèn)知效果也有所不同。

四、“任性”的社會(huì)認(rèn)知

信息時(shí)代的到來(lái)使網(wǎng)絡(luò)上使用的語(yǔ)言產(chǎn)生了變化。語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)中使用時(shí)，由于特定環(huán)境的需要，被人們不斷地創(chuàng)新應(yīng)用而使其更為生動(dòng)活潑來(lái)達(dá)到與眾不同的效果并適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)中，人們更為最求時(shí)尚，獨(dú)特，個(gè)性和新奇。越是能勾起人們的好奇心和使人們心情愉悅的詞存活得越久。今日對(duì)“任性”一詞賦予的新的含義就是現(xiàn)今人們思想趨勢(shì)的體現(xiàn)，也是人們?cè)谏a(chǎn)生活壓力下的自我放松和調(diào)侃。

社會(huì)心態(tài)是人們感情基調(diào)、社會(huì)價(jià)值觀和共識(shí)的總和?！坝绣X就是任性”是在現(xiàn)今這一時(shí)期的特定產(chǎn)物。同之前流行的“也是醉了”不同，“有錢就是任性”更為貼近生活，是對(duì)貧富差距的感慨以及在社會(huì)生活壓力下的無(wú)奈調(diào)侃。各種各樣以“任性”為主題的語(yǔ)句層出不窮。如“沒錢就是任性”、“長(zhǎng)的帥就是任性”、“霧霾就是任性”等等。其中不乏一些商家借著“XX就是任性”這一流行語(yǔ)的東風(fēng)炒作來(lái)吸引眼球，推銷商品以便帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。同樣，也有青少年在網(wǎng)絡(luò)上推波助瀾，他們追求時(shí)尚、個(gè)性、叛逆而又張揚(yáng)，不被傳統(tǒng)的框架所束縛，而網(wǎng)絡(luò)正為他們提供了這樣的一個(gè)平臺(tái)使他們用自己獨(dú)特的語(yǔ)言來(lái)形成獨(dú)特的圈子。

語(yǔ)言的變化體現(xiàn)著人與社會(huì)的變化，不論是“舊瓶裝新酒”還是熟詞新義亦或是新造詞，它們都不是任意的，而是有著共同的認(rèn)知基礎(chǔ)，同時(shí)代表著此時(shí)此刻人們的社會(huì)生活和價(jià)值取向。有人說看一本時(shí)尚雜志就能知道這個(gè)社會(huì)目前所體現(xiàn)的普遍價(jià)值取向，語(yǔ)言亦是如此。在了解了最新出現(xiàn)的新詞新語(yǔ)之后，所能搜集到的信息比時(shí)尚雜志的更為精準(zhǔn)和具體。因?yàn)榇婊畈⒈粡V泛應(yīng)用的新詞新語(yǔ)是社會(huì)的，更是全民的。對(duì)于“有錢就是任性”，“喝酸奶不舔蓋，就是這么任性”等句子，根據(jù)不同的受眾人群，在人們的心理認(rèn)知層面也是有差別的。對(duì)于不是很缺錢，日常生活無(wú)憂的人來(lái)說，“有錢就是任性”并沒有中產(chǎn)階級(jí)以下或?qū)﹀X有迫切希望的人那里得到的強(qiáng)化或娛樂效果強(qiáng)烈。同理，喝酸奶這一現(xiàn)象亦是如此，對(duì)于沒有這種習(xí)慣的人來(lái)說，也達(dá)不到應(yīng)有的效果。新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展雖然能被廣泛大眾所接受，但在不同的群體和階層間產(chǎn)生的影響是不同的。只有被社會(huì)中占有基數(shù)較大的人群所接受，新詞新語(yǔ)才能存活下來(lái)并被廣泛轉(zhuǎn)載應(yīng)用，使得少數(shù)群體了解并接受。所以說，新詞新語(yǔ)也是有階級(jí)性，群體性的。

五、結(jié)束語(yǔ)

“任性”作為新近出現(xiàn)的熱詞，它的詞義已經(jīng)被擴(kuò)大。但是它仍舊遵循著詞義引申的原則?！叭涡浴蹦芤允煸~新義的形式被人們所接受，在一定程度上是因?yàn)槿藗兺ㄟ^舊義的聯(lián)想，尤其是當(dāng)“任性”同孩童相聯(lián)系時(shí)的情態(tài)被應(yīng)用在新的情境之中，可以更為生動(dòng)形象的表達(dá)新奇、調(diào)侃的效果。進(jìn)一步說，即是人們的認(rèn)知心理對(duì)非正常情態(tài)下，對(duì)新奇神秘事物產(chǎn)生的探索欲，更反應(yīng)了現(xiàn)今社會(huì)大眾價(jià)值取向。

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DOI:10.3969/j.issn.1009-8976.2015.02.026

收稿日期：2015-04-15

作者簡(jiǎn)介：于海辰(1988—)，男(漢)，山東煙臺(tái)，碩士

中圖分類號(hào)：H136

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-8976(2015)02-0093-04

Research on the social cognition and extended meaning of “capriciousness”

YU Hai-chen

(SchoolofCollegeofLiberalArts,JilinNormalUniversity,Changchun130012,China)

Abstract：With the explosion of social information,network popular words emerge in endless stream.“Capriciousness” is a word following the saying “embarrassed”,“can hold”in the network which comes into use quickly.This paper analyzes the ancient and modern meanings of the word “capriciousness”.The meaning of it has been tilted with the cognition of the public.With time going on,the meaning of “capriciousness” is extended.Different groups hold varied cognitive view of new words owing to the changes in social psychology.New Words embodies class and groupment.

Key words：capriciousness;cognition;words meaning;extension