張思倩
【摘要】體驗式外語的學(xué)習(xí)是當(dāng)今外語語言學(xué)習(xí)的主流,在語言的學(xué)習(xí)中占據(jù)著不可估計的實際意義。從認(rèn)知功能的角度來說,外語學(xué)習(xí)作為語言學(xué)習(xí)的一種,需要一個完整的系統(tǒng)和過程才能將語言學(xué)習(xí)達(dá)到一定的目標(biāo),文章中結(jié)合了體驗式學(xué)習(xí)和認(rèn)知功能的理解,從認(rèn)知功能多角度討論了體驗式外語學(xué)習(xí)所具備的性質(zhì)和合理性。
【關(guān)鍵詞】體驗式 外語學(xué)習(xí) 認(rèn)知功能
語言的學(xué)習(xí)過程需要學(xué)者們經(jīng)過語言系統(tǒng)知識的積累,需要經(jīng)過一定的實踐過程和經(jīng)驗的積累,才能學(xué)到語言的能力,體驗式的外語學(xué)習(xí)在理論上和實踐上都證明了,體驗式的外語學(xué)習(xí)是一個非常正確的語言學(xué)習(xí)的途徑。從認(rèn)知功能談體驗式外語學(xué)習(xí),具備著一定的應(yīng)用性和重要性。
一、體驗式學(xué)習(xí)和認(rèn)知功能的理解
體驗式學(xué)習(xí)就是讓學(xué)者們經(jīng)過實際的體驗過程,以達(dá)到相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個體驗過程主要的體驗對象就是學(xué)者本身,通過感官和實踐在體驗的過程中加深對知識的理解和認(rèn)識,通過體驗的過程完成對知識的驗證,體驗式學(xué)習(xí)形成了各類理論知識的整體綜合,特別體現(xiàn)了與認(rèn)知心理學(xué)之間存在的聯(lián)系。
所謂的認(rèn)知功能,就是人們在經(jīng)過某一項事物或?qū)γ考碌睦斫馍希槍ο筮M(jìn)行主觀意識上的理解和認(rèn)知,并通過對象發(fā)展的全過程,通過人腦儲存信息的能力,實現(xiàn)對以上實踐或結(jié)果的信息積累,這也是人們在經(jīng)過每一項事件后都要進(jìn)行的心理問題的分析和理解。
二、體驗式外語學(xué)習(xí)
體驗式外語學(xué)習(xí),也就是通過創(chuàng)設(shè)一個具有真實效果的語言環(huán)境,讓學(xué)者們完全處于語言環(huán)境中的主體,并通過學(xué)者對語言的組織、構(gòu)建和表達(dá)進(jìn)行的體驗,從而達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo),并在體驗的過程中將語言通過大腦的存儲和加工,不斷的積累體驗中的經(jīng)驗,達(dá)到知識理解的加深,促使學(xué)者在體驗的過程中尋找到知識的拓展和開發(fā),并增強學(xué)者對探索全新知識的興趣。
體驗式外語的學(xué)習(xí)也是一個語言的學(xué)習(xí),語言的學(xué)習(xí)存在著一定的社會性,因為學(xué)習(xí)語言主要就是為了進(jìn)行人與人之間的溝通,從而達(dá)到溝通和交流的目的,語言的學(xué)習(xí)還存在著一定的邏輯范圍性,語言的結(jié)構(gòu)非常明確,綜合的內(nèi)容更是廣泛的,包含著語言的發(fā)音、語法的運用、語氣和感情的發(fā)揮等,語言的學(xué)習(xí)還是一個動態(tài)的學(xué)習(xí)過程,在語言的世界中,很多詞匯都會經(jīng)過人們在各種事件的過程中積累并演變出新的形態(tài)。
三、從認(rèn)識功能的角度談體驗式外語學(xué)習(xí)
1.體驗式外語學(xué)習(xí)應(yīng)用的廣泛性和實際性。外語學(xué)習(xí)作為語言類學(xué)習(xí)的一種,從認(rèn)知功能的角度看,體驗式外語學(xué)習(xí)具有著非常廣泛的應(yīng)用范圍,學(xué)者們可以通過對事物的實際考察、外語實習(xí)等體現(xiàn)出來。并且,體驗式的外語學(xué)習(xí)已經(jīng)通過專業(yè)人士進(jìn)行了一系列的理論和實踐的論證,得到體驗式的學(xué)習(xí)能夠應(yīng)用于非常廣泛的領(lǐng)域當(dāng)中,無論是在專業(yè)還是職業(yè)領(lǐng)域中的培訓(xùn),通過學(xué)者們在親身經(jīng)歷的環(huán)境中,以集體的形式進(jìn)行的實際對練,能不斷的激發(fā)出學(xué)者們勇于探索知識的興趣,學(xué)習(xí)成效要大大的高于正常方式的學(xué)習(xí)。作為語言類學(xué)習(xí)的目的更是顯而易見的,目的就是為了從體驗的學(xué)習(xí)中,掌握到更加扎實的專業(yè)知識,加深了對語言的表達(dá)和運用,學(xué)者們通過這樣的實踐過程,還能夠獲得語言的交流能力,而人們的交際能力正是語言學(xué)習(xí)和實際應(yīng)用達(dá)到融會貫通的實際體現(xiàn)。因此,從認(rèn)知的角度看,體驗式的外語學(xué)習(xí)存在著一定的廣泛性和實際性。
2.體驗式外語學(xué)習(xí)的主體性和目標(biāo)性。體驗式的外語學(xué)習(xí),從字面上看就是人們通過自身的體驗而達(dá)到外語學(xué)習(xí)的目標(biāo)。體驗式學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容就是體驗的這個過程,而體驗式學(xué)習(xí)的主體就是學(xué)者的本身,學(xué)者作為體驗式外語學(xué)習(xí)中的主體,完全是以自己的體驗為中心,這種模式完全擺脫了老師的主導(dǎo),體現(xiàn)了學(xué)者的主體性。學(xué)習(xí)本身就是一個人生體驗的過程,在體驗中才能不斷的發(fā)現(xiàn)自身存在的問題,才能逐步的從體驗的過程中積累到更多的經(jīng)驗,體驗式的外語學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)者們經(jīng)過思考、語言的挖掘、語言的組織、語言的運用等一系列過程的體現(xiàn),這個過程是學(xué)者們達(dá)到學(xué)習(xí)語言目標(biāo)的過程,體驗式的外語學(xué)習(xí)可以是分為兩種形式,一種是將學(xué)者作為主導(dǎo),老師進(jìn)行輔助指導(dǎo),另一種則是學(xué)者們完全置身于現(xiàn)實的環(huán)境當(dāng)中,進(jìn)行實際的體驗。從認(rèn)知功能的角度來說,體驗式的外語學(xué)習(xí)存在著主體性。
雖然體驗式外語的學(xué)習(xí)在理論上和實踐上都存在著一定的意義,但是通過對相關(guān)的調(diào)查結(jié)論顯示,體驗式的外語學(xué)習(xí)必須在實踐前進(jìn)行全面的知識學(xué)習(xí)和制定相關(guān)的學(xué)習(xí)計劃,而學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)計劃的制定都是為了學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。語言本身就是多種元素的構(gòu)成,這種結(jié)構(gòu)的組成需要學(xué)者們將語言的整個系統(tǒng)內(nèi)容進(jìn)行掌握和學(xué)習(xí),而外語學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容便是學(xué)習(xí)語言的能力,只有將外語語言的系統(tǒng)進(jìn)行充分的了解,這樣才能為以后的體驗式學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),才能在實際體驗的過程中,將學(xué)習(xí)到和領(lǐng)悟到的外語系統(tǒng)內(nèi)容進(jìn)行合理的組織和應(yīng)用,從而達(dá)到語言運用和表達(dá)的能力,因此,可以說體驗式的外語學(xué)習(xí)具有著目標(biāo)性。
四、結(jié)束語
體驗式的外語學(xué)習(xí)遵循了人體本身的認(rèn)知功能,語言學(xué)習(xí)的過程更是人體認(rèn)知的過程,通過學(xué)者在模擬或現(xiàn)實的環(huán)境中進(jìn)行實踐就是體驗式學(xué)習(xí)的過程,在這個親身體驗的過程中,能夠讓學(xué)者們將學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)和語言系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行親身的實踐,在不斷的經(jīng)驗積累中掌握和學(xué)習(xí)到語言的能力。
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