解榮鑫

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和社會環(huán)境的變化，當(dāng)代大學(xué)生在德育方面遇到了“生態(tài)危機(jī)”，在精神方面存在著一定的缺失。面對當(dāng)代大學(xué)生在德育方面的危機(jī)，高校如何化解，一直是教育工作者研究的重點。本文就當(dāng)代大學(xué)生德育生態(tài)危機(jī)的現(xiàn)狀及表現(xiàn)進(jìn)行了探討，研究了這一現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因，并對此提出了化解路徑，希望能在高校德育創(chuàng)新方面提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：德育;大學(xué)生;生態(tài)危機(jī);化解路徑;高校教學(xué)

中圖分類號：G641 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2015）22-0054-02

生態(tài)危機(jī)本意是指人類生存的大環(huán)境被破壞，導(dǎo)致人類在生存和發(fā)展方面受到威脅的一種現(xiàn)象，這是由于生態(tài)調(diào)節(jié)功能失衡導(dǎo)致惡性循環(huán)的結(jié)果。當(dāng)前大學(xué)生德育方面由于精神貧困或精神缺失導(dǎo)致高校在德育方面出現(xiàn)價值取向和思維、行為以及思想道德素質(zhì)等方面的失調(diào)，并在不斷循環(huán)，結(jié)果導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生在德育方面出現(xiàn)了“生態(tài)危機(jī)”。當(dāng)代大學(xué)生富有朝氣，緊跟時代步伐，掌握最先進(jìn)的信息技術(shù)，同時又具有鮮明的個性，喜歡挑戰(zhàn)，但由于受到各種外界因素的影響，他們在精神上又時常出現(xiàn)困惑與茫然。如何有效化解當(dāng)代大學(xué)生德育危機(jī)，已經(jīng)成為當(dāng)前高校德育教育者研究的重點。

一、當(dāng)代大學(xué)生德育“生態(tài)危機(jī)”現(xiàn)狀

1.誠信意識缺失，投機(jī)意識增強(qiáng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，人們越來越多地追求經(jīng)濟(jì)利益，甚至是不擇手段地追求經(jīng)濟(jì)利益。一些假冒偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn)和不誠信的作弊行為的時常發(fā)生，對當(dāng)代大學(xué)生也產(chǎn)生了一些不利影響，導(dǎo)致一些大學(xué)生在誠信和道德養(yǎng)成方面出現(xiàn)缺失。例如，有些學(xué)生在考試中屢屢作弊，手段高明;有些學(xué)生在論文中采取剽竊的做法，誠信缺失嚴(yán)重。這些做法對于當(dāng)代大學(xué)生的形象產(chǎn)生了極壞的影響，對于大學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步也是不利的。同時，大學(xué)生群體是一個相互影響相互復(fù)制的群體，不良作風(fēng)和誠信缺失在大學(xué)生群體內(nèi)復(fù)制，最終導(dǎo)致了大學(xué)生群體在德育方面的“生態(tài)危機(jī)”。另外，大學(xué)生群體正處于求學(xué)階段，法制觀念和法律意識不強(qiáng)，對自身正當(dāng)權(quán)益缺乏維護(hù)意識，當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益受到損害時不知道該如何保護(hù)自己，但同時有些大學(xué)生又對于投機(jī)這一行為樂此不疲，甚至有些學(xué)生還深諳其道。例如，有些大學(xué)生假冒貧困學(xué)生，冒領(lǐng)勤工儉學(xué)和助學(xué)貸款，導(dǎo)致大量學(xué)生投機(jī)造假。

2.理想信仰缺失，功利意識增強(qiáng)。市場經(jīng)濟(jì)形勢下，競爭機(jī)制使得大學(xué)生更加看重經(jīng)濟(jì)利益和眼前利益，精神層面逐漸淡漠，情緒無法控制，理想信念不斷缺失，而理想信念的缺失導(dǎo)致一部分大學(xué)生在為人處世的方式和態(tài)度方面出現(xiàn)偏差，從而出現(xiàn)類似“大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)”、“大學(xué)生因為感情而跳樓自殺”等新聞的出現(xiàn)。同時，由于當(dāng)前就業(yè)形勢和就業(yè)壓力，一部分高校更加注重大學(xué)生在專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，片面追求就業(yè)率的提升，而忽視了學(xué)生在思想政治教育方面的訓(xùn)練和提升，導(dǎo)致一些學(xué)生在價值取向上出現(xiàn)偏差，在行為上隨波逐流，甚至遇到事情都要索取回報，對于沒有利益回饋的事情都不屑于顧。例如，當(dāng)前以大學(xué)生為主力的志愿者活動，很大一部分大學(xué)生參與其中的目的和動機(jī)卻并不單純。志愿者的本質(zhì)是自愿參加，但是有調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生參與志愿活動更多是為了增加自己綜合測評的分?jǐn)?shù)，進(jìn)而為獲得獎學(xué)金增加籌碼。功利意識的增強(qiáng)正在侵蝕著當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生的理想和信念。

3.理性愛國意識缺乏，極端心態(tài)增強(qiáng)。熱愛自己的祖國是每一個中華民族兒女都應(yīng)該做到的，是各個民族共同的精神支撐，也是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是近些年發(fā)生了一些自然災(zāi)害之后，各民族人民更加團(tuán)結(jié)一心，抒寫了一篇民族愛國精神和中華民族的愛國情懷，這其中當(dāng)代大學(xué)生作為熱血青年更是將自己愛國的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。但是，不可否認(rèn)，有些學(xué)生在這其中表現(xiàn)并不盡如人意，表現(xiàn)了自己狹隘的一面，甚至有些極端的表現(xiàn)傷害了全國人民的感情。例如，在抵制日貨的愛國行為中，有些學(xué)生走上街頭打砸店鋪，燒毀日貨，打砸日產(chǎn)汽車，甚至在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)浮躁和罵人等等，這些都是缺乏理性的愛國行為。而高校在思想政治教育方面的缺失也導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生理性愛國意識的缺失，縱容了極端心態(tài)和狹隘愛國熱情的發(fā)展。狹隘的愛國行為對于理性的愛國見解無法理解，心態(tài)也極為極端，這種行為容易被一些別有用心的人所誤導(dǎo)，也與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生的身份極不相稱。

4.集體主義意識缺乏，個人意識增強(qiáng)。當(dāng)前大學(xué)生大部分是“90”后，在家是獨生子女，從小生活在非常優(yōu)越的家庭環(huán)境中，對于集體觀念和集體意識相對單薄，更多考慮的是個人得失和個人利益，在遇到利益問題時，個人主義則更加突出。同時，由于高校德育教育的缺失，使得當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)一個共同現(xiàn)象，即剛?cè)雽W(xué)的大一新生對于無論是學(xué)校的還是班級的集體活動都充滿熱情，當(dāng)大二的時候就開始將注意力轉(zhuǎn)移到涉及個人利益方面的事情，集體活動有了選擇性，大三學(xué)生對于班級活動和集體活動已經(jīng)很少參與，專注于個人生活的學(xué)習(xí)，集體意識逐漸缺乏，個人意識逐步增強(qiáng)。從這一事實也可以看出，當(dāng)代大學(xué)生在德育方面正在逐步迷失自我，德育的“生態(tài)危機(jī)”正在逐步蔓延，高校加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的德育教育勢在必行。

二、當(dāng)代大學(xué)生德育生態(tài)危機(jī)的原因

1.社會原因。當(dāng)前我國社會正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型時期和矛盾凸顯期，一些社會問題較為突出，社會風(fēng)氣浮躁，大學(xué)生在就業(yè)方面面臨加大壓力。殘酷的現(xiàn)實使得一些心理素質(zhì)較差的大學(xué)生感到茫然，甚至產(chǎn)生焦慮和抑郁的情況。一些社會媒體為了利益或市場需要，對學(xué)生發(fā)展也起到了不好的影響和引導(dǎo)。

2.家庭原因。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，使得大部分學(xué)生家長疲于工作，不能拿出更多的時間關(guān)注孩子，從而忽視了當(dāng)代大學(xué)生的身心健康。“90”后的獨生子女時常感到孤獨，再加上父母的寵愛甚至是溺愛，導(dǎo)致一部分大學(xué)生在人格成長方面不夠健全，無法正確判斷周圍影響的正確與否，在精神層面逐漸迷失自己。

3.高校原因。當(dāng)前各個大學(xué)在不斷擴(kuò)充自己占地面積的同時，卻忽視了學(xué)生精神層面的建設(shè)。雖然各個高校都在不斷增加基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，大肆修建圖書館和體育館等設(shè)施，但是當(dāng)代大學(xué)生在物質(zhì)文化的背后卻感受不到高校精神文化的意義，忽視了對于學(xué)生精神層面的培養(yǎng)。

三、當(dāng)代大學(xué)生德育重構(gòu)的路徑探究

1.營造德育校園文化，增強(qiáng)德育的感染力。高校德育教育要充分利用校園文化這一良好載體。一個良好的校園文化對于當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活具有很好的幫助，同時對于提升當(dāng)代大學(xué)生的精神世界也具有重要作用。在開展校園文化時，高校可以利用各個社團(tuán)和學(xué)生組織，設(shè)計學(xué)生喜聞樂見又具有較高品位的文化形式，把握其內(nèi)涵，緊扣其主題，充分利用校園文化節(jié)這一特殊形式，讓學(xué)生在自己的舞臺上展現(xiàn)自己，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，將德育教育巧妙地融入其中，陶冶大學(xué)生情操，提升當(dāng)代大學(xué)生品質(zhì)。同時，在活動開展過程中，要注重對文化節(jié)典禮和儀式的把握。將正確的價值取向和當(dāng)代大學(xué)生的理想信念融入其中，提升大學(xué)生的核心價值觀念，凝聚校園文化建設(shè)的靈魂，提升校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，緩解大學(xué)生在德育方面的“生態(tài)危機(jī)”。

2.提升高校師德師風(fēng)，增強(qiáng)教師榜樣力量。高校教師是當(dāng)代大學(xué)生的引路人，高校教師的素質(zhì)和價值取向直接影響著當(dāng)代大學(xué)生的價值取向和精神狀態(tài)。因此，要化解當(dāng)前大學(xué)生的德育“生態(tài)危機(jī)”，就要不斷提升對高校教師在師德師風(fēng)方面的教育，增強(qiáng)高校教師對當(dāng)代大學(xué)生的榜樣力量。一方面，高校教師要充分利用微博、微信等現(xiàn)代通信手段與大學(xué)生進(jìn)行深入交流，及時了解和發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，并幫助學(xué)生解決問題，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師要以朋友的身份幫助學(xué)生，使他們不再感到“精神孤單”;另一方面，教師充分利用思想政治教育課程和相關(guān)的心理健康咨詢課程幫助學(xué)生樹立積極的心態(tài)，正確認(rèn)識自己，提高自己在精神層面的認(rèn)知，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和職業(yè)規(guī)劃教育，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。高校德育教育的一個重要任務(wù)就是要培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不僅包括學(xué)習(xí)專業(yè)知識，同時也包括學(xué)習(xí)如何做人。良好的學(xué)風(fēng)對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有著潛移默化的影響。在這種良好的學(xué)習(xí)氛圍中，能促進(jìn)大學(xué)生積極利用學(xué)習(xí)充實自己，有效遏制大學(xué)生精神缺失的出現(xiàn)。加強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃教育，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃未來，在充滿動力和緊迫感的學(xué)習(xí)氛圍中一步步完成自己的目標(biāo)。有了環(huán)境的感染，有了追求，精神上就有所寄托，學(xué)生就能夠采取正確的方法化解德育“生態(tài)危機(jī)”。因此，要多管齊下夯實學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，真抓實干地開展好職業(yè)規(guī)劃教育。

4.加強(qiáng)正面的引導(dǎo)教育，發(fā)揮好媒體的宣傳作用。媒體對大學(xué)生乃至整個社會都有著較為重要的引導(dǎo)作用。因此，強(qiáng)化媒體的正面宣傳與引導(dǎo)，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感刻不容緩。媒體要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命，認(rèn)清一些負(fù)面報道可能對當(dāng)代大學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生的負(fù)面影響，在發(fā)揮引導(dǎo)作用前先要樹立正確的責(zé)任感和使命感，客觀理性地評價社會上的各種現(xiàn)象，盡可能地不去營造投機(jī)、走捷徑的社會氛圍，以免對當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生不良影響?？陀^地呈現(xiàn)新聞，不要擅自強(qiáng)化個人的主觀色彩，有選擇性地選擇材料，不盲從市場的低價需求，起到正確引導(dǎo)精神文明建設(shè)的先驅(qū)者作用。

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