屈蓮華

【摘要】人文關(guān)懷是大學(xué)生理想信念教育的邏輯起點，理想信念教育的人文關(guān)懷引導(dǎo)大學(xué)生正確構(gòu)建心靈家園，理想信念教育彰顯人文關(guān)懷是理想信念教育自身發(fā)展的體現(xiàn)，理想信念教育注重人文關(guān)懷既要尊重人的主體地位與個性差異，又要在教育人、服務(wù)人的過程中注入價值內(nèi)核，純粹的娛樂學(xué)生、取寵學(xué)生不是人文關(guān)懷。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷；大學(xué)生；理想信念；價值內(nèi)核

一、理想信念教育的人文關(guān)懷引導(dǎo)大學(xué)生正確構(gòu)建心靈家園

幾千年來，人文關(guān)懷歷久而彌新，它猶如一條紅線，貫穿于人類文明發(fā)展的始終。在構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建成小康社會的決勝階段，大學(xué)生理想信念教育更要彰顯人文關(guān)懷，促進大學(xué)生身心全面發(fā)展，關(guān)注大學(xué)生追求的人文價值，真正發(fā)揮構(gòu)建精神家園、促進人的全面和諧發(fā)展的作用。

當(dāng)今社會，世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展。海德格爾在俯瞰當(dāng)代社會的處境時，曾這樣說：“任何一個時代都沒有像當(dāng)代這樣對人擁有這么多的知識，但任何一個時代也沒有像今天這樣更少地懂得人?！弊詮?0世紀80年代以來，改革開放給中國人的精神世界帶來了深刻的變革，人們擺脫了舊傳統(tǒng)的束縛，思想解放了，主體意識喚醒了，獨立性增強了，創(chuàng)造活力激發(fā)起來了，但隨著工業(yè)文明的不斷推進以及西方價值觀的滲透與蔓延，也造成了人們精神家園的失落。馬克思曾經(jīng)指出：“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治地位的地方把一切封建的、宗法的和田園般的關(guān)系都破壞了。它無情的斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易，就再也沒有其它任何別的聯(lián)系了。”

社會生活的巨大變化，使得許多人的心態(tài)嚴重失衡，失去了心靈的寧靜，造成了極大的精神痛苦。“精神家園”的失卻，使人們急切渴望有一盞引領(lǐng)“精神還鄉(xiāng)”的明燈，渴望得到精神的撫慰與關(guān)懷。理想信念教育作為精神家園構(gòu)建的手段，理應(yīng)承擔(dān)起打造這盞明燈的神圣使命。理想信念教育的人文關(guān)懷在歷史的任何階段都承擔(dān)著重要的角色。

理想信念教育屬于精神生產(chǎn)活動，它塑造人的靈魂、品德，解決人們的思想、信仰問題。富有人文關(guān)懷底蘊的理想信念教育，更能為大學(xué)生提供精神信仰，引導(dǎo)大學(xué)生正確地構(gòu)建自己的心靈家園，合理地安頓自己的靈魂世界：更有助于大學(xué)生正確把握和理解人生的意義問題，從而糾正虛無主義的人生觀，確立正確的人生觀；更有助于引導(dǎo)大學(xué)生去思考人生，選擇人生之路?？傊?，理想信念教育的人文關(guān)懷是健康、寬容、樂觀、向上的心態(tài)的保證。

二、理想信念教育彰顯人文關(guān)懷是理想信念教育自身發(fā)展的體現(xiàn)

理想信念教育人文關(guān)懷價值的倡導(dǎo)和彰顯亦是理想信念教育自身發(fā)展的體現(xiàn)。理想信念教育的人文關(guān)懷價值，指的是以人文精神為思想內(nèi)核，以充分地尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發(fā)展人、完善人，即建設(shè)人本身、促進人的全面發(fā)展為內(nèi)在尺度的一種價值取向。

從縱向的歷史發(fā)展過程看，理想信念教育的人文精神，不管是在希臘的人文主義、文藝復(fù)興時期的人文主義思潮中，還是我國的儒學(xué)思想中都有所體現(xiàn)，都體現(xiàn)了對人的本性的關(guān)懷，尋求的是人的自我解放和自由，它使自然的秩序與人文的精神共在人的仰望之中，展現(xiàn)的是人的本質(zhì)，這正是人文關(guān)懷的本質(zhì)體現(xiàn)。從理想信念教育的價值特征上看，人文關(guān)懷是核心價值。

馬克思主義認為，社會存在決定社會意識。任何時代的理論思維都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時代具有不同的形式與不同的內(nèi)容。理想信念教育作為一種精神文化現(xiàn)象，無疑是以一定的經(jīng)濟社會發(fā)展狀況為背景條件的。現(xiàn)在，我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入新常態(tài)，理想信念教育的思維視角也應(yīng)該轉(zhuǎn)變到服從、服務(wù)于經(jīng)濟社會新常態(tài)建設(shè)與人自身建設(shè)上來。

馬克思說：“人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西?！彼?，物質(zhì)需要是人的第一需要，在此基礎(chǔ)之上，才能涉及人的精神需要、情感需要等。在當(dāng)代社會主義市場經(jīng)濟背景下，追求的是個人潛能、財富創(chuàng)造與自身生命意義的實現(xiàn)和人的全面發(fā)展。這就意味著，理想信念教育的人文關(guān)懷應(yīng)該肯定人的價值，肯定人的尊嚴和人生意義，肯定人是目的，維護和弘揚人的主體性。理想信念教育人文關(guān)懷的視角應(yīng)該積極建構(gòu)社會的人文價值導(dǎo)向。

總之，人文關(guān)懷是理想信念教育的邏輯基點。在經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)下，再次強調(diào)理想信念教育的人文關(guān)懷價值，引導(dǎo)大學(xué)生認識到理想信念教育不是一種外來的甚至強加于人的東西，它并不與人自身的需要或利益相違背，而是相一致的。大學(xué)生不僅需要接受實用的知識技能教育，而且也需要接受精神方面的教育，這對個人的成長和發(fā)展是同樣重要的，甚至可以說更為重要。從某種意義上來說，一個人接受知識技能教育，有可能擁有“成功”人生：而同時接受理想信念教育，則能夠造就“圓滿”人生。

三、為理想信念教育的人文關(guān)懷注入價值內(nèi)核

理想信念教育注重人文關(guān)懷，首先要解決的是立場和情感問題。理想信念教育注重人文關(guān)懷不是一項具體的工作，也不是哪一個部門的事情，而是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是學(xué)校、家庭與社會的共同任務(wù)，落實好這項長期性和艱巨性的任務(wù)，首先需要解決的是立場問題和情感問題，不解決立場問題，理想信念教育就會缺少根基：不解決情感問題，理想信念教育就會缺少血脈。理想信念教育工作者只有以人為本，牢固樹立群眾觀點，自覺堅持群眾路線，帶著對廣大學(xué)生的深厚情感工作，教育才能真正起到實際效果，而純粹為了娛樂學(xué)生、取寵學(xué)生，不是以人為本。

理想信念教育注重人文關(guān)懷要在服務(wù)人的過程中注入價值內(nèi)核。理想信念教育改變說教式、灌輸式的教育方式，從教育人、塑造人到尊重人、關(guān)心人、愛護人，從教育到服務(wù)，符合思想政治工作堅持以人為本的根本宗旨，體現(xiàn)了思想政治工作的巨大進步。我們必須清醒意識到，理想信念教育注重人文關(guān)懷的最終使命是建構(gòu)精神家園，建構(gòu)人生的理想、信念和信仰，“建設(shè)什么樣的精神家園，樹立什么樣的價值取向，引導(dǎo)什么樣的理想信念”，是我們在推進人文關(guān)懷的過程中必須思考和把握的原則性問題，沒有精神內(nèi)涵、沒有價值引導(dǎo)、沒有終極使命的人文關(guān)懷充其量是一項治病救人的方法技能和本領(lǐng)，不是我們當(dāng)前所疾呼倡導(dǎo)的人文關(guān)懷。

大學(xué)生理想信念教育注重人文關(guān)懷要尊重人的主體地位和個性差異，以人為本、充滿人文關(guān)懷但同時又要始終以社會主義核心價值觀為核心、為引領(lǐng)。人文關(guān)懷的過程同時是接受教育的過程，是思想意識、道德情操提升的過程，也是加深對社會主義核心價值觀認同的過程，更是加深對中國特色社會主義道路認同、對中國特色社會主義理論認同、提升大學(xué)生思想政治覺悟的過程，只有為人文關(guān)懷注入思想內(nèi)涵和價值內(nèi)核，理想信念教育的人文關(guān)懷才能避免價值意義的追求被消解的態(tài)勢，避免一種庸俗化、娛樂化、單純化的傾向，才能順應(yīng)時代潮流、啟迪學(xué)生成長成才成功。

理想信念是人立身行事的方向，是心靈依托的居所。崇高堅定的理想信念能凈化靈魂，引領(lǐng)我們向高尚之處飛升。理想信念強大精神力量的發(fā)揮依賴于理想信念教育的成效，理想信念教育的成效取決于理想信念教育的價值內(nèi)核與人文關(guān)懷的內(nèi)涵。