国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

孫犁小說“荷花淀風韻”的審美結(jié)構(gòu)

2016-01-08 16:48趙婉亦
都市家教·下半月 2015年12期

趙婉亦

【摘 要】荷花淀派,以孫犁為代表的一個當代文學的流派?!逗苫ǖ怼肥菍O犁的代表作。選自《白洋淀紀事》,與《蘆花蕩》是姊妹篇,是“白洋淀紀事之一”,是“荷花淀派”的代表作品。孫犁小說中的矛盾總是直接取材于生活中,組織的較為緊湊,將時代背景中與風俗民情相勾連,本文主要針對孫犁小說“荷花淀風韻”的審美結(jié)構(gòu)進行分析。

【關(guān)鍵詞】孫犁小說;“荷花淀風韻”;審美結(jié)構(gòu)

“荷花淀風韻”是孫犁的代表風格,這篇小說體現(xiàn)了孫犁在審美追求上的獨特追求,是孫犁對文學審美結(jié)構(gòu)有成熟把握的體現(xiàn)。孫犁的作品有著自己獨特的結(jié)構(gòu),相較于當時的流行的小說,孫犁小說中的矛盾總是直接取材于生活中,組織的較為緊湊,將時代背景中與風俗民情相勾連。

一、孫犁小說“荷花淀風韻”作品的創(chuàng)作背景

孫犁的作品將時代背景與白洋淀地區(qū)的風俗相結(jié)合。通過二者的交合,通過民眾的生活體現(xiàn)出文化底蘊,不同于普通作品機械描寫生活的弊端,賦予了作于無窮的韻味。孫犁在文中將生活矛盾淡化,將更多地文筆拿來對人,對物進行描寫,將自己的感情融入到作品中,使作品含有豐富的情感。

在將時代背景與風俗民情的結(jié)合過程中,孫犁將兩個分線進行完美的融合。孫犁出色的融合能力讓他的小說內(nèi)部排列極為緊湊又不漏于表,內(nèi)外做到了良好的統(tǒng)一?!逗苫ǖ怼返臅r代背景是抗日戰(zhàn)爭時期的白洋淀,風俗民情線就是生活在這片水鄉(xiāng)中婦女對丈夫的情感與思念。作者通過將白洋淀地區(qū)青年婦女的生活畫面進行繪聲繪色的描寫,將兩條線進行完美融合。夫妻之間的感情,白洋淀水鄉(xiāng)的民情,抗日背景一起繪在了畫面上。

二、孫犁小說“荷花淀風韻”的審美結(jié)構(gòu)

孫犁的小說中,寫實和寫意同樣被重視,兩者被作者結(jié)合。寫實的意義在于準確的進行描述,寫意的作用在于含蓄的表達,孫犁小說努力發(fā)掘生活中詩意的內(nèi)涵,在描寫具體生活畫面時,濃縮進豐富的情愫,深刻反映現(xiàn)實生活,同時又將人引向更高的美好的境界。正是這一點使孫犁小說在中國現(xiàn)代文學獨樹一幟。在寫作過程中,同時運用寫實和寫意,語言的味道就更加豐富。孫犁在進行景物描寫時,經(jīng)常融情于景,情景交融。在語言與結(jié)構(gòu)這個方面中,孫犁對于兩者的追求是同樣的,采用世代線和風土線的融合,進行詳細的描述,給了文章豐富的空間進行抒情描寫,孫犁對于寫實和寫意的巧妙運用則是文章富有詩意,孫犁文章中的語言美就體現(xiàn)出來了,同時結(jié)構(gòu)的美感也浮現(xiàn)出來。語言與結(jié)構(gòu)方面表現(xiàn)出來的美感層次就體現(xiàn)出來了。

在藝術(shù)形象這一層面隱藏在語言與結(jié)構(gòu)中,同坐作者的描述,讀者腦海中自然形成了一個世界。作為藝術(shù)形象,其本身的特性就具有獨有的審美價值,同時藝術(shù)形象也是作品審美結(jié)構(gòu)中的中間地位上。在小說中,藝術(shù)形象有著自己的特點,讀起來實實在在的給人以感動,藝術(shù)形象只要寫的生動,人們便可以接受。《荷花淀》中那群心地善良的女人們,會為丈夫的離開而傷心,為了去找丈夫會編出各種理由,有時對丈夫還有怨言,面對日本鬼子時表現(xiàn)出的慌,面對親人時的激動,這些都是女人們的天性。孫犁小說《荷花淀》中藝術(shù)形象總是合乎情理的存在,當藝術(shù)形象的情理相沖突時,孫犁往往會偏向于理。

作為文學審美中深層次的存在,歷史內(nèi)容層是經(jīng)過作者審美意識思想過濾的一種詩意的表現(xiàn)。在孫犁的《荷花淀》中包含有顯示生活的表現(xiàn)和作者文筆的表現(xiàn)。一個好的作家,在他的文章中生活和文筆可以對歷史內(nèi)容層就行統(tǒng)一。孫犁無疑在這一方面做的很好,孫犁的生活經(jīng)歷讓他對戰(zhàn)爭時期的白洋淀地區(qū)有著透徹的了解。在對歷史生活進行描述時,《荷花淀》從側(cè)面對普通民眾描述展示時代情況,為了進行詩意的描寫,小說中的著重進行了剫民眾精神的描寫。通過兩種方式的結(jié)合,孫犁的作品不僅是生活中詩,也在詩中寫生活。

從哲理層次來說,哲理是作者對人生的感悟,是作者經(jīng)歷過的風雨換來的感悟,是他創(chuàng)作的動力源泉。在孫犁的作品中,通過將自己的感悟?qū)戇M作品中,使作品的魅力大增。孫犁的作品包含了歷史內(nèi)容層和哲學意味層的融合關(guān)系,哲學意味層賦予了孫犁的《荷花淀》深層的魅力,歷史意味層則給予了它穩(wěn)固的根基。

三、結(jié)語

總而言之,孫犁在《荷花淀》中通過對文學審美結(jié)構(gòu)層的完美結(jié)合,像語言與結(jié)構(gòu)這一層次的時代背景線和民俗風情線,運用寫實和寫意的創(chuàng)作手法,同時在創(chuàng)作藝術(shù)形象時,不僅合情而且合理,歷史層次內(nèi)也結(jié)合兩種手法。各個層次在寫作中進行有機的結(jié)合,對抗日戰(zhàn)爭時期白洋淀地區(qū)民眾的淳樸作風進行詩意且合理的描寫,整體上對審美結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化,對小說進行詩化創(chuàng)作,形成了獨具一格的孫犁“荷花淀風韻”的審美結(jié)構(gòu)。

參考文獻:

[1]范金泉.平實散淡意蘊幽長——評孫犁小說《荷花淀》的表現(xiàn)藝術(shù)[J].中國校外教育(理論).2007(04)

[2]張龍福.植根于心靈深處的人性之花——《荷花淀》的心理分析兼及孫犁的小說風格[J].青島大學師范學院學報.2008(03)

[3]張娟.戰(zhàn)爭小說的一曲純美的絕唱——賞析孫犁《荷花淀》中如詩如畫的景物描寫[J].保定職業(yè)技術(shù)學院.2007(01)