王怡
[摘要]李密的《陳情表》根據(jù)晉朝“以孝治天下”的原則而在“孝”字上大做文章,既照料了年邁有病的祖母,又保全了自己看重的名節(jié),更贏得了觀望新朝的機(jī)會(huì)。從而使得晉武帝對(duì)他無(wú)從責(zé)罰,而只得“嘉其誠(chéng)款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母膳養(yǎng)”。表文動(dòng)之以情,曉之以理,陳情于事,寓理于情。
[關(guān)鍵詞]以情動(dòng)人;悲苦身世;自表心跡;諄諄孝情
千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,被譽(yù)為千古美文的《陳情表》,是李密因祖母年老多病,須由自己侍奉,暫不能應(yīng)征做官,而向晉武帝陳述衷情的表。一邊是情深似海的祖母,一邊是恩重如山的圣上,在忠孝不能兩全的情況下,李密巧妙化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng),最終達(dá)到欲先盡孝而后盡忠的目的。文章寫得情真意切,感人肺腑,催人淚下。
首先,情感轟炸,以情動(dòng)人。李密很善于揣摩對(duì)方的心理,開(kāi)篇便痛陳自己悲苦不幸的家世與祖孫二人相依為命、情深似海的處境,為后文提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求預(yù)作鋪墊。悲苦與不幸最容易引起別人的同情,所以本文開(kāi)篇用“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”八個(gè)字以凄楚悲苦的筆調(diào)分別闡述了自己人生的“四大不幸”:第一,生孩六月,慈父見(jiàn)背;第二,行年四歲,舅奪母志;第三,少多疾病,九歲不行;第四,門衰祚薄,晚有兒息。作者直陳其事,運(yùn)用白描手法,“零丁孤苦”“煢煢獨(dú)立”“形影相吊”等寥寥數(shù)語(yǔ)把自己形單影只、孤獨(dú)寂寥的情狀極為形象地表現(xiàn)出來(lái),營(yíng)造了自己生存的“悲慘世界”。失去父愛(ài)母愛(ài)的孤兒本已令人同情,人生的種種不幸更是雪上加霜,惹人悲泣!早年的他有幸存活到現(xiàn)在,多虧了祖母劉氏的悉心照顧,可如今就連撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大成人的祖母已風(fēng)燭殘年,常在床褥,“臣侍湯藥,未曾廢離”,這種相依為命的祖孫情感非同一般,正如他所言:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”。在這層層悲情的渲染之下,晉武帝又怎能不被感染,不被打動(dòng)?
其次,自表心跡,排除疑慮。悲愴凄楚的家庭身世或許能激起人皆有之的惻隱之心,可也會(huì)很快從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中迅速溜走。因?yàn)槔蠲茉胧恕皞纬钡奶厥馍矸萦质侨怂仓氖聦?shí),也是晉武帝內(nèi)心最大的憂慮!李密多次“辭不赴命”,最擔(dān)心的就是會(huì)被晉武帝認(rèn)為自己有懷念舊朝、矜憐名節(jié)、不事二主之心,所以他“實(shí)話實(shí)說(shuō)、不避嫌疑、直陳宦歷”,加之他又在表章中一再恭頌“圣朝”:“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”,“詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬”,舉國(guó)上下,不計(jì)前仇,舉賢任能,政治清明,皇恩浩蕩。自己一個(gè)“亡國(guó)賤俘”,至微至陋,榮恩加身,惶恐不已,感激涕零,怎會(huì)不滿?怎敢不滿?他一面對(duì)新朝稱頌不已,反復(fù)表達(dá)對(duì)晉武帝的感恩戴德之情,滿足晉武帝的權(quán)威欲與虛榮心,另一面又對(duì)偽朝表示遺棄,表明自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”的做官志向,這正是最初掌握政權(quán)的晉武帝愿意看到的態(tài)度和聽(tīng)到的聲音,讓晉武帝確信自己已經(jīng)完成“政治立場(chǎng)”的徹底轉(zhuǎn)變,也是向晉武帝做出了最有力的表態(tài),打消晉武帝的疑慮。
最后,以孝為名,名正言順。李密抓住晉武帝“以孝治國(guó)”的政治綱領(lǐng),寓事于理,寓情于法。李密在文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母的?。旱谝欢蔚摹百韹爰膊?,常在床蓐”,第二段的“劉病日篤”,第三段的“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。真是“祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”,如今的自己如果一旦離開(kāi),就是不仁不孝,所以自己這種不離祖母盡孝的做法,既是在盡孝也是實(shí)踐當(dāng)時(shí)晉武帝提出的?“以孝治國(guó)”綱領(lǐng),恰好為自己孝敬祖母找到強(qiáng)有力的“理論依據(jù)”,將自己納入晉武帝的治國(guó)體系中,符合晉國(guó)的國(guó)策,順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流。同時(shí)也為晉武帝毫不費(fèi)力地找到一個(gè)“以孝治國(guó)”的典范,雖是個(gè)人私事,實(shí)則一定也令晉武帝歡欣不已。然而精明的李密還不放心,在提出先盡孝后盡忠的方法后,才恰到好處地提出“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求,使晉武帝不得不恩準(zhǔn)。
李密在表章中冒著被殺頭的危險(xiǎn)斗膽向皇帝陳情,陳“情”是這篇奏章的核心所在,而作者要表達(dá)的感情又是很復(fù)雜的。我認(rèn)為既有照顧自己年事已高,把自己一手拉扯長(zhǎng)大的祖母的諄諄孝情,也有對(duì)蜀漢王朝的懷舊忠情,還有對(duì)新王朝步步緊逼,殷切征召的惶恐與畏懼之情。這些復(fù)雜的情感交織在一起,使李密進(jìn)退維谷,無(wú)所適從。這正是《陳情表》表達(dá)感情的多重性。當(dāng)然,在這種進(jìn)退兩難的情況下,李密緊緊抓住了中國(guó)人最強(qiáng)調(diào)的感恩:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”“知恩不報(bào)非君子”大做文章,以孝報(bào)親恩,所以“以情動(dòng)人”既真實(shí)又感人,情真意切,水到渠成。同時(shí)也保全了古代儒生講究的“忠臣不仕二主”的名節(jié),這對(duì)于他而言或許是災(zāi)禍,但是李密卻巧妙地化險(xiǎn)為夷,一次次“矮化自我,抬高他人”,一次次忠實(shí)的表態(tài),一次次對(duì)晉武帝的感恩戴德,為自己取得對(duì)篡奪了正統(tǒng)地位的晉王朝的觀望機(jī)會(huì),不必在蜀國(guó)剛剛滅亡不久就為新王朝效忠,還沒(méi)有將自己在新朝為官的仕途之路封死。真可謂山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!最終,李密成功地將事、情、理巧妙融合,使晉武帝看了這篇表文,深受感動(dòng),不僅同意了李密的請(qǐng)求,還“賜其奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳”,還感嘆說(shuō):“士之有名,不虛然哉!”可見(jiàn)這篇奏表寫得多么成功!