張伊娜
【摘 要】感悟,是領(lǐng)會(huì)的意思,明白了某種東西存在的意義,也就是會(huì)意。體驗(yàn)是感悟的基礎(chǔ),感悟是體驗(yàn)的升華,在閱讀過程中是不可分離、彼此交融的。
【關(guān)鍵詞】感悟 領(lǐng)會(huì) 會(huì)意
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”。作為新課改時(shí)期的教育工作者,對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的這一建議,我們已耳熟能詳了。語文課程標(biāo)準(zhǔn)除了在關(guān)于閱讀教學(xué)的教學(xué)建議中明確提出體驗(yàn)感悟外,另有18處用了“體驗(yàn)”一詞,2處用了“感悟”一詞,與體驗(yàn)感悟意義相近、相關(guān)的“感受”“體會(huì)”“體味”則比比皆是。
那如何讓學(xué)生的體驗(yàn)和感悟有效呢?筆者認(rèn)為可實(shí)施以下策略:
一、誦讀涵泳,生發(fā)體驗(yàn)與感悟
語文教學(xué)要以讀為本,不僅需要師生的有效對(duì)話,更需要與文本的作者進(jìn)行對(duì)話。而要讀懂作者的表達(dá),就需要涵泳。應(yīng)該沉潛其中,反復(fù)玩味和推敲,以獲得其中之味。而應(yīng)用到我們小學(xué)語文課堂中來,就是學(xué)生通過自主朗讀、快速閱讀、略讀等方式品讀感悟,與作者達(dá)到情感共振。
在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)《金子》這一課時(shí),我提出一個(gè)開放性的問題:“如果你是彼得,你獲得的‘金子是什么?”學(xué)生抓住彼得成功的原因進(jìn)行誦讀涵泳,讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴,有人說是鮮花,是大雨,是勤勞,是自信,是堅(jiān)持。通過討論,學(xué)生認(rèn)識(shí)到彼得淘金是想靠意外的收獲來取得財(cái)富,這是行不通的。我又讓學(xué)生再讀課文,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,說說彼得找到真金靠的是什么。通過引導(dǎo),學(xué)生認(rèn)識(shí)到彼得取得成功還靠的是他的智慧。我在黑板上寫下了勤勞+堅(jiān)持+智慧=成功。
在這樣的教學(xué)中,誦讀涵泳充分保證學(xué)生直接接觸文本的時(shí)間和質(zhì)量,從而使學(xué)生的體驗(yàn)和感悟得到基本的保障,從根本上杜絕教師的滿堂講現(xiàn)象。
二、鏈接生活,激活體驗(yàn)與感悟
所謂鏈接生活,就是教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來體驗(yàn)和感悟文本,加深理解?;痉N類有回憶鏈接法、體驗(yàn)鏈接法等。在具體閱讀教學(xué)中主要表現(xiàn)為:
(一)回憶生活鏈接法
即對(duì)于課文中那些學(xué)生有生活體驗(yàn)的內(nèi)容,教師直接引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟。
蘇教版小學(xué)語文五年級(jí)《狐貍和葡萄》課例:
出示句子:“葡萄架上,垂下幾串成熟的葡萄。一只狐貍看到了,饞得直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄,但是白費(fèi)勁?!闭?qǐng)生朗讀。
師:大家伙也在這個(gè)葡萄園,你看到了怎樣的葡萄呢?可以用詞語或者句子來形容你看到的葡萄,注意他們的顏色、氣味、樣子。誰來說!
生:我看到一串串晶瑩剔透、紫光閃閃的葡萄。
生:我看到了香氣四溢、讓人垂涎欲滴的葡萄。
生:我看到一串串葡萄寶寶穿著紫色的外衣,正等著大家去摘呢。
師:如果你就是這只饞得直流口水的狐貍,你想到哪些方法去夠葡萄?
生:我會(huì)跳起來夠它。
生:跳起來夠不到的,我會(huì)用石頭砸。
生:石頭會(huì)把葡萄砸壞的,我用梯子爬。
教師的提問使課堂氣氛一下子活躍起來。這篇寓言故事的開頭部分,塑造了一只看到成熟葡萄而垂涎欲滴的狐貍形象,學(xué)生通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)和想象,體會(huì)到這只狐貍的嘴饞和想盡方法卻無能為力。
(二)體驗(yàn)生活鏈接法
即有時(shí)文本反映的生活學(xué)生不曾經(jīng)歷過,教師可以根據(jù)實(shí)際情況布置生活作業(yè),讓學(xué)生親歷類似于文本反映的生活,以加強(qiáng)體驗(yàn),促進(jìn)感悟。
“唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得到的一點(diǎn)點(diǎn)積聚起來,積聚越多,了解就越深切?!比~圣陶先生說過的這句話便是鏈接生活策略的原則和作用所在。
三、設(shè)身處地,換位體驗(yàn)與感悟
所謂設(shè)身處地?fù)Q位體驗(yàn)與感悟,就是讓學(xué)生暫時(shí)忘記自己的真實(shí)身份,轉(zhuǎn)換角色,設(shè)身處地,與作品的表現(xiàn)對(duì)象同喜怒、共哀樂,借助角色效應(yīng),縮短與對(duì)象的距離,增強(qiáng)情感體驗(yàn)和領(lǐng)悟。
蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)《三顧茅廬》課例:
張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來,我只要用一根麻繩就把他捆來了!”
劉備生氣地說:“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
在課堂上,教師補(bǔ)充資料:劉備兄弟三人在這之前,曾經(jīng)兩到隆中,可是都沒有見著諸葛亮,所以張飛非常惱火。找同學(xué)讀張飛、劉備對(duì)話時(shí),要找班里有相似性格的人來讀才能讀好。讓學(xué)生換位思考,如果你是張飛、劉備該如何來讀好他們的對(duì)話。有了情感的依托,學(xué)生對(duì)劉備的誠心誠意有了更深的體會(huì)。
四、呈現(xiàn)情境,交流體驗(yàn)與感悟
單憑再造想象有時(shí)還原作品形象可能有困難,這時(shí)教師可以通過言語描摹、畫面再現(xiàn)、媒體演播、角色扮演等方式,再現(xiàn)文本的情境,讓學(xué)生入情入境,感受體驗(yàn),交流互動(dòng),從而獲得更多感悟,這就是呈現(xiàn)情境,交流體驗(yàn)與感悟。
我們的小學(xué)語文課堂要煥發(fā)生命力,讓學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教材之間形成和諧統(tǒng)一,就應(yīng)在閱讀教學(xué)中充分注重學(xué)生的體驗(yàn)感悟,給足學(xué)生學(xué)習(xí)成長的時(shí)間和空間,明其內(nèi)涵,采用得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,喚醒學(xué)生沉睡的潛能,激活學(xué)生封存的記憶,開啟學(xué)生幽閉的心智,釋放學(xué)生禁錮的情愫,使其成為學(xué)生課堂個(gè)性化閱讀的有效保證。從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,人格素養(yǎng)的積淀。