周曉音

（杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州311402）

地方文化視域下的高職院校語文教學(xué)改革

周曉音

（杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州311402）

大學(xué)語文是對學(xué)生實施素質(zhì)教育的一門重要課程，然而它在高職課程體系中并未有明確的定位，而且存在著教材同質(zhì)化、教學(xué)學(xué)科化和課程邊緣化的問題。文章根據(jù)高職院校服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展的要求，嘗試地方文化視域下的高職語文教學(xué)，建立“以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，校地結(jié)合，品學(xué)游一體”的教學(xué)模式，改革學(xué)習(xí)的評價方式，使語文教學(xué)接地氣，重建學(xué)生對語文的興趣，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

地方文化；《品味浙江》；人文素養(yǎng)；專業(yè)發(fā)展；語文興趣

大學(xué)語文是一門工具性、人文性和審美性相統(tǒng)一的課程，它在提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、語言文字能力和人文品格中發(fā)揮著重要的作用。近年來對大學(xué)語文課程的研究多集中于語文在素質(zhì)教育中的地位、語文教材、語文教學(xué)模式和語文考試等問題上，其中高職院校語文課程改革多集中在語文教育與專業(yè)、職業(yè)發(fā)展的關(guān)系上。筆者在高職院校語文教學(xué)的實踐中發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土文學(xué)作品是非常好的語文教材，它蘊含著豐富的地方文化，既貼近高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，又能夠滿足他們成長和發(fā)展的需求。

一、高職語文存在的問題及與地方文化結(jié)合的意義

（一）存在的問題

作為文化素質(zhì)教育的核心課程，大學(xué)語文在全日制普通高校普遍開設(shè)，成為除漢語言文學(xué)專業(yè)以外各個專業(yè)的公共必修課。遺憾的是，大學(xué)語文課程在高職院校課程體系中并未有明確的定位，存在以下問題。

一是教材同質(zhì)化?！洞髮W(xué)語文》教材有1 000種之多，現(xiàn)在用于教學(xué)的就有400種左右。全國大學(xué)語文研究會會長、華東師范大學(xué)教授齊森華表示：現(xiàn)在的《大學(xué)語文》雖然品種多，但看上去卻很相似。①李昆蔓：《對高職大學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀的評述和教學(xué)改革》，《職教探索》2013年第2期，第190頁。《大學(xué)語文》基本上是文學(xué)史結(jié)構(gòu)類型和文體結(jié)構(gòu)類型，從中國古代到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品，還有部分外國文學(xué)作品，而且選篇與中學(xué)語文多有重復(fù)。近年來出現(xiàn)了一些以人文話題為結(jié)構(gòu)類型的教材，突破了以往的教材結(jié)構(gòu)。目前，《大學(xué)語文》在普通高校運用得較多，在高職院校運用得較少，且普適性強、針對性弱。

二是教學(xué)學(xué)科化。教學(xué)重視語文學(xué)科體系，如文學(xué)史的構(gòu)建、語言文字知識的落實等，這使高職院校學(xué)生形成一種隔閡。教學(xué)過程也存在模式化、簡單化的傾向，重視篇章句的閱讀、思想與藝術(shù)的分析，學(xué)生多被動接受，對大學(xué)語文課缺乏興趣。究其原因，與長期以來對語文教學(xué)的片面認(rèn)識不無關(guān)系，語文教育成為一種簡單的對使用工具的訓(xùn)練。

三是課程邊緣化。大學(xué)語文已成為普通高校的公共必修課，但在高職院校處于邊緣化地位。高職院校往往把高等職業(yè)教育當(dāng)成某種特定職業(yè)的專業(yè)技能培訓(xùn)，而沒有看成是學(xué)生成長過程中全面素質(zhì)的培養(yǎng)，重視“技術(shù)”，忽略“素養(yǎng)”，使得人文素質(zhì)教育未得到應(yīng)有的重視。據(jù)筆者了解，大學(xué)語文在高職院校已很少列入必修課，列入選修課的也是少數(shù)，不開設(shè)的則比比皆是。

高職院校忽視人文基礎(chǔ)課，極不利于學(xué)生的成長。根據(jù)教育部2006年《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（以下簡稱《若干意見》）：“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命?！备叩嚷殬I(yè)教育是一種教育類型，它既是職業(yè)教育，重視技能性，又是高等教育，區(qū)別于短期的職業(yè)培訓(xùn)，它以“育人”為主要目標(biāo)，關(guān)心學(xué)生的素質(zhì)，即人的可持續(xù)發(fā)展。大學(xué)生綜合素質(zhì)中一個很重要的組成部分是人文素質(zhì)，整個民族人文素質(zhì)的提高在很大程度上又取決于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高，其中，人文素質(zhì)中的母語素養(yǎng)至關(guān)重要。①周建民：《論大學(xué)母語教育的變革》，《江漢學(xué)術(shù)》2013年第1期，第25頁。因此，大學(xué)語文在高職院校的課程體系中有存在的必要，關(guān)鍵是如何開設(shè)才能使其更符合高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和職業(yè)需求，在道德培養(yǎng)、情感浸潤、審美提升和文字運用上發(fā)揮獨特的育人功能。

（二）與地方文化結(jié)合的意義

大學(xué)語文是一門集文學(xué)性、趣味性、審美性和工具性于一體的人文素質(zhì)課程。地方文化是指與特定區(qū)域相聯(lián)系的文化，包括古代、現(xiàn)代和當(dāng)代的文化，也包含歷代文學(xué)、風(fēng)土人情、民間風(fēng)俗、傳說故事、名人傳記和古建遺存等諸方面，是一個地方物質(zhì)和非物質(zhì)的文化產(chǎn)物。語文教育完全可以從地方文化中汲取“養(yǎng)料”，對學(xué)生進行道德人格、人文情懷、審美能力和語言文字表達能力的培養(yǎng)，以文化人、以文育人。

1.“接地氣”的語文有利于高職人才培養(yǎng)。根據(jù)《若干意見》中“服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟與社會發(fā)展”的要求，結(jié)合地方文化進行語文教育，有助于學(xué)生對地方文化的了解與認(rèn)同，為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻。學(xué)生受到地方文化的熏陶，能從中汲取“營養(yǎng)”，在今后的就業(yè)創(chuàng)業(yè)中能結(jié)合地方文化進行創(chuàng)新，能運用地方文化創(chuàng)造更多的職業(yè)價值。

2.熟悉的文化背景有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從地方文化中尋找語文教育的資源，能夠為學(xué)生提供親切的語文讀本，改變大學(xué)語文教材同質(zhì)化和學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)大學(xué)語文前雖對地方文化有所了解，但并不深入，“熟悉”的“陌生感”能激發(fā)學(xué)生進一步了解地方文化的欲望，提高語文學(xué)習(xí)的接受性，而地方風(fēng)物、歷史、文化及精神也會隨著鄉(xiāng)土語文的學(xué)習(xí)，自然而然地根植在他們身上。

二、鄉(xiāng)土大學(xué)語文課程的實踐

語文教育是受制于主流文化的開放性的文化活動過程，也是活動主體（活動參與者）文化生成與建構(gòu)的過程。②鄭佩瑗：《從文化學(xué)視角看高職大學(xué)語文建構(gòu)》，《廣東教育·教研》2007年第7/8期，第36頁。K學(xué)院是一所高職院校，自2009年起開設(shè)公共選修課“跟我游——文學(xué)中的浙江”（鄉(xiāng)土大學(xué)語文）和會展專業(yè)的公共基礎(chǔ)課“大學(xué)語文”，從地方文化視角出發(fā)，開展“降低重心、能力本位、注重人文、突出實踐與運用”的高職語文課改探索。同時，為獲得學(xué)生對大學(xué)語文課程改革的反饋意見，筆者召開座談會，并開展問卷調(diào)查。問卷調(diào)查在K學(xué)院會展專業(yè)學(xué)生中進行，共發(fā)放問卷147份，回收有效問卷147份，有效率為100％。問卷涉及大學(xué)語文的教材選擇、教材與專業(yè)關(guān)系、教學(xué)模式以及學(xué)習(xí)評價等內(nèi)容，通過學(xué)生的評價獲悉其對課程的接受程度。

（一）鄉(xiāng)土教材的選取

教材是課程教學(xué)的載體，是學(xué)生獲取語文知識的重要來源，也是教師組織教學(xué)的重要依據(jù)。教材選篇能夠讓學(xué)生坐下來、讀進去，有啟迪才能夠?qū)⑽幕囊蜃訑U散到學(xué)生的血液進而浸潤他們的心靈。③陳艷秋：《社會需求視界的大學(xué)語文教學(xué)改革》，《黑龍江高教研究》2010年第10期，第174頁。為此，在大量的名人名家描寫浙江的文學(xué)作品中，選擇人文性、審美性、閱讀性和規(guī)范性兼佳的篇章，形成鄉(xiāng)土語文教材《品味浙江》。教材改變了以文學(xué)史或文學(xué)體裁為結(jié)構(gòu)模式的慣常體例，以話題為結(jié)構(gòu)類型，分為風(fēng)骨卓立、江南煙雨、風(fēng)俗畫卷、千年一回和城市密碼五個模塊，圍繞作品，配以圖片、資料小卡片和作品導(dǎo)讀，集浙江文學(xué)、歷史、地理和文化于一體。所選作品兼及古代、現(xiàn)代和當(dāng)代，尤其注重當(dāng)代元素，如《杭州的現(xiàn)代童話·西湖重》《走進寧波·邵逸夫的名人檔案》《溫州人走世界·回望凱旋門》《橋圖騰》等，內(nèi)容鮮活，重視新的人文思想如浙商精神對學(xué)生的啟迪作用；文體有詩歌、散文、戲劇和小說，文字運用規(guī)范，特別選擇可讀性較強的作品，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。

K學(xué)院以《品位浙江》作為“大學(xué)語文”課程的主要教材。公共選修課“跟我游——文學(xué)中的浙江”以《品味浙江》作為教材；會展策劃與管理專業(yè)學(xué)生的“大學(xué)語文”課程則使用兩本教材：以《品味浙江》為主，以《大學(xué)語文》①全國高職高專院校公共基礎(chǔ)課規(guī)劃教材，由王艷玲、楊巧云主編。為輔（自學(xué)教材）。在教學(xué)選篇上盡量兼顧專業(yè)特性，選取與會展有關(guān)的篇目，如吳均的《與朱元思書》（富春山居圖的展覽）、徐霞客的《游天臺山日記》（徐霞客游天臺山之日被定為中國旅游日）、郁達夫的《西溪的晴雨》（有西溪花朝節(jié)、西溪端午龍舟節(jié)）、王羲之的《蘭亭集序》（文人雅會的節(jié)慶活動、書法節(jié)）、周密的《觀潮》（觀潮節(jié)）、周作人的《烏篷船》（紹興有以烏篷船為題材的展會）、茅盾的《香市》（市民的節(jié)慶活動）、豐子愷的《塘棲》（塘棲枇杷節(jié)）、王旭烽的《南方有嘉木》（茶文化節(jié)）、越劇《梁?！泛汀栋咨邆鳌罚ê贾菔菒矍橹迹┑?，使學(xué)生閱讀相關(guān)文章，思考文學(xué)、歷史、文化與會展的聯(lián)系，啟發(fā)會展策劃靈感。

對于將《品味浙江》作為大學(xué)語文教材，學(xué)生紛紛表示：一拿到這本教材，就馬上去讀描寫杭州的作品；這門課程能把我們帶入那個屬于人文、山水的世界；印象最深刻的是朱自清的《春暉的一月》，喜歡他筆下的春暉和鄉(xiāng)村生活，質(zhì)樸、簡單、真誠、淡雅；讓我們有了許多更向往的地方，豐富了精神世界……鄉(xiāng)土語文構(gòu)建了文學(xué)和生活的密切聯(lián)系，體現(xiàn)了應(yīng)有的文化品性，使學(xué)生以書本的文學(xué)作品為出發(fā)點，讀浙江、品浙江、走浙江。

從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，在“對于教材《大學(xué)語文》與《品味浙江》的看法”一題（多選題）中，分“可讀性強”“天然的親切感”“選材的豐富性”和“對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大”四個選項，《大學(xué)語文》的得票數(shù)分別為57、25、67和17，《品味浙江》的得票數(shù)分別為33、88、47和23?？梢?，盡管選材受到地域限制，學(xué)生仍非常認(rèn)可《品味浙江》?！洞髮W(xué)語文》的優(yōu)勢在于能在古今中外的優(yōu)秀作品中選取篇章，相較而言，《品味浙江》在可讀性與豐富性上略遜一籌，但天然的地域親切感是其所特有的，能讓學(xué)生走進它、喜愛它，提高閱讀興趣。在專業(yè)學(xué)習(xí)上，地方文化視域下的大學(xué)語文能更好地啟發(fā)學(xué)生運用地方文化進行會展項目的設(shè)計。在“對教材選用的看法”一題中，86.4％的學(xué)生贊同將《品味浙江》教材與《大學(xué)語文》教材結(jié)合使用，反映了會展專業(yè)學(xué)生既想立足本土又想拓寬視野的真實需求。

（二）教學(xué)模式的改革

單一的大學(xué)語文教學(xué)模式容易讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感，要使學(xué)生從“被學(xué)習(xí)”中解放出來，消除厭倦心理，就要進一步從教學(xué)模式上進行改革。K學(xué)院采用了“以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，校地結(jié)合，品學(xué)游一體”的教學(xué)模式。

1.教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。教師主要引導(dǎo)學(xué)生品讀《品味浙江》中的作品，通過多媒體課件把學(xué)生帶入具有豐厚地方文化的情境中。學(xué)生不僅要在課堂上學(xué)習(xí)作品，還要進行拓展學(xué)習(xí)，圍繞“我的家鄉(xiāng)”寫博文，制作PPT進行演示講解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不再是簡單的聽眾，而是在“做中學(xué)”：查閱資料、拍攝家鄉(xiāng)景觀以及整理交流思路。學(xué)生的口頭和書面的語言表達能力、審美情趣和人文素養(yǎng)等，都能在這種主動學(xué)習(xí)中得到鍛煉與提升。

2.校地結(jié)合?！捌肺墩憬卑训胤劫Y源融入課堂教學(xué)，積極利用校外的自然、社會和人文等多種資源，使學(xué)生真切地觸摸歷史、感受文化。同時，學(xué)生也把家鄉(xiāng)的文化帶入課堂，王陽明、王國維、戚繼光、徐志摩、茅盾、張樂平、陳省身及朱生豪等人物，跨湖橋文化、良渚文化、南湖煙雨、臨安錢王祠及海寧觀潮等歷史文化古跡和自然名勝，湖筆、安吉白茶、杭嘉湖絲綢及金華火腿等頗具文化色彩的特產(chǎn)，經(jīng)過精心準(zhǔn)備進入課堂交流。每個學(xué)生都貢獻一個話題，教學(xué)內(nèi)容就會很豐富，學(xué)生的視野就會擴大。

3.品學(xué)游一體。學(xué)生跟著作品品味和游覽每個地方，又結(jié)合作品實地游覽，如走進杭州富陽的郁達夫故居、近距離探尋文學(xué)大家的人格與成就和走進西溪濕地感受自然與文化交織的美麗等。這種實地學(xué)習(xí)，使學(xué)生對人生、社會和生活有更深切的感悟，其情感、審美和精神在潛移默化中得到升華。

（三）評價方式的完善

學(xué)業(yè)成績評定是教學(xué)的手段之一，改革大學(xué)語文教學(xué)模式，必須要與改革大學(xué)語文評價結(jié)合起來。學(xué)業(yè)評價既要對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，還要對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程作出評價，既注重評價的終結(jié)性反饋功能，也注重評價的過程性調(diào)節(jié)、激勵和導(dǎo)向功能。比如，要求學(xué)生完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)，作為形成性考核的成績：一是課堂交流，做好PPT，介紹家鄉(xiāng)（人物、風(fēng)俗和景物）；二是參觀郁達夫故居和杭州西溪濕地；三是以家鄉(xiāng)覽勝、游記等形式寫兩篇博文。

在終結(jié)性考核中，公選課“跟我游——文學(xué)中的浙江”采用開卷考，占總成績的50％；會展基礎(chǔ)課大學(xué)語文采用閉卷考試，占總成績的60％，要求學(xué)生自學(xué)的《大學(xué)語文》占卷面成績的30％。在“大學(xué)語文考核方式”調(diào)查題目中，選擇“平時成績+閉卷考試”的有44人（占29.9％），選擇“平時成績+開卷考試”的有66人（占44.9％），還有27人（占18.4％）選擇“不需要考試，以平時成績計分”，僅11人（占7.5％）選擇“開卷考試”或“閉卷考試”一種形式的終結(jié)性考核方式。這說明，大多數(shù)學(xué)生重視平時成績，認(rèn)為這樣的評價比較客觀，能夠把學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果都納入考核的成績，使他們自始至終保持學(xué)習(xí)興趣，不斷積累語文素養(yǎng)。

三、地方文化視域下高職語文教學(xué)的思考

本著遵循語文學(xué)科人文性和基礎(chǔ)性的特點、探索地方文化視域下高職院校語文教學(xué)新路子的想法，筆者在實踐中作了以下思考。

（一）大學(xué)語文與人文素質(zhì)培養(yǎng)

人文素養(yǎng)是一個人發(fā)展的根基，它不像有些技能的學(xué)習(xí)立竿見影，更像鹽在水中有味無痕，是不可缺少的東西。大學(xué)語文作為文化素質(zhì)教育的核心課程，關(guān)乎學(xué)生的成長與成才。以地方文化為著眼點進行選材的語文讀本，完全有可能做到人文性與工具性兼?zhèn)?、趣味性與實用性結(jié)合，有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。當(dāng)然，《品味浙江》作為鄉(xiāng)土語文教材，與其他大學(xué)語文教材結(jié)合使用，能夠為學(xué)生提供更廣闊的閱讀天地。語文教育沒有專業(yè)之分，著眼于長期效應(yīng)，教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員陳洪指出：“大學(xué)語文課程在素質(zhì)教育中具有基礎(chǔ)地位和特殊作用，只能進一步加強，不可忽視、削弱；大學(xué)生的語文繼續(xù)教育是高校不可推卸的責(zé)任；大學(xué)語文課程應(yīng)成為各類全日制高校面向全體學(xué)生開設(shè)的公共必修課，成為高校文化素質(zhì)教育的核心課程。”①陳洪：《在改革中加強“大學(xué)語文”課程教學(xué)》，《中國大學(xué)教學(xué)》2007年第3期，第16頁。高職院校應(yīng)該重視大學(xué)語文課的開設(shè)，使學(xué)生在大學(xué)期間打下堅實的語文基礎(chǔ)，提升文化“軟實力”。

（二）大學(xué)語文與專業(yè)發(fā)展

大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和審美能力、思維能力（感知、想象、分析）及表達能力（書面、口語）等基本素養(yǎng)方面，都與專業(yè)發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系。以地方文化為內(nèi)核的大學(xué)語文，在學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展方面也具有這樣的功能。如K學(xué)院會展策劃與管理專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為，鄉(xiāng)土大學(xué)語文對會展項目的策劃設(shè)計、方案寫作和人際溝通等都有很大的益處。在“語文學(xué)習(xí)對未來就業(yè)和事業(yè)發(fā)展是否有影響”調(diào)查題目中，選擇“有影響”的有114人（占77.6％），真實地反映了學(xué)生的感受。高職教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的，專業(yè)與未來的職業(yè)緊密相關(guān)，“對高職院校的學(xué)生來說，他們的學(xué)習(xí)主要是圍繞專業(yè)方向來組織的，專業(yè)是學(xué)生的關(guān)注點、興奮點?！雹诶詈Ｓ?、胡海燕：《高職大學(xué)語文與專業(yè)相結(jié)合的教學(xué)模式構(gòu)建研究——以建筑類專業(yè)為例》，《哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2015年第1期，第74頁。因此，開設(shè)大學(xué)語文在注重語文基礎(chǔ)學(xué)科作用的同時，也要結(jié)合專業(yè)特點，讓學(xué)生深切地感受到語文的“無用之用”與“有用之用”都將作用于其未來職業(yè)的發(fā)展。如旅游專業(yè)學(xué)生能結(jié)合地方文化進行導(dǎo)游講解和會獎旅游設(shè)計，文秘專業(yè)學(xué)生能運用地方文化進行寫作和人際溝通，裝潢、景觀和廣告等設(shè)計專業(yè)學(xué)生能從地方文化中尋找到富有地方特色的元素，表演藝術(shù)、動漫藝術(shù)專業(yè)學(xué)生能從地方文化中獲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，城鎮(zhèn)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生能利用地方文化更好地保護和發(fā)展城鎮(zhèn)等。當(dāng)然，專業(yè)不同，對學(xué)生的培養(yǎng)定位也不同，其對語文素養(yǎng)的要求也不盡相同，但高職院校語文教學(xué)可努力做到同中有異。

（三）大學(xué)語文與學(xué)習(xí)興趣

高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)上傾向于“動”，喜歡交流和操作，如果只簡單地注重語文知識體系的傳授，學(xué)生就會厭倦；如果能通過大學(xué)語文將身邊鮮活的東西帶給他們，學(xué)生就會感興趣。有公共選修課的學(xué)生表示：這門課的課程量不夠多（約30課時），最好由選修課改成必修課。學(xué)生的感受清楚地表達了他們并不排斥大學(xué)語文，且對利用地方文化資源進行實踐性學(xué)習(xí)的呼聲非常高，希望多走出校門，增加一些“文”與“地”的交互?？梢姡挥姓J(rèn)識教學(xué)對象的特點，重視大學(xué)語文學(xué)習(xí)主體的過程性學(xué)習(xí)和參與性學(xué)習(xí)，從課堂向課外延伸，運用現(xiàn)場教學(xué)，多開展朗誦、演講、辯論、表演和趣味寫作等學(xué)生參與感強的教學(xué)活動，讓學(xué)生在閱讀與實踐中體驗快樂，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《若干意見》指出：“課程建設(shè)與改革是提高教學(xué)質(zhì)量的核心，也是教學(xué)改革的重點和難點。”基于地方文化的高職語文教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在語文和學(xué)生職業(yè)發(fā)展、服務(wù)地方社會經(jīng)濟上找到結(jié)合點。不過，K學(xué)院的語文教學(xué)改革實踐時間不長，當(dāng)前的研究重在對在校學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的分析上，今后還應(yīng)追蹤畢業(yè)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土語文的成效、用人單位對畢業(yè)生人文素質(zhì)的評價，以進一步推進高職院校語文教材的建設(shè)和教學(xué)模式的改革。

（責(zé)任編輯 毛紅霞）

Exp loration on Chinese Language Teaching in Higher Vocational Colleges in View of Local Culture

ZHOU Xiaoyin

（Hangzhou Polytechnic，Hangzhou，Zhejiang，311402，China）

College Chinese is an important course for conducting quality education in colleges.However，it doesn＇t have a clear position in the curriculum in higher vocationaleducation withmany problems such as homogeneous course book，subjective teaching and coursemarginalization.Tomeet the requirement of local economy and social development，this paper attempts college Chinese teaching in the view of local culture，and builds a teaching mode of“teachers as the guide，students as the subject，combining college with local society，putting experience，study and tourism as a whole”.The evaluation system has been reformed tomake the Chinese teachingmore local to rebuild students＇Chinese learning interest for the purpose of further promoting students＇humanistic quality.

local culture；Taste of Culture in Zhejiang；humanistic quality；major development；interest in Chinese language

10.3969/j.issn.1671-2714.2016.04.016

2016-01-26

浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題（SCG398）

周曉音，女，浙江金華人，教授，研究方向為古代文學(xué)、語文教育。