高小兵江蘇省泰州市泰興市第四高級(jí)中學(xué)

高中歷史教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)實(shí)踐教學(xué)路徑探析

高小兵
江蘇省泰州市泰興市第四高級(jí)中學(xué)

就目前國(guó)內(nèi)高中歷史教學(xué)情況來(lái)看，由于大部分高中院校采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)形式和教學(xué)理念，這使得其課堂教學(xué)環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是由于迫于高考等其他方面的壓力才進(jìn)行的，而不是因?yàn)榕d趣使然，這種教學(xué)情況的存在，不僅會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量和效率，還會(huì)影響學(xué)生樹(shù)立和形成正確的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。本文針對(duì)目前國(guó)內(nèi)高中歷史教學(xué)實(shí)踐路徑進(jìn)行研究和探討。

高中歷史；社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；教學(xué)問(wèn)題及措施

隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，國(guó)家和社會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)高中生能否樹(shù)立良好的人生價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)給予l了高度的重視。通過(guò)高中歷史對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，在很大程度上幫助當(dāng)代高中生提高個(gè)人綜合素質(zhì)、積淀人文內(nèi)涵，其教育意義深遠(yuǎn)，在了解中華歷史的同時(shí)，有助于高中生良好的身心發(fā)展。

一、實(shí)現(xiàn)和確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意義

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)，更是中華上下五千年傳承下來(lái)的良好品德。作為國(guó)家和社會(huì)未來(lái)的接班人，當(dāng)代高中生應(yīng)樹(shù)立良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，物質(zhì)和精神層次的發(fā)展同步升華。通過(guò)高中歷史熟悉并了解歷史傳承，使中華美德更加發(fā)揚(yáng)光大[1]。

歷史教育作為人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的重要教育形式，是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)人才的主要陣地，是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”四有人才的搖籃。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是高校教師的職責(zé)所在，是學(xué)生可以專(zhuān)心學(xué)習(xí)的榜樣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的確立需要豐富的教材內(nèi)容，更需要教師在傳授知識(shí)的同時(shí)指明方向，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)生的問(wèn)題提出自己的意見(jiàn)和判斷。通過(guò)高中歷史對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，在很大程度上幫助當(dāng)代高中生提高個(gè)人綜合素質(zhì)、積淀人文內(nèi)涵，其教育意義深遠(yuǎn)，在了解中華歷史的同時(shí)，有助于高中生良好的身心發(fā)展。

二、當(dāng)代高中生歷史教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)發(fā)展現(xiàn)狀及分析

（一）當(dāng)代高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)不清

21世紀(jì)，人們邁入計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，足不出戶(hù)便可以獲取大量外界信息，同樣也有很多不良信息的傳播，在一定程度上嚴(yán)重影響當(dāng)代高中生的身心健康，只是高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)識(shí)不清。改革開(kāi)放以來(lái)，由于國(guó)內(nèi)重視重工業(yè)發(fā)展，積極、大力引進(jìn)外資企業(yè)在國(guó)內(nèi)辦設(shè)工廠(chǎng)，隨著外來(lái)人員規(guī)模的不斷擴(kuò)大，其帶來(lái)的文化對(duì)本國(guó)的歷史文化形成強(qiáng)烈的沖擊，在這個(gè)過(guò)程中，使得國(guó)內(nèi)眾多高中生的價(jià)值觀(guān)也隨之發(fā)生重大改變，由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的演變，而在校高中生還未形成和樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等核心價(jià)值觀(guān)，因此，致使大部分高中生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，尚未形成完整的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)與轉(zhuǎn)型期形成的新的價(jià)值觀(guān)發(fā)生了沖突，使高中生對(duì)社會(huì)發(fā)生的問(wèn)題，不能提出自己正確的意見(jiàn)和判斷，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)識(shí)模糊不清[2]。

（二）國(guó)內(nèi)高中較注重于應(yīng)試

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，國(guó)家和社會(huì)急需各個(gè)行業(yè)的精英和人才，因此導(dǎo)致國(guó)內(nèi)各大高中院校忽視高中生思想政治教育，注重應(yīng)試考試和傳授，忽略了高中生情感的培養(yǎng)，不能使高中生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)，嚴(yán)重缺乏核心價(jià)值觀(guān)的深入教育，從一定程度上，阻礙高中生健康發(fā)展。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市規(guī)劃基礎(chǔ)建設(shè)的不斷發(fā)展，使高中生在面臨應(yīng)試教育的強(qiáng)大壓力下，還生活在節(jié)奏較快的環(huán)境中，再加上青春叛逆期，致使當(dāng)代高中生多具有反抗意識(shí)，不愿接受主流思想的引導(dǎo)，從而致使高中生不能樹(shù)立良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

（三）高中教材核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容滯后

由于歷史教材不能逐年修改，需要時(shí)間進(jìn)行積淀，這就使高中歷史教材的部分內(nèi)容與價(jià)值觀(guān)教育的需求發(fā)生了巨大的差距，隨著外來(lái)文化的沖擊，近幾年國(guó)內(nèi)才提出逐漸普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育，而距離最近一次人教版歷史教材的修訂已經(jīng)過(guò)了近十年，在這十年的時(shí)間里，雖然國(guó)家教育部門(mén)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行刪改，但是其教材內(nèi)容仍處于較為滯后、老舊的教育內(nèi)容，無(wú)法為高中生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供豐富的教學(xué)教材，在校歷史教師只能通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)和其它歷史資料進(jìn)行整合、挖掘，類(lèi)似情況的發(fā)生，不但難以提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，而且難以有效幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。

（四）高中教師對(duì)高中生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的輕視

在國(guó)內(nèi)眾多高中院校中，大部分院校的歷史教材內(nèi)容嚴(yán)重滯后、缺乏有效機(jī)制致使教師的教與學(xué)都無(wú)從下手，只能任憑自身經(jīng)驗(yàn)在摸索中展開(kāi)教育，其主觀(guān)性判斷和隨意性的意見(jiàn)較大，嚴(yán)重影響高中生樹(shù)立爭(zhēng)取的人生價(jià)值觀(guān)，甚至淡化、抹殺正確人生觀(guān)的雛形，因此，國(guó)內(nèi)高中院校應(yīng)加大力度對(duì)在校教師進(jìn)行綜合素質(zhì)培訓(xùn)和職業(yè)授課技能等相關(guān)的培訓(xùn)，以此增加教師在教授歷史課程的過(guò)程中，正確引導(dǎo)學(xué)習(xí)積極學(xué)習(xí)和建立正確的人生價(jià)值觀(guān)。

三、強(qiáng)化歷史教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的措施

（一）豐富歷史教材內(nèi)容，正確引導(dǎo)學(xué)生

國(guó)內(nèi)教育部門(mén)應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的整合并編訂科學(xué)化、具體化、實(shí)際化的歷史教材內(nèi)容，以教材為依托，引導(dǎo)在校高中生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容，樹(shù)立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)，在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，產(chǎn)生的問(wèn)題和當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合，通過(guò)對(duì)歷史的了解，便于學(xué)生提出正確的看法和意見(jiàn)，在潛移默化中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，豐富個(gè)人內(nèi)涵，提高個(gè)人綜合素養(yǎng)。

通過(guò)對(duì)歷史教材的重新編訂，使教材中的任務(wù)和實(shí)際更加具體化，也更加鮮明化，教師和學(xué)生一起回顧歷史，并探討歷史事件中發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景、原因，以及對(duì)后世造成的影響，例如提到南宋抗擊援軍的民族英雄文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的不卻斗志與“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的民族氣度，和抗金名將岳飛的精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷，適度的引入當(dāng)代的“八榮八恥”，對(duì)歷史和當(dāng)代進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，積極幫助高中生樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)[3]。

（二）創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法

在校教師應(yīng)通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)手段，加強(qiáng)并創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，通過(guò)利用多媒體和投影儀等科技手段，形象的對(duì)歷史事件進(jìn)行還原，為高中生可以身臨其境的體會(huì)歷史事件的悲烈、壯觀(guān)，以此為基礎(chǔ)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，便于高中生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中，讓學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷觀(guān)念，進(jìn)而對(duì)歷史事件和現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行綜合性、整體性的探討，加強(qiáng)學(xué)習(xí)記憶。教師也可以深入地研究和豐富教材內(nèi)容，使教材內(nèi)容更加的豐富生動(dòng)，在講課中穿插各種討論環(huán)節(jié)，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，并正確判斷善惡忠奸，進(jìn)而積極培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)[4]。

（三）建立有效、完整的教育機(jī)制

國(guó)內(nèi)高中院校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，制定有效、合理、完整的教育機(jī)制，以此作為發(fā)展對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的利用，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高高中生學(xué)習(xí)歷史的積極性，從而進(jìn)一步樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，通過(guò)教育機(jī)制和教育體系，注重對(duì)高中生進(jìn)行“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”的培養(yǎng)，逐漸引導(dǎo)學(xué)生在歷史課程的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)行綜合性分析和比較，及時(shí)總結(jié)和歸納，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

(四)為高中生營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，杜絕言傳說(shuō)教

在校教師應(yīng)根據(jù)歷史教材內(nèi)容，運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)手段，結(jié)合現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力、發(fā)展能力，通過(guò)實(shí)際的影像和紀(jì)錄片教育不斷激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思維自始至終處于活躍狀態(tài)，并充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和判斷力。教師在教課的過(guò)程中要堅(jiān)決杜絕言傳說(shuō)教的枯燥、乏味的授課方式，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的高低是教師授課方式的最真實(shí)的證明，因此，在校教師必須創(chuàng)新教育教學(xué)方式，通過(guò)新穎的教育教學(xué)手段提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)的態(tài)度[5]。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)歷史教材，對(duì)在校高中生進(jìn)行整體宣傳，幫助學(xué)生在思想境界上的升華和對(duì)未來(lái)職業(yè)進(jìn)行規(guī)劃，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，具備正確的判斷意識(shí)，進(jìn)一步樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。事實(shí)證明，高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的正確樹(shù)立，嚴(yán)重影響國(guó)家和社會(huì)對(duì)綜合素質(zhì)人才的需求，因此，國(guó)內(nèi)眾多院校應(yīng)加大力度通過(guò)歷史教材對(duì)高中生人生價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)，確保每一位高中生可以樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)新一代的“四有人才”。

[1]安舒怡.“微時(shí)代”的大學(xué)生思想政治教育研究[D].天津理工大學(xué)，2015.

[2]梁佳斌.高中歷史教學(xué)中的家國(guó)情懷教育[D].四川師范大學(xué)，2015.

[3]徐景新.中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育路徑研究[D].河南師范大學(xué)，2013.

[4]朱悅.網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代大學(xué)生思想道德教育研究[D].南昌航空大學(xué)，2012.

[5]王蘇玄.高中歷史課程價(jià)值觀(guān)教育研究[D].河北師范大學(xué)，2012.