楊金生 （上蔡縣人民文化館 463800）

?

關于上蔡縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承與開發(fā)工作的幾點思考

楊金生 （上蔡縣人民文化館 463800）

做為重陽文化之鄉(xiāng)、李斯故里、享譽“河南省十大古城”之首的上蔡縣，因其3000年的悠久歷史，有著極為豐富、厚重的文化底蘊。追根溯源，形成了以“伏羲文化、蔡氏文化、孔子文化、李斯文化、重陽文化”等獨具地域特色的五大文化品牌，也由此衍生了一大批相應的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。為了更好、更全面地推進我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承與開發(fā)工作，打造非遺文化品牌，做大非遺文化產(chǎn)業(yè)，筆者姑妄贅述，淺談一下個人的幾點看法。

一、上蔡縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承與開發(fā)的基本現(xiàn)狀

目前，上蔡縣被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的有一項，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的有3項，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的有7項；被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人3人，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人5人。具體情況如下：

（一）充分挖掘和利用“重陽文化”資源，傳承和弘揚以尊老敬老為主的“孝文化”，組織專家學者探究、編寫、整理重陽文化資料，并將這一民俗節(jié)日納入縣重點非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目進行申報。2007年2月，“重陽節(jié)”民俗被河南省人民政府列入首批“河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護名錄，2011年5月，被國務院列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。同時，結合重陽節(jié)飲菊花酒、佩茱萸囊等兩大必務備佳品，著力開發(fā)茱萸絳囊這一重陽文化產(chǎn)業(yè)品牌。2007年2月，“重陽茱萸絳囊”被河南省人民政府列入首批“河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護名錄；2008 年6月，張社被列入該項目省級首批代表性傳承人。

（二）拓寬民間文化，指定相關文化部門人員深入上蔡縣東岸鄉(xiāng)柴莊、大蘇莊、小蘇莊、小袁莊等自然村，多次尋訪和采風。以劉海龍“二劍作坊”為亮點，將“桃核雕花工藝”打造成東岸鄉(xiāng)的另一道文化產(chǎn)業(yè)品牌。2007年2月，該手工技藝成功申報為省級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2008年6月，劉海龍被列入該項目省級首批代表性傳承人。

（三）挖掘由“孔子文化”而派生的“楊集‘白云翁’毛筆”制品。楊集毛筆，源于孔子厄蔡。而“白云翁”毛筆又得“楊集毛筆”制作技藝之精髓，始于明代中期，迄今已達18代，是一項有著500多年歷史的毛筆品牌。可以考證的，唯有白留生曾祖父白果、祖父白云翁、父親白山林以及白留生四代。經(jīng)申報，2007年10月25日，上蔡“白云翁”毛筆被河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會授予河南“百年老字號”；2009年6月，“楊集毛筆”被河南省人民政府公布為省級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，白留生被列入該項目省級第二批代表性傳承人。

（四）繼續(xù)整合、保護和開發(fā)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在積極向國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報工作中，不斷發(fā)掘其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的潛力和優(yōu)勢。申報了楊集鐵鍋、東岸木版年畫、尼人一把泥、葫蘆烙畫、扁擔轎、趙氏絹藝、重陽菊花酒等一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（五）為了有效的保護、搶救、傳承和開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，針對“重陽茱萸絳囊”“東岸桃核雕花工藝”（后改為桃核雕花工藝）、“楊集毛筆”等幾項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成立了相應的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領導小組”；根據(jù)采取的保護措施和保護計劃，投入了一定的人力和專項資金，實施了一整套的普查、調(diào)研、培訓和宣傳活動。幾年來成果較為顯著，茱萸絳囊、桃核雕花和“白云翁”毛筆等產(chǎn)品逐步深入市場，影響播及國內(nèi)十幾個省市及東南亞一些國家，形成了初具規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)。

二、不容忽視的幾個問題

（一）保護措施局限于紙質(zhì)，流于表面形式，未能全方位、有步驟的予以實施；搶救力度不到位、機制不健全，缺乏可持續(xù)的長遠規(guī)劃。個別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人錯誤的認為，非遺管理不同于正規(guī)的機關企事業(yè)單位，純屬民間范疇，所謂的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領導小組”可有可無。因此，導致一些非遺項目在日常經(jīng)營中疏于管理，疏于監(jiān)督，制定的措施和計劃形同虛設。

（二）盲目樂觀、盲目夸大經(jīng)營項目。在申報材料中，就市場的經(jīng)濟效益、前景和發(fā)展，存在著謊報和虛報現(xiàn)象。在培訓過程中，個別非遺項目代表性傳承人為了爭取國家下?lián)艿膶ｍ椯Y金，從每年培訓的期數(shù)至每一期的天數(shù)、人員、食宿、操作器具等，在數(shù)字上挖空心思，以匹配相等的資金數(shù)額。

（三）策劃形式單一，宣傳范圍不廣。截止現(xiàn)在，我縣幾項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的宣傳，僅見于縣、市一些報刊和省級電視新聞媒體短時期的專題報導，致使很多人聞所未聞。究其原因，在于一些領導和相關部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性、緊迫性認識不足。申報時問一問，申報成功時講一講，其后便束之高閣，忽略了非遺保護這一具有“百年大計”的長效工程。

（四）對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源缺少深層次的挖掘。就我縣眼下申報的省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況來看，多為傳統(tǒng)手工技藝。其它諸如民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、體育與雜技、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)醫(yī)藥等，尚為一片空白。以民間文學為例，如河南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中，就有兩項與我縣有關，分別是武陟縣、汝南縣、西平縣、平輿縣申報的《董永與七仙女傳說》和西平縣、內(nèi)鄉(xiāng)縣、靈寶市申報的《王莾攆劉秀傳說》。在第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中，申報《董永傳說》的分別為萬榮縣（山西）、東臺市（江蘇）、武陟縣（河南）和孝感市（湖北）四地。事實上，關于董永的傳說，在我縣也流傳甚廣，而我們卻沒能很好的挖掘，殊為可惜。除此之外，我縣五大文化中的重陽傳說、李斯傳說、伏羲傳說、孔子厄蔡傳說、蔡國傳說，如加一梳理和歸攏，每一項都是熠熠生輝的非遺文化品牌。

（五）傳承瀕危，后繼乏人，時有斷層之狀況。時下，偶有藝人興資建“廠”，均為“公司加農(nóng)戶”式的小型企業(yè)，且從事者俱為一些民間老藝人。大多數(shù)經(jīng)營者甚至無“廠”無“坊”，形同一盤散沙。

三、個人建議

（一）加強管理機制，嚴格按照“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的指導方針落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承和工發(fā)工作。政府扶持，充分發(fā)揮非遺代表性傳承人的傳、幫、帶作用，要對他們經(jīng)常給予關注，及時解決在搶救工作中和產(chǎn)品促銷方面出現(xiàn)的困難。鼓勵他們多培訓、多授徒，合資興企，以持續(xù)化、品牌化的商業(yè)模式增進文化產(chǎn)業(yè)。

（二）擴大宣傳，多渠道造勢?？梢酝ㄟ^電視新聞、建立網(wǎng)站、微信、報刊雜志廣而告之；邀請專家學者定期召開亟待保護和搶救的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研討會”，與非遺代表性傳承人進行面對面的交流；在每年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日期間，舉辦具有一定規(guī)模的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝展”活動；與廟會、重陽文化節(jié)、蔡氏根親及其它的文化旅游景點相結合，推出具有我縣代表性的非遺工藝產(chǎn)品。

（三）組織專業(yè)人員，投入專項資金，不遺余力，挖掘尚未發(fā)現(xiàn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。針對現(xiàn)有的，務必加強非遺項目的知識產(chǎn)權保護，確保非遺項目代表性傳承人的合法權益。

綜上所述，我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護、傳承與開發(fā)工作任重而道遠。它不僅僅是政府及相關文化部門的責任，做為與群眾生活密切相關、世代相承的傳承文化符號，更是我縣每一位公民應負的使命。深信，只要群策群力，上蔡縣的非遺之花將會爭奇競放，芬芳馥郁。

楊金生，畢業(yè)于河南省電影技術管理學校，助理管員。工作單位：上蔡縣人民文化館。

作者簡介：