張志芳(攀枝花學(xué)院藝術(shù)學(xué)院617000)
突出重圍
——西南地區(qū)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)發(fā)展思路探析
張志芳(攀枝花學(xué)院藝術(shù)學(xué)院617000)
西南地區(qū)的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)自開始發(fā)展就由于地域的缺陷長(zhǎng)期居于劣勢(shì)地位,一直以來由于產(chǎn)業(yè)鏈的配套問題,服裝產(chǎn)業(yè)與服裝專業(yè)的發(fā)展都處于一種半停滯狀態(tài)。隨著經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變、東南地區(qū)人力資源的流失,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)以及O2O產(chǎn)業(yè)模式的發(fā)展,西南地區(qū)少數(shù)民族服飾靈感的發(fā)掘、手作模式、服飾個(gè)性化的需求,使西南地區(qū)的服裝設(shè)計(jì)從產(chǎn)業(yè)到專業(yè)的發(fā)展上都被激發(fā)出新的活力。
服裝與服飾;產(chǎn)業(yè)鏈;專業(yè)發(fā)展;思路
中國(guó)自改革開放以來,無論是在服裝設(shè)計(jì)與行業(yè)發(fā)展,還是在服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展中都是以北上廣深為龍頭的東南沿海地區(qū)發(fā)展迅速,無論是地理優(yōu)勢(shì),國(guó)際交流,服裝專業(yè)人才匯集以及時(shí)尚理念的傳播方面它們都占據(jù)著無與倫比的優(yōu)勢(shì)。西南地區(qū)由于地域上的缺陷在服裝設(shè)計(jì)的行業(yè)和教學(xué)上始終落后一籌,哪怕經(jīng)濟(jì)尚可的成渝地區(qū)在這些方面也不可避免的淪入二流。作為西南地區(qū)高校服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的教師,如何才能在專業(yè)教學(xué)發(fā)展上尋找到突破口,擺脫先天缺陷的影響,改變專業(yè)發(fā)展的面貌,一直困擾作者,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,服裝產(chǎn)業(yè)布局開始呈現(xiàn)向西南地區(qū)發(fā)展的趨勢(shì),今天在這里希望將多年的思考呈現(xiàn)出來希望能夠?qū)ξ髂系貐^(qū)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的發(fā)展思路有所啟迪,真正的能夠突出重圍。
1.地域偏遠(yuǎn),遠(yuǎn)離流行前沿時(shí)尚
西南地區(qū)傳統(tǒng)意義上來說主要是指云南、貴州、四川、廣西、西藏五個(gè)省市自治區(qū),由于這些地區(qū)從古至今都是交通不便,地域偏遠(yuǎn),是少數(shù)民族聚居的地方,在產(chǎn)業(yè)布局上也是以軍工企業(yè)、重工業(yè)等與服裝設(shè)計(jì)相去甚遠(yuǎn),由于經(jīng)濟(jì)滯后,環(huán)境因素的影響等問題,使這些地區(qū)在流行趨勢(shì)上往往落后于北上廣深一到兩個(gè)月。隨著國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略、南方絲綢之路戰(zhàn)略以及物流業(yè)、交通、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等戰(zhàn)略與產(chǎn)業(yè)的升級(jí),這種困境和低于弱勢(shì)正在逐步的削弱,但是長(zhǎng)期的思維與理念的束縛仍然需要時(shí)間來打破。
2.服裝產(chǎn)業(yè)鏈脫節(jié),導(dǎo)致難以學(xué)以致用
服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)作為服裝產(chǎn)業(yè)鏈的上游,一直缺乏與之相配套的產(chǎn)業(yè)格局來支撐,整個(gè)西南地區(qū)尚無完備的面輔料、服飾配件產(chǎn)品供應(yīng), 難以適應(yīng)提高服裝產(chǎn)品檔次和附加值的要求, 尤其是面料問題已經(jīng)成為制約西南服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。以作者所在的攀枝花為例,整個(gè)城市只有一家服裝生產(chǎn)企業(yè),并且這家企業(yè)還是攀鋼集團(tuán)的勞保服裝的配套廠,服裝產(chǎn)業(yè)在這里是一片空白。因此在專業(yè)人才培養(yǎng)上由于產(chǎn)業(yè)鏈的缺失,學(xué)生難以在當(dāng)?shù)匮杆賹W(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合,一般是畢業(yè)之后就流失到東南沿海一帶。不過目前在成渝一帶已經(jīng)開始建立服裝產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和工業(yè)園比如彭州服裝工業(yè)園等,產(chǎn)業(yè)鏈正在建立和完善。
3.設(shè)計(jì)理念、專業(yè)教學(xué)理念滯后
觀念陳舊落后導(dǎo)致企業(yè)整體素質(zhì)較差。西南各省區(qū)不少政府部門將支柱產(chǎn)業(yè)定位于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè), 對(duì)勞動(dòng)力密集, 技術(shù)要求不高的服裝產(chǎn)業(yè)推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的重要作用卻認(rèn)識(shí)不足,服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏政府資金、政策的支持。在這種思路下, 西南服裝產(chǎn)業(yè)多以民營(yíng)作坊式的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為主, 不少企業(yè)滿足于現(xiàn)狀, 沒有做大做強(qiáng)的意識(shí)。因此, 西南服裝產(chǎn)業(yè)的崛起還有賴于政府意識(shí)的轉(zhuǎn)變和大力引導(dǎo)支持。
在服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)過程中,由于地域和思維的限制在設(shè)計(jì)理念上和專業(yè)教學(xué)理念上存在思維之后的問題,由于與國(guó)際交流,與前沿城市的交流的欠缺和交流成本過高,接觸設(shè)計(jì)前沿信息時(shí),相對(duì)滯后。雖然隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),差距在縮小,但是真正的設(shè)計(jì)和教學(xué)的理念是要身臨其境的學(xué)習(xí)才能心領(lǐng)神會(huì)的。
1.西南地區(qū)少數(shù)民族眾多,服飾文化深厚
中國(guó)西南地區(qū)一直是少數(shù)民族聚居的地方,這里有著豐富多彩的服飾文化,多樣化的制作方式,以及令人感動(dòng)的民間手工藝,這些都為服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)提供了設(shè)計(jì)的靈感與來源,為設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供最原始的沖動(dòng)。很多設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作之前的采風(fēng)都選擇云貴川藏來尋找靈感。西南地區(qū)的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)坐擁如此豐厚的服飾文化資源為文化和創(chuàng)意的優(yōu)勢(shì),應(yīng)該將這種優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)和設(shè)計(jì)的源動(dòng)力走一條與眾不同的服裝設(shè)計(jì)道路。
2.服裝設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變,手工制作與植物染料漸趨盛行
當(dāng)前無論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)的前沿城市,在服裝設(shè)計(jì)的理念上都發(fā)生了一系列變革。由以前的服裝設(shè)計(jì)的品牌化、時(shí)裝化和成衣制作開始向服裝的個(gè)性化、綠色設(shè)計(jì)、敬物思想等方向轉(zhuǎn)化,工業(yè)染料所形成的環(huán)境污染開始引起人們的反思,服裝設(shè)計(jì)的倫理性也被高舉,設(shè)計(jì)要考慮人的持續(xù)發(fā)展,環(huán)保成為近年來的持續(xù)的主題。在這種形式下,一些有別于歐洲高級(jí)定制的手工制作服裝設(shè)計(jì)開始展現(xiàn)旺盛的生命力,對(duì)于植物染料的青睞讓服裝設(shè)計(jì)師展現(xiàn)不一樣的設(shè)計(jì)體驗(yàn)和穿衣體驗(yàn),服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化和小眾化逐漸興起,設(shè)計(jì)理念正發(fā)生著變化。作為少數(shù)民族眾多,純手工模式保持完備的西南地區(qū),無論是在工藝制作、植物染料的制作和種植、提取上都有著地域上的優(yōu)勢(shì)。因此在現(xiàn)代服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中這也是不可忽視的原發(fā)優(yōu)勢(shì)。只有適應(yīng)服裝設(shè)計(jì)的新理念和新形勢(shì)才能走出西南地區(qū)服裝設(shè)計(jì)和專業(yè)教學(xué)不一樣的道路。
3.電子商務(wù),O2O模式的發(fā)展削弱了地域缺陷
隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的盛行,電子商務(wù)、物流業(yè)、淘寶店以及O2O模式的發(fā)展,在服裝的面輔料的采購(gòu)、新設(shè)計(jì)理念的接受、國(guó)際時(shí)尚的最新資訊已經(jīng)逐漸不再受到地域的限制。網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步使以前限制西南地區(qū)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)和專業(yè)發(fā)展的地域缺陷逐漸弱化,產(chǎn)業(yè)鏈的配套成本上限制也逐漸弱化。經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型,使東南地區(qū)的人工成本上升,而西南地區(qū)剛好在土地、人工資源上展現(xiàn)出后發(fā)優(yōu)勢(shì),當(dāng)服裝產(chǎn)業(yè)升級(jí)配套不再受限的時(shí)候,西南地區(qū)服裝產(chǎn)業(yè)和設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的春天即將到來。
4.高級(jí)定制系統(tǒng)的推廣與網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)
服裝高級(jí)定制一直以來都是歐洲貴族、上流社會(huì)的專屬奢侈產(chǎn)品。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,高級(jí)定制逐漸走下神壇。隨著科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)程,目前已開始出現(xiàn)服裝高級(jí)定制系統(tǒng)比如深圳的博客科技“云衣定制”系統(tǒng)正在全國(guó)進(jìn)行推廣,客戶只需在所在城市進(jìn)行量體和在網(wǎng)上或定制店選擇好面料小樣,然后根據(jù)已有的設(shè)計(jì),或者客戶提出設(shè)計(jì)任務(wù)發(fā)回總公司進(jìn)行制作。這樣即實(shí)現(xiàn)了定制又降低了成本,還可以忽略產(chǎn)業(yè)鏈配套問題。雖然目前系統(tǒng)存在一些缺陷尚不夠完備,但是相信隨著技術(shù)和科技的進(jìn)步與升級(jí),高級(jí)定制服裝產(chǎn)品會(huì)逐漸“飛入尋常百姓家”。這也為服裝與服飾設(shè)計(jì)的專業(yè)人才培養(yǎng)模式提供了新的思路。
1.積極推動(dòng)校企聯(lián)動(dòng)與國(guó)際交流
服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)既是一門實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的學(xué)科,又是一門時(shí)尚與前沿的學(xué)科,因此,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,積極推動(dòng)學(xué)校與企業(yè)之間的合作,推動(dòng)國(guó)際交流,使學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的理論知識(shí)盡快的適應(yīng)企業(yè)需求和市場(chǎng)需求,盡快適應(yīng)國(guó)際環(huán)境,并在全球范圍內(nèi)汲取設(shè)計(jì)靈感,是服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。
2.推動(dòng)與時(shí)尚媒體合作,積極參加和舉辦服裝設(shè)計(jì)展覽
無論是在專業(yè)的發(fā)展還是行業(yè)的發(fā)展或者是獲取最新的時(shí)尚資訊都離不開與時(shí)尚媒體的合作,傳統(tǒng)的時(shí)尚媒體基本上都匯聚在前沿城市,隨著受眾的需求和多媒體技術(shù)的發(fā)展,時(shí)尚已經(jīng)開始滲透到地球的每個(gè)角落。近年來西南地區(qū)的服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)院校已經(jīng)逐漸進(jìn)入時(shí)尚媒體的視野,重慶大學(xué)與著名導(dǎo)演張國(guó)立之間的合作,四川美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)參加北京全國(guó)大學(xué)生時(shí)裝周等活動(dòng)都是專業(yè)發(fā)展與時(shí)尚媒體合作的模式探索。西南地區(qū)現(xiàn)在也開始積極舉辦服裝設(shè)計(jì)展覽與時(shí)尚媒體和新銳設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)品牌合作,積極促進(jìn)專業(yè)的發(fā)展。
3.推動(dòng)跨界合作,實(shí)現(xiàn)多元化專業(yè)推廣,積極向時(shí)尚前沿靠攏
積極推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)的跨界合作,服裝與現(xiàn)代藝術(shù),服裝與科技,服裝與演藝之間接觸越來越緊密,服裝與服飾專業(yè)的方向細(xì)分也越來越曖昧。跨界在專業(yè)發(fā)展上也帶來了各樣的驚喜多種元素的碰撞和交匯也帶來專業(yè)的發(fā)展,利用多元化的推廣和跨界混搭模式能過促進(jìn)專業(yè)和行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
4.推進(jìn)少數(shù)民族服飾的產(chǎn)業(yè)化與地域特色的發(fā)揮
西南地區(qū)的少數(shù)民族服飾文化資源非常的豐富,但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多原住民外出打工,以及對(duì)本民族服飾文化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),這些文化資源正在逐漸的消亡。這是國(guó)家和民族的財(cái)富,也是西南地區(qū)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)崛起的文化源泉和創(chuàng)意源泉。西南地區(qū)少數(shù)民族服飾文化要保存和復(fù)興,除了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)計(jì)劃的支持,還需要將服飾文化實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化,發(fā)揮地域特色,成為民族文化、旅游文化的一部分。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的利益,當(dāng)?shù)氐脑∶癫庞袆?dòng)力去維護(hù)和發(fā)展這些文化,才能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族服飾文化的保護(hù)。
5.支持和推進(jìn)西南本土獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌發(fā)展戰(zhàn)略
支持和推進(jìn)西南地區(qū)的本土獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展也是推進(jìn)西南地區(qū)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的重要手段。尚在校園的和剛剛初出茅廬的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的有想法的學(xué)生目前有許多開始在淘寶上推出和推廣自己的設(shè)計(jì)作品,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)將整個(gè)世界聯(lián)系為一體,使得西南地區(qū)的學(xué)院派新銳設(shè)計(jì)師和本土獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌得以迅速的成長(zhǎng)和成熟起來,隨著國(guó)家和學(xué)校的大學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的支持,這些品牌在市場(chǎng)大勢(shì)的陶冶下應(yīng)該會(huì)逐漸的成長(zhǎng)起來,這對(duì)我們的專業(yè)發(fā)展也是一個(gè)推進(jìn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
當(dāng)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展無論是在地域的限制還是在產(chǎn)業(yè)鏈的配套問題都不在是決定性的要素的時(shí)候,西南地區(qū)的服裝產(chǎn)業(yè)和服裝專業(yè)都迎來了發(fā)展的春天,怎樣在有利的環(huán)境中壯大和發(fā)展自己,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變的大勢(shì)而行,從而突出重圍探討一條專業(yè)發(fā)展的道路,既是我們這些從事服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)教師的責(zé)任也是我們的一種義務(wù)。
[1]陳先進(jìn),丁峰.服裝教學(xué)中創(chuàng)新思維的思考[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2002(1).
[2]裴霞.服裝專業(yè)創(chuàng)新模式的教學(xué)與實(shí)踐[J].淮陰師范學(xué)院教育科學(xué)論壇,2009(2).
[3]李學(xué)偉.從接受美學(xué)角度創(chuàng)新服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)體系[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理,2011(3).
[4]虞海平.論服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1).
張志芳,現(xiàn)任職于攀枝花學(xué)院藝術(shù)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計(jì)教研室主任,講師,研究方向:服裝設(shè)計(jì)與文化。