王鑫安 （百色學(xué)院 533000）

面向桂西少數(shù)民族學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)策略

王鑫安 （百色學(xué)院 533000）

桂西少數(shù)民族學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中具有很多優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有很多不利之處，針對(duì)這些不利之處，文章提出通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練，改進(jìn)溝通方式，注重個(gè)體差異，因材施教等教學(xué)策略，力圖為面向桂西少數(shù)民族學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)提供建議和借鑒。

桂西；學(xué)生；聲樂(lè)；教學(xué)；策略

廣西壯族自治區(qū)是我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，也是一個(gè)多民族聚居區(qū)，世居民族有壯、瑤、苗、侗、漢、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)，而這些少數(shù)民族多數(shù)分布在桂西地區(qū)，該地區(qū)的少數(shù)民族有壯、瑤、苗、彝、侗、仡佬、毛南、京族等8個(gè)，占該地區(qū)總?cè)丝诘?0%以上。百色學(xué)院地處桂西中心百色市，面向桂西地區(qū)招生比例大。筆者在百色學(xué)院工作幾年來(lái)，接觸了大量本地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，收獲了不少感悟，并著手對(duì)這些感悟和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)予以理論總結(jié)。在筆者撰寫(xiě)的論文《桂西少數(shù)民族學(xué)生自身特點(diǎn)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的利弊》（載《科教導(dǎo)刊》2015年第五期）中，對(duì)桂西少數(shù)民族學(xué)生自身特點(diǎn)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，做出了判斷和分析，本文著重探討的則是面向桂西少數(shù)民族學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)策略。

一、 加強(qiáng)語(yǔ)言策略

通過(guò)幾年的聲樂(lè)教學(xué)，筆者發(fā)現(xiàn)，桂西少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中，遇到的最大障礙來(lái)自于語(yǔ)言，主要表現(xiàn)是普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，加上不同的語(yǔ)境和語(yǔ)言文化，師生之間——特別是外地教師與本地學(xué)生間——的交流溝通也不很順暢，教學(xué)交流中信息失真較多，給聲樂(lè)教學(xué)增加了難度。因此，從問(wèn)題的本質(zhì)入手，加強(qiáng)語(yǔ)言練習(xí)與溝通成為解決這一難題的第一策略，其對(duì)學(xué)生和教師都提出了要求：

（一）學(xué)生加強(qiáng)普通話練習(xí)，保證做到“字正腔圓”

聲樂(lè)藝術(shù)是語(yǔ)言的延伸，如前所述，桂西少數(shù)民族學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)遇到的最大障礙即語(yǔ)言。不可否認(rèn)，目前國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)的聲樂(lè)作品都是用漢語(yǔ)普通話演唱，因此作為一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生，普通話的練習(xí)不可或缺。百色學(xué)院音樂(lè)表演專業(yè)針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生普通話較弱這一情況，專門(mén)規(guī)定了《臺(tái)詞正音》作為必修課程，但每周2課時(shí)的教學(xué)只能教授一些基本的理論和方法，具體到每個(gè)學(xué)生不同的個(gè)體，還需要聲樂(lè)教師在上課過(guò)程中，針對(duì)不同的學(xué)生、不同的語(yǔ)言問(wèn)題有的放矢地進(jìn)行解決，更需要學(xué)生自己課后按照教師的要求，進(jìn)行大量的練習(xí)才能真正做到“字正腔圓”，并在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，與咬字吐字、歸韻行腔等訓(xùn)練緊密結(jié)合，才能有表現(xiàn)好作品的可能。

（二）教師應(yīng)努力融入當(dāng)?shù)鼗驅(qū)W生的語(yǔ)境

教學(xué)是一種雙向交流活動(dòng)，溝通效果的好與壞，直接影響著教學(xué)質(zhì)量。聲樂(lè)教學(xué)有許多概念比較抽象，需要高效的溝通才能更好地開(kāi)展教學(xué)，從而取得良好的效果。語(yǔ)言是溝通的橋梁，盡管不少?gòu)V西少數(shù)民族學(xué)生講的普通話不很標(biāo)準(zhǔn)，但交流不成問(wèn)題。問(wèn)題在于師生雙方所處的不同語(yǔ)境和由此產(chǎn)生的不同用詞、對(duì)詞意的不同理解等。特別是外省到本地工作的教師，如何融入當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)境，用學(xué)生能夠聽(tīng)得懂的用詞，提高教學(xué)效果，成為一個(gè)新的課題，對(duì)此筆者深有感觸。例如在一次聲樂(lè)教學(xué)中，筆者告訴學(xué)生氣息不能提起來(lái)，學(xué)生問(wèn)“提”起來(lái)是什么意思？筆者通過(guò)動(dòng)作演示，學(xué)生恍然大悟——哦，就是不能“浮”起來(lái)；再比如，一次在水龍頭前洗手，旁邊有個(gè)學(xué)生善意提醒說(shuō)“老師，那個(gè)水管不好用，水會(huì)飛出來(lái)”，當(dāng)筆者正一邊想這個(gè)“飛”字怎么理解一邊開(kāi)水龍頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一部分水是從水龍頭口旁邊射出來(lái)了，容易濺身上，立馬明白了“飛”的含義，并且覺(jué)得這個(gè)詞用的非常生動(dòng)形象，其它例子還有很多。這正是由于不同的語(yǔ)言形成的不同語(yǔ)境，造成了交流溝通上的一些小問(wèn)題，因此，作為一個(gè)外地教師，只有多與本地學(xué)生接觸，了解并融入到他們的語(yǔ)境中去，用他們的“習(xí)慣用詞”進(jìn)行教學(xué)，效果肯定會(huì)好很多。

本地教師就生活語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，與學(xué)生處在同一語(yǔ)境下，在語(yǔ)言方面具有優(yōu)勢(shì)，如果能夠在與學(xué)生的日常交往中，運(yùn)用當(dāng)下學(xué)生們的常用語(yǔ)，融入他們的語(yǔ)境，也會(huì)對(duì)教學(xué)起到更好的促進(jìn)作用。當(dāng)然，另一方面，作為學(xué)生，跟不同的聲樂(lè)教師學(xué)習(xí)，也應(yīng)盡快適應(yīng)不同老師的風(fēng)格和語(yǔ)言習(xí)慣，雙方共同努力，才能取得更好的效果。

二、 注重因材施教

面對(duì)桂西少數(shù)民族學(xué)生這一整體，除了語(yǔ)言等共性問(wèn)題適用共性策略外，還有一個(gè)個(gè)的個(gè)性問(wèn)題，因?yàn)樗麄兎謩e屬于不同的少數(shù)民族，有不同的生活方式和思維習(xí)慣，是不同的個(gè)人。因此，在對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還應(yīng)注意個(gè)體差異，注重因材施教。

根據(jù)筆者多年的教學(xué)觀察，桂西少數(shù)民族學(xué)生的這些個(gè)性差異，除身體嗓音等硬性條件外，多體現(xiàn)在思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、個(gè)人悟性與眼光見(jiàn)識(shí)等幾方面，而這些又明顯呈現(xiàn)地域性特征。比如，同樣是桂西少數(shù)民族學(xué)生，從山區(qū)出來(lái)的孩子，更加樸實(shí)，通俗講就是“很乖、很老實(shí)”，他們?cè)诼晿?lè)學(xué)習(xí)上，優(yōu)勢(shì)是可以較好地按照老師的要求去做，劣勢(shì)是主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，依賴性嚴(yán)重，“老師讓我做什么，學(xué)生就做什么”是他們常說(shuō)的話，并有點(diǎn)自豪地認(rèn)為這是好學(xué)生的標(biāo)志。而來(lái)自城市的學(xué)生，優(yōu)勢(shì)在于思維活躍，相對(duì)見(jiàn)識(shí)多等，劣勢(shì)在于“太靈活”了，定性或毅力不夠。面對(duì)這樣的學(xué)生差異，應(yīng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，在培養(yǎng)他們的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣上下功夫，利用優(yōu)勢(shì)，補(bǔ)齊短板，從而取得更好的教學(xué)效果。以上例子，僅僅是眾多個(gè)性差異中的一個(gè)，所以，作為一個(gè)聲樂(lè)教師，應(yīng)在平時(shí)的聲樂(lè)教學(xué)中，多觀察、多思考、多積累，做一個(gè)“有心人”，像一個(gè)醫(yī)生一樣，針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況和“病情”，因材施教，提出不同的解決方案，這樣才能取得令人滿意的結(jié)果。

綜上所述，通過(guò)對(duì)桂西少數(shù)民族學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)中遇到的困難和信息失真等問(wèn)題進(jìn)行分析，筆者認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)生普通話訓(xùn)練，改進(jìn)師生間溝通方式，同時(shí)注意個(gè)體差異，針對(duì)不同的學(xué)生，采用不同的解決方案，注重因材施教，是面向桂西少數(shù)民族學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)的最好策略，如能長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和修正，師生雙方共同努力，肯定能在面向桂西少數(shù)民族學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)中結(jié)出累累碩果。

王鑫安（1978～），男，漢族，百色學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)教育、民族民間音樂(lè)研究。

百色學(xué)院2015年度校級(jí)教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目：面向桂西少數(shù)民族學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)研究（項(xiàng)目編號(hào)：2015JG36）