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小號演奏藝術(shù)的民族化特性探索

2016-02-01 02:46:23趙繼忠
中國民族博覽 2016年5期
關(guān)鍵詞:小號民族化

趙繼忠

(山西戲劇職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030002)

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小號演奏藝術(shù)的民族化特性探索

趙繼忠

(山西戲劇職業(yè)學(xué)院,山西太原030002)

【摘要】小號是一種高聲部樂器,在所有的西洋銅管樂中它算是比較獨特的樂器,獨樹一幟的優(yōu)勢讓它在合奏、獨奏、重奏這些過程中受到很多愛好音樂的人士的青睞。在中國的音樂界里,小號的發(fā)展算是比較迅速的,它將民族特色融入其中,使得國內(nèi)的小號演奏藝術(shù)變得更加具有民族化特性。但是就目前水平來說,還是遠遠不夠的,我們應(yīng)該要借鑒西方小號藝術(shù)的演奏藝術(shù),再融入本國文化的傳統(tǒng)音樂元素,將兩者相互結(jié)合,相互滲透,從而促進小號演奏藝術(shù)的民族化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小號;民族化;特性探索

隨著人們生活質(zhì)量的提高,人們受到音樂的熏陶越來越多,近年來,音樂教學(xué)不斷盛行,愛好音樂的人對音樂器材的挑選和保護更是非常重視。而小號正是這些風(fēng)靡全球的器材中的一種,它被廣泛地運用在樂隊演奏中,而且良好的表現(xiàn)能力以及獨特的技術(shù)技巧讓它飽受許多中外作家的青睞,利用它創(chuàng)作出了許多著名的樂曲。尤其是在西方國家,小號演奏藝術(shù)帶有強烈的西方民族氣息,對我國的小號演奏藝術(shù)有著很大的影響,因此,我國要加強小號演奏藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合。

一、小號的發(fā)展歷程

如果不是音樂人士,相信可能對小號存在很多誤解,并沒有真正地了解它。在普通人眼中,小號主要的特點就是聲音宏亮,音調(diào)高,有很強的表現(xiàn)力。它能夠?qū)⒏鞣N形式的音樂用獨特的方式來呈現(xiàn)出來,如:嚴肅宏亮型、溫婉抒情型等等?,F(xiàn)如今已經(jīng)有好多出名的音樂作品是由小號來演奏的,進而推動了小號演奏藝術(shù)的長遠發(fā)展。在中國,小號演奏藝術(shù)已經(jīng)有近百年的發(fā)展歷史,在改革開放之后,隨著國家經(jīng)濟的高速發(fā)展,藝術(shù)水平不斷提升,小號的發(fā)展更是以指數(shù)的形式增長。作品是以西式曲式結(jié)構(gòu)為主,在此基礎(chǔ)上進行新的創(chuàng)作。小號藝術(shù)發(fā)展歷程需要不斷融合、不斷滲透,將中國傳統(tǒng)民謠與西方調(diào)式音樂相結(jié)合,才能將小號藝術(shù)變得更具有中國韻味。現(xiàn)階段我國的小號藝術(shù)發(fā)展方向是以實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)融入中國民族音樂的目標(biāo)為主,從而促進小號藝術(shù)更加具有中國民族氣息。小號藝術(shù)十分得抽象,它不像鋼琴那樣優(yōu)雅,也不像搖滾樂器那樣霸道,它有一種說不出的獨特感,有些人對這種樂器不是很了解,但要是一旦學(xué)習(xí)它,就會被它強大的藝術(shù)感所吸引。

二、小號演奏藝術(shù)的技術(shù)技巧和個性展示

小號的個性在于它的音樂表現(xiàn)能力以及審美水平。在平常的生活中,小號經(jīng)常會被人認為是“號角”,有種神圣莊嚴的感覺,總是枯燥乏味,沒有柔和的一面。但是事實上,小號并不是這樣的,它有剛強的一面,也有柔美的一面。小號作為一種音樂樂器,不斷地發(fā)展,能夠以各種各樣的形式呈現(xiàn)出來,無論是曲式類型的音樂還是莊嚴類型的音樂,它們都可以被完美地表現(xiàn)出來,如:野蜂飛舞,這種具有歡樂節(jié)奏的作品能夠體現(xiàn)出小號的個性。然而小號的集中表現(xiàn)能力卻主要體現(xiàn)在軍樂隊里,并且隨著時間不斷地演變,從而發(fā)展地更好。在時代不斷發(fā)生變化時,越來越多的音樂樂派出現(xiàn),它們之間相互借鑒,相互切磋,小號在這個音樂浪潮中得到了很大的發(fā)展,個性越來越能夠得到彰顯,技術(shù)技巧也變得更加成熟,表現(xiàn)形式變得多樣化。從開始的單一小號變成了指鍵小號,演奏藝術(shù)發(fā)生了重大的改變。而且指鍵小號作為一種新的演奏藝術(shù)登場,給許多作曲家?guī)砹诵碌撵`感,從而推動更好的作品出現(xiàn)?,F(xiàn)如今,各種小號協(xié)奏曲成為了小號演奏中必然出現(xiàn)的一個曲目,它是新的演奏技術(shù)技巧與傳統(tǒng)演奏方式結(jié)合而衍生出來的一種曲目,起著很好的貫穿作用。隨著音樂教學(xué)不斷盛行,小號演奏藝術(shù)也在其中得到很大的發(fā)展,新的一種小號便油然而生——活塞小號,它是現(xiàn)在這個時代管弦樂隊的新生力軍,作為樂隊中主要的音樂器材存在著。大約在20世紀(jì)左右,演奏派的小號逐漸開始興起,一些音樂人才對這種新興的小號有著很大的興趣,如:一名來自俄羅斯的大音樂家,用他杰出的小號演奏技術(shù)贏得了許多觀眾的青睞,在整個演奏過程中充分展示了小號獨有的個性。在此之后,演奏派的小號更是風(fēng)靡各地,越來越多的演奏家對小號進行研究,使得它的演奏技術(shù)變得更加成熟。小號藝術(shù)在這個時期還有一個非常出名的原則——美學(xué)原則。這個原則從音質(zhì)、音色上提高小號的藝術(shù)水準(zhǔn),使其能夠發(fā)揮出最大的技術(shù)技巧。

三、目前中國小號藝術(shù)在發(fā)展歷程中存在的主要問題

小號藝術(shù)在中國的發(fā)展歷史已達到100多年,在改革開放后,它更是有了飛一般的增長,但是與此同時,還存在許多因素制約著它向前發(fā)展,其中,最主要的問題體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)中西方文化存在差異

小號最早是從西方傳入到中國,其中蘊藏著大量的西方文化。我國目前的作品創(chuàng)作與演奏還是在西方調(diào)式音樂的基礎(chǔ)上進行改良的,并沒有完全融入本國文化的元素。由于中西方音樂文化存在許多的不同,發(fā)展方向、發(fā)展方式等等都存在一些差異,所以在交響樂、管弦樂等方面中國都顯得比較缺乏,傳統(tǒng)民族音樂根本沒有這些分類,而且在傳統(tǒng)民族音樂的熏陶下,人們對這方面的音樂沒有很多的認識和樂趣,從而不利于這些西方音樂在中國的推廣,最終導(dǎo)致小號藝術(shù)缺乏扎實的基礎(chǔ)支撐,想要實現(xiàn)民族化發(fā)展變得更加困難。

(二)中西方音樂風(fēng)格不同

音樂風(fēng)格的不同表現(xiàn)在中西方音樂所關(guān)注的重點不同,相應(yīng)的所使用的樂器以及審美標(biāo)準(zhǔn)也大不相同。在小號這種樂器的使用方法上,西方有著比較先進的用法,但是中國也有自己的想法,導(dǎo)致兩者在調(diào)式調(diào)性系統(tǒng)方面有著較大的差異。由音樂風(fēng)格帶來的各種差異在無形之中阻礙了小號藝術(shù)民族化發(fā)展的進程。

(三)小號演奏技術(shù)技巧差異較大

小號演奏藝術(shù)主要是站在西方音樂的角度來發(fā)展的,把西方的三度結(jié)構(gòu)作為主要的指導(dǎo)理念,七聲音階作為演奏基礎(chǔ)。然而我國小號演奏技術(shù)技巧的基礎(chǔ)是五聲音階。由于音樂文化不同,導(dǎo)致演奏技術(shù)技巧差異大,有著各自的特點。

四、對小號演奏藝術(shù)的民族化特性研究作出的策略分析

(一)增加中西方音樂文化之間的交流

為了小號演奏藝術(shù)民族化特性更加突出,中西方音樂文化之間的交流要更加活躍,促進小號藝術(shù)能夠?qū)⒅袊幕昝赖厝谌肫渲小N覈诎l(fā)展小號藝術(shù)的同時,要不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方小號藝術(shù)的優(yōu)勢,再根據(jù)我國的實際國情,來探索出適合我國小號發(fā)展的方針。但是要想實現(xiàn)小號演奏藝術(shù)民族化目標(biāo)的前提是增加中西方音樂文化的溝通,減少障礙,從而能夠?qū)ξ鞣叫√栄葑嗨囆g(shù)有更多的了解和研究。

(二)創(chuàng)造出具有中國民族特色的小號音樂風(fēng)格

不同民族的音樂風(fēng)格是不同的,它使得小號藝術(shù)在其他國家發(fā)展的時候會形成一種新的藝術(shù)流派,但還是會受到西方音樂風(fēng)格很大的影響。西方的小號藝術(shù)歷史悠久,演奏出來的音樂風(fēng)格更是受到很多人的喜愛。它是以西方音樂風(fēng)格為基調(diào),具有西方民族特色的小號演奏風(fēng)格。所以,中國在發(fā)展小號藝術(shù)的時候比較困難,不僅要從西方音樂固有的演奏風(fēng)格中走出來,還要在其中加入中國民族音樂的特色,創(chuàng)造出有中國特色的小號演奏風(fēng)格。為了早日實現(xiàn)這個目標(biāo),應(yīng)該要加強對我國民族音樂的學(xué)習(xí),在小號演奏藝術(shù)道路上探索出獨特的中國民族音樂的特色,形成獨具一格的審美和藝術(shù)風(fēng)格。

(三)提升我國的小號演奏技巧,推動民族化發(fā)展

小號演奏技巧水平的高低對于其民族化發(fā)展來說有著至關(guān)重要的一點。小號藝術(shù)的多元化發(fā)展趨勢給我國的小號發(fā)展增添了難度,要想打破原有的音樂文化底蘊,融入本國的民族音樂文化不是一件輕松的事。因此,加強對小號演奏技巧水平的提升是實現(xiàn)其民族化的重要前提。只有演奏技巧水平上升了,演奏出來的音樂更加能夠打動人,讓聽眾感受到小號藝術(shù)的美。然后在演奏作品上,慢慢地融入中國民族特色音樂,讓他們漸漸地接觸這種獨特的民族風(fēng)格的小號藝術(shù),從而推動了小號演奏藝術(shù)民族化發(fā)展的進程。

五、結(jié)束語

綜上所述,小號演奏藝術(shù)要想具有民族化特色還需要一些時間來磨合。本身民族音樂就有很強大的民眾基礎(chǔ),在人民群眾中廣泛流傳。小號是西方引進的樂器,為了讓它能夠與民族音樂更好地融合在一起,發(fā)揮出具有中國民族音樂的特色,需要更多愛好音樂的人的努力。相信在未來,經(jīng)過大多數(shù)音樂人士的努力,小號演奏藝術(shù)的民族化探索將會更加深入,從而更好地將中西方音樂文化融合、發(fā)展。

參考文獻:

[1]王紅興.試論小號演奏藝術(shù)的民族化[J].華章,2013(6).

[2]潘心陽.淺談現(xiàn)代小號的演奏藝術(shù)[J].音樂大觀,2014(17).

[3]趙一鳴.小號演奏藝術(shù)的民族化探討[J].陜西教育(高教版),2013(12).

【中圖分類號】J621

【文獻標(biāo)識碼】A

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