李 際
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)
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基于定制服裝的設(shè)計(jì)模式研究
李際
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130000)
【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,服裝定制企業(yè)越來(lái)越多,就目前來(lái)看,我國(guó)服裝定制企業(yè)在設(shè)計(jì)規(guī)劃上還有待進(jìn)一步改善。對(duì)于服裝定制而言,它有一定的特殊性,現(xiàn)有的服裝設(shè)計(jì)理論對(duì)它來(lái)講并不適合,所以在服裝定制方面還有待進(jìn)一步研究,以現(xiàn)代營(yíng)銷戰(zhàn)略為基礎(chǔ),初步建立定制服裝設(shè)計(jì)模式的框架。筆者針對(duì)定制服裝業(yè)務(wù)類型及現(xiàn)有市場(chǎng)狀況進(jìn)行分析,然后提出相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)模式,供讀者參考,以便我國(guó)服裝定制企業(yè)更好地發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】定制服裝;服裝設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)理論;設(shè)計(jì)模式
在定制服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)定位是它生存和發(fā)展的基石,因此,它對(duì)每一個(gè)設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)都要進(jìn)行精心策劃,進(jìn)而滿足消費(fèi)者的各項(xiàng)需求。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,還包括不同種類的體驗(yàn),例如產(chǎn)品、情景、互動(dòng)等各方面的體驗(yàn)。服裝定制設(shè)計(jì)模式可以為我國(guó)的服裝定制企業(yè)帶來(lái)新的認(rèn)知,在認(rèn)知的基礎(chǔ)上,還可以研發(fā)出新的設(shè)計(jì)思路,進(jìn)而提高定制服裝企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。
對(duì)于服裝定制而言,無(wú)論是從藝術(shù)視角出發(fā),還是從展現(xiàn)形式入手,定制服裝在類別上都可以分為兩大類:一類是以男裝為主的Bespoke tailoring套裝類定制;另外一類是以禮服定制Haute couture為代表的禮服類定制;如果從制作上來(lái)講,它還有另外一種分類方式,那就是半成品定制(made to measure)和全定制(custom or bespoke)兩種類型。一般情況下,服裝定制價(jià)格相對(duì)來(lái)講都比較高,從某種意義上講,這是對(duì)原料的一種珍視態(tài)度。有的定制服裝在穿戴多年后,依然可以將它送回定制服裝店,設(shè)計(jì)者可以根據(jù)消費(fèi)者自身的變化,對(duì)定制服裝進(jìn)行相應(yīng)的修改。如此以來(lái),不但增加了服裝的使用壽命,還與我國(guó)的低碳環(huán)保相吻合,在一定程度上還可以體現(xiàn)它的社會(huì)價(jià)值。
對(duì)于服裝定制市場(chǎng)來(lái)講,它的消費(fèi)人群種類繁多,不僅僅是體型差異所決定的特殊消費(fèi)群體[1];還有部分的高端人士、傳統(tǒng)的節(jié)日需求、特殊職業(yè)必要要求,因?yàn)?,這些消費(fèi)群體存在著較大的差異,所以服裝定制市場(chǎng)就形成了一個(gè)豐富多樣的消費(fèi)層次。就以現(xiàn)在發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,可以將我國(guó)服裝定制市場(chǎng)的類型,分為如下三種:其一,外國(guó)的知名品牌所開展相應(yīng)的定制業(yè)務(wù);其二,可以進(jìn)行小批量制作的個(gè)人工作室;其三,以靠團(tuán)購(gòu)為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)的本土企業(yè)。以目前服裝定制而言,無(wú)論是Ne Tiger在零售行業(yè)的快速發(fā)展,還是玫瑰坊向直營(yíng)連鎖的轉(zhuǎn)型,在一定程度上,反應(yīng)了我國(guó)服裝定制業(yè)登上世界的舞臺(tái)。與此同時(shí),一些普通品牌開始關(guān)注并運(yùn)用定制思維,來(lái)迎合消費(fèi)者的個(gè)人需求。當(dāng)前,我國(guó)服裝定制市場(chǎng)出現(xiàn)了這樣的局面,一些高端品牌開始不斷地拓展定制市場(chǎng),而普通品牌開始向邁入團(tuán)購(gòu)定制隊(duì)伍。在社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中,人們的生活水平逐漸提高,人們的社會(huì)觀念也越來(lái)越接近世界潮流,因此,人們的觀念里融入的國(guó)際服裝文化越來(lái)越多[2]。在不斷認(rèn)知的過(guò)程中,人們開始尋求利用服裝來(lái)展現(xiàn)個(gè)人的文化、精神、氣質(zhì)等,來(lái)體現(xiàn)他們的生存狀態(tài),這就為服裝定制的發(fā)展提供了廣闊的空間。
(一)一般理論
對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言,它是對(duì)服裝進(jìn)行計(jì)劃和規(guī)劃的過(guò)程,在確定外部輪廓的基礎(chǔ)上對(duì)內(nèi)部進(jìn)行科學(xué)合理的分割分組,進(jìn)而完成整個(gè)服裝的設(shè)計(jì)。在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,所謂的設(shè)計(jì),不是僅僅停留在色彩、工藝以及材料上的設(shè)計(jì),消費(fèi)者著裝狀態(tài)也是服裝設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。在定制服裝的理念里,它所服務(wù)對(duì)象、產(chǎn)品所對(duì)于的價(jià)格、產(chǎn)品所創(chuàng)造產(chǎn)量等一系列方面的定位,都具有一定的特殊性。
(二)設(shè)計(jì)理論
對(duì)于定制服裝設(shè)計(jì)來(lái)講,要想完成設(shè)計(jì)不但要從面料、工藝、尺寸、色彩、結(jié)構(gòu)等一系列設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行完善;還要從消費(fèi)者的文化背景、個(gè)體差異、價(jià)值取向、生產(chǎn)以及銷售的統(tǒng)籌規(guī)劃進(jìn)行安排。一般情況下具有如下三個(gè)特點(diǎn):特點(diǎn)一,根據(jù)消費(fèi)者的需求不同,在各個(gè)定制環(huán)節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的精細(xì)化設(shè)計(jì)[3];特點(diǎn)二,統(tǒng)籌規(guī)劃下的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì);特點(diǎn)三,完整價(jià)值鏈上的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。定制服裝銷售與傳統(tǒng)的服裝銷售不同,對(duì)于定制服裝而言,銷售的不僅僅是服裝本身,而是服裝的全方位服務(wù),所以,定制服裝的關(guān)注點(diǎn)不是單純的服裝本身,更多的是生活的樣式。
(三)有關(guān)思考
1.整合設(shè)計(jì)
說(shuō)道整合設(shè)計(jì)不得不先說(shuō)一下唐·舒爾茨教授的整合營(yíng)銷傳播(integrated marking communications,IMC),在唐·舒爾茨教授的理念里它不是一種所謂的活動(dòng),也不是一種對(duì)應(yīng)的行為,而是一種相應(yīng)的協(xié)調(diào)方式。從整合營(yíng)銷傳播的角度來(lái)看,服裝定制在一定意義上可以理解為一種整合設(shè)計(jì),因?yàn)椋诙ㄖ频倪^(guò)程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)之間都存在著必然的聯(lián)系??梢詫⒎b設(shè)計(jì)所用到的原料以及工藝程序,還有相應(yīng)的售后服務(wù)放在一個(gè)大平臺(tái)上進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),將相應(yīng)的多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行連接,進(jìn)而形成服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn),無(wú)論哪一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),都要與消費(fèi)者進(jìn)行有效的溝通,讓消費(fèi)者對(duì)服裝定制有一個(gè)全面的認(rèn)知。由此可見(jiàn),服裝定制給予消費(fèi)者的不僅僅是單一的產(chǎn)品,更是一種設(shè)計(jì)服務(wù)。
2.標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)
對(duì)于服裝定制而言,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都對(duì)服裝整體的效果產(chǎn)生一定的影響,因此,要有一個(gè)統(tǒng)一設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),來(lái)對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者效用最大化,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要以消費(fèi)者的個(gè)性化需求為目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)服裝定制品牌的價(jià)值倍增。
3.系統(tǒng)設(shè)計(jì)
在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,服裝定制品牌只有在最大限度保證設(shè)計(jì)價(jià)值體系的無(wú)間隙對(duì)接,才能讓消費(fèi)者接受服裝定制所產(chǎn)生的價(jià)值,進(jìn)而有效地提高品牌的價(jià)值,這種無(wú)間隙對(duì)接的基礎(chǔ)必須要有合理的定位,進(jìn)而確保設(shè)計(jì)的完整性。
(一)定制體驗(yàn)
對(duì)與服裝定制而言,在與消費(fèi)者接觸的過(guò)程中,它所對(duì)應(yīng)的接觸點(diǎn)會(huì)有所不同,例如,情景與人的接觸、產(chǎn)品與人的接觸、人與人的接觸等不同的接觸形式,所對(duì)應(yīng)的接觸層次也發(fā)生很大的變化,在體驗(yàn)的過(guò)程中,價(jià)值傾向離不開產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)進(jìn)行。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,一般會(huì)將定制體驗(yàn)劃分成情景、產(chǎn)品、互動(dòng)三個(gè)不同的環(huán)節(jié),進(jìn)行逐步深入。在定制體驗(yàn)的過(guò)程中,產(chǎn)品自身、空間環(huán)境以及人員,都是服裝定制不可或缺的有機(jī)組成部分。
(二)定制策略
在服裝定制的核心營(yíng)銷過(guò)程中,它主要是以策略、戰(zhàn)術(shù)、價(jià)值三大版塊為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。從策略的視角出發(fā),它的重點(diǎn)放在消費(fèi)層次上,在不同的層次中選擇特定的消費(fèi)群體,在生活樣式上進(jìn)行逐步細(xì)分,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)服裝定制的價(jià)值。從戰(zhàn)術(shù)的視角出發(fā),它的重點(diǎn)要放在個(gè)性化、情景化以及互動(dòng)化的組合上。從價(jià)值的視角出發(fā),它的重點(diǎn)為服裝定制所體現(xiàn)某一消費(fèi)者或消費(fèi)群體的品牌、服務(wù)以及相應(yīng)過(guò)程的偏好。
(三)設(shè)計(jì)模式
一般情況下,服裝定制設(shè)計(jì)模式可以分為策略、戰(zhàn)術(shù)、實(shí)踐三大版塊來(lái)分開進(jìn)行。對(duì)于策略版塊而言,主要是為了滿足消費(fèi)者服裝定制的動(dòng)機(jī),在一定程度上,體現(xiàn)了生活樣式的細(xì)分化的定位,因此,可以根據(jù)消費(fèi)樣式進(jìn)一步細(xì)化市場(chǎng),進(jìn)而滿足定制者定制動(dòng)機(jī)的設(shè)計(jì)定位。對(duì)戰(zhàn)術(shù)版塊而言,主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)研究方法上,無(wú)論是消費(fèi)細(xì)分定位,還是消費(fèi)群體定位,都是定位在不同連接點(diǎn)的個(gè)性化、情景化以及互動(dòng)化的探討。對(duì)實(shí)踐版塊而言,顧名思義就是服裝定制模式的實(shí)踐,即落實(shí)和檢驗(yàn)的環(huán)節(jié),經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的精細(xì)化、統(tǒng)籌的標(biāo)準(zhǔn)化、價(jià)值的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)等,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)服裝定制生活樣式的逐步細(xì)分化、精細(xì)化,以便打造高附加值定制服裝品牌。
對(duì)于服裝定制而言,它與普通的服裝設(shè)計(jì)無(wú)論是在方法上,還是在流程上都存在一定的差異。這些差異主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面,差異一,定制服裝具有一定的藝術(shù)性,它關(guān)注消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī),并將消費(fèi)動(dòng)機(jī)視為定位依據(jù)。差異二,服裝定制可以在一定程度上滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,將消費(fèi)者的體驗(yàn)需求融入到每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。差異三,服裝定制可以滿足消費(fèi)者多層次、復(fù)合性的需求,為消費(fèi)者提供一個(gè)全方位多層次的服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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【中圖分類號(hào)】TS941
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A