駱光明
(浙江省東陽市文物管理辦公室,浙江 東陽 322100)
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東陽懋德堂古建筑藝術研究
駱光明
(浙江省東陽市文物管理辦公室,浙江東陽322100)
【摘要】東陽懋德堂歷經(jīng)百年,其體現(xiàn)的歷史價值、藝術價值、文化價值無可替代,其獨特的建筑風格、木結(jié)構(gòu)的藝術處理等方面都極大地體現(xiàn)了當時的最高藝術水平。本文從懋德堂建筑的雕刻為切入點,著重分析懋德堂古建筑雕刻藝術特點,并將其具有的藝術價值與整體建筑的價值進行闡述,最后歸結(jié)于對懋德堂等古建筑的保護上,以求通過本文的一些研究,讓東陽懋德堂更為人熟知,受到更多關注與保護。
【關鍵詞】雕飾藝術;藝術價值;文物保護
懋德堂位于浙江省東陽市南馬鎮(zhèn)上安恬村,清晚期建筑,原有五進,現(xiàn)存照墻、前廳、正廳、中堂及兩側(cè)廂房。坐北朝南,總面寬28.65米,總進深長54.4米,占地1558.6平方米。由三個三合院串聯(lián)而成,前后互通,組成一個有機的整體。前廳院落為十三間頭三合院,前廳為三開間單檐樓廳,明間抬梁、次間穿斗構(gòu)架。正廳院落也為十三間頭三合院,正廳為三開間敞廳,八架前軒后雙步廊構(gòu)架,明間抬梁式設五架梁,次間穿斗式分心造用五柱,前廊設船篷軒,前檐柱均施獅子牛腿。中堂院落為十一間頭三合院,正屋七間、左右?guī)扛鞫g均為重檐穿斗式樓房,前檐柱施花鳥牛腿,天井掘成水池。建筑以木雕裝飾為主,輔以石雕、磚雕、堆塑和墻繪等,做工精細,木雕精美,均具有高超的技藝水平,時代風格明顯,是東陽清晚期民居建筑的杰作之一,也是東陽古建筑發(fā)展多樣化和東陽古建筑傳承的重要實例。2003年8月,懋德堂被東陽市文化體育局公布為東陽市文物保護點。2006年6月,懋德堂被東陽市人民政府公布為東陽市文物保護單位。2011 年1月,懋德堂被浙江省人民政府公布為浙江省文物保護單位。
(一)木雕藝術
東陽古建筑的雕飾以其豐富的內(nèi)容和精湛的雕刻技藝在藝術表現(xiàn)上取得了很高的成就。東陽木雕自唐朝以來就傳承不絕,據(jù)現(xiàn)存實物考證,唐德宗年間東陽木雕已有系列傳承,直到明正德年間,東陽木雕一直以粗獷豪放、寫意為上的風格獨到,而木雕技術及作品風格隨著時代的發(fā)展和雕刻工具的精細化有了巨大的變化,到清中期后,東陽木雕技術更加純熟,畫面雕刻技術涵蓋了深浮雕、淺浮雕、鏤空雕、圓雕等技法,雕刻形式多樣,雕刀鋒利、技法嫻熟且蒼勁有力,種種因素結(jié)合使得木雕作品整體線條流暢、簡潔而明快。
而建于清晚期的東陽懋德堂,其木雕作品正是形成于東陽木雕全盛時期,木雕種類豐富又繁多,凡木結(jié)構(gòu)顯露之處皆不惜工本、不吝嗇原料,費時費工、盡心盡力地將木雕技術展現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)之上。前廊設船篷軒,前檐柱均施獅子牛腿,其獅子牛腿木雕就有大小不同的獅子牛腿,多處的獅子牛腿木雕精美絕倫。中堂院落為十一間頭三合院,正屋七間、左右?guī)扛鞫g均為重檐穿斗式樓房,前檐柱施花鳥牛腿。牛腿是木雕中費時最多、技法水準要求最高的構(gòu)件,尤以花鳥牛腿為甚,即有:金雞牛腿、松鼠葡萄牛腿、梅花喜鵲牛腿、松鶴牛腿、孔雀金蟾牛腿、鴛鴦松竹牛腿等;花鳥牛腿采用鏤空雕、圓雕、半圓雕、透雕等雕刻技法,經(jīng)匠人精雕細琢將花鳥的形象逼真地留在了懋德堂建筑構(gòu)件的牛腿上。嫻熟的東陽雕刻技法在懋德堂的古建筑結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)得淋漓盡致,除了極富特色的獅子牛腿、花鳥牛腿,其他木構(gòu)件的替雀、元寶梁、橫梁、澡井等都有木雕花鳥圖案的雕琢,粗中有細、細中帶精的木雕技藝,還在門窗、鎖腰板中突出地體現(xiàn),人物、花草圖案雕刻精美、栩栩如生。將平面浮雕、鏤雕、半圓雕、圓雕等雕刻技藝酣暢淋漓地應用到了懋德堂的古建筑木構(gòu)件上,將各個木構(gòu)件作為一個個獨立的個體,在進行雕刻完成之后,整個懋德堂的木結(jié)構(gòu)形成了一個具有獨特風格的整體,不僅僅體現(xiàn)了當時東陽木雕技藝的水平,而且具有極高的藝術價值。
(二)木磚雕藝術
中國磚雕從東周瓦當、空心磚到漢代畫像磚逐漸演變發(fā)展而來。發(fā)展到清朝,磚雕技術達到了頂峰,磚雕作品素材選取多樣、形象栩栩如生,磚雕構(gòu)件使用不僅僅符合建筑受力要求,更增加建筑整體的審美層次。
東陽懋德堂在整體木雕的使用基礎上,在天井、影壁、山墻等位置輔以磚雕,雕刻題材多樣,且因青磚本身硬度、細膩程度影響,非常適合雕琢,同時吸收了木雕、玉雕的雕刻技法,磚雕素材上選擇以獅子滾繡球、松柏、蘭花、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內(nèi)容為主。磚雕因其材料特有的質(zhì)樸和簡約的特性,從實用的前提下增加觀賞性,形象細膩、風格簡練,在保證建筑構(gòu)件的堅固程度的基礎上,體現(xiàn)出更加多樣化的藝術特征。
(三)木石雕藝術
1.具有豐富的文化內(nèi)涵
石雕藝術以多種優(yōu)質(zhì)石材為載體,各個匠人將天人合一的思想融入到石雕創(chuàng)作中去,通過寫意手法將樸素的石材流露出獨特的韻味。石雕經(jīng)過創(chuàng)作匠人藝術化處理、與文化積蘊相結(jié)合、根據(jù)石材自身材料特點,創(chuàng)造出超越形象本意的內(nèi)涵,在天井的水池石柱上、底部石基上等處雕刻,將文化意境、藝術特性在潛移默化中滲透到看似普通的石雕藝術中。
2.雕刻技藝精湛
石雕雕刻手法種類繁多,東陽懋德堂石雕采用浮雕、圓雕、鏤雕、透雕等技法,在山墻影壁、水池石柱等處采用浮雕技法處理,內(nèi)容豐富、造型多樣,有獅子、花鳥等題材內(nèi)容,部分構(gòu)件采用高浮雕、透雕手法,使得表達形象更為傳神;在庭院中立體石像造型中多采用圓雕手法,將作品進行全角度藝術處理,雕件種類繁多,雕刻手法也不同;圓雕更加繁工縟節(jié),其作品更加巧奪天工、藝術價值極高;因石材堅固的特性,在構(gòu)件滿足建筑結(jié)構(gòu)受力的基礎上可以很大程度地進行鏤雕,將原料部分掏空,使其部分展示出獨特的意境,技法高超,能將石材進行多層次加工,展示出不同的藝術風格;透雕相比于浮雕技法要求更高,只保留原料凸出部分、將其余部分進行鏤空處理,所蘊含的內(nèi)涵集中,要求的雕刻技法更為精湛。
3.意象性的美學結(jié)構(gòu)
經(jīng)過多種雕刻技法處理的石雕作品,其形象或傳神、或?qū)懸狻⒒蛏鷦?,具有獨特的意境,平面浮雕后石材本身具有的空間層次極具意境,為觀賞者留下自我感受的空間。
(一)木審美價值
懋德堂的造型結(jié)構(gòu)通過建筑整體的形態(tài)及各個組成構(gòu)件的細節(jié)得以體現(xiàn)出其獨特的審美價值。關鍵構(gòu)件精美、獨特的造型,不僅僅在單體上增強了美感,而且在整體效果來看,也對其形成獨特的審美價值起到了不可忽視的作用。
(二)木文化價值
懋德堂建筑體現(xiàn)出的不僅僅是建筑結(jié)構(gòu)本身,而是其蘊含的文化底蘊,懋德堂運用多種藝術形式,將厚重的文化氣息表現(xiàn)出來,現(xiàn)存建筑既有樸拙大方一面,也不失華貴細膩,傳遞著中華厚重的人文歷史文化氣息。
(三)木社會價值
懋德堂的社會價值更加豐富,以其作為載體,承載的各種建筑技法可作為現(xiàn)代建筑的參考,其建筑布局及規(guī)劃可以應用到市政規(guī)劃及園林規(guī)劃中去,實現(xiàn)歷史文化的傳承,創(chuàng)造出極具中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代園林景觀。
(一)木研究意義
懋德堂歷經(jīng)百年,擁有深厚的文化底蘊,不僅藝術欣賞價值高,其承載的文化價值更為重要。古建筑的特性就是原汁原味的古樸,一旦失去就再也無法挽回,不僅僅是因為部分建筑技藝的失傳,而是即使經(jīng)過翻新改建也無法將其獨特的藝術內(nèi)涵及厚重的歷史沉淀展現(xiàn)出來,保護現(xiàn)有的古建筑已經(jīng)是刻不容緩的問題。懋德堂現(xiàn)存建筑展現(xiàn)出的獨特雕飾藝術及建筑結(jié)構(gòu),對現(xiàn)代建筑技術及風格有著很強的借鑒意義。
(二)木保護措施建議
因懋德堂建筑構(gòu)成主要以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,保護措施應以防火、防盜為主,建筑木構(gòu)件的防火措施至關重要,在不改變、不破壞原有建筑物的基礎上要加強對建筑木構(gòu)件的防火處理,增加滅火器材的設備,以防應急使用;增加農(nóng)戶防盜的意識,防止木構(gòu)件被盜。最終還是要增強人們的防火防盜的保護意識,自覺地重視對懋德堂古建筑的保護,使懋德堂能夠長久地保存下來、流傳百世。
東陽懋德堂古建筑不論從文化、藝術、歷史角度來說都具有極高的價值,其建筑構(gòu)件的雕飾藝術將當時雕刻技藝展現(xiàn)得淋漓盡致,展現(xiàn)出懋德堂建筑裝飾有其獨特的一面,在盡善盡美的追求下,滿足自然、恬淡審美心理。希望通過本文的研究,對懋德堂古建筑的保護和發(fā)展起到一定的借鑒作用。
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【中圖分類號】[J59]
【文獻標識碼】A