国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

公共文化服務(wù)中公益理念的傳播方式研究
——以長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間為例

2016-02-02 03:28:15
神州民俗 2016年14期
關(guān)鍵詞:榕樹(shù)下長(zhǎng)安公益

周 峰

(長(zhǎng)安鎮(zhèn)宣傳文體局 廣東 東莞 523846)

公共文化服務(wù)中公益理念的傳播方式研究
——以長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間為例

周 峰

(長(zhǎng)安鎮(zhèn)宣傳文體局 廣東 東莞 523846)

在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明進(jìn)步的同時(shí),公益對(duì)社會(huì)健康和諧的發(fā)展有著積極的意義,公益?zhèn)鞑ビ诮陙?lái)在實(shí)際運(yùn)用領(lǐng)域逐漸興起,廣泛活躍于各級(jí)各類媒介。隨著公共文化活動(dòng)的不斷深入開(kāi)展,創(chuàng)新型的公共文化的服務(wù)層出不窮,“長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間”以公共文化服務(wù)平臺(tái),以政府公益支持、民間團(tuán)體公益管理、民眾公益參與的三個(gè)維度方式作為實(shí)踐路徑,利用圖書漂流、電子閱讀、攝影展覽、親子環(huán)保活動(dòng)等,創(chuàng)新方式對(duì)公益理念進(jìn)行了有效的傳播。

公共文化 公益理念 傳播

公益理念的傳播是以謀求社會(huì)公眾利益為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注、理解、支持、參與和推動(dòng)公益行動(dòng)、公益事業(yè),推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著特殊的力量和作用。隨著珠三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與城市化水平不斷的提高,尤其在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)生時(shí)期,主流的視角往往投注在較為富裕的新階層群體,而忽視了伴隨發(fā)展出現(xiàn)的新貧困現(xiàn)象或弱勢(shì)群體,并且,隨著人口流動(dòng)的增加,交通、通訊的發(fā)展等,社會(huì)分工讓人們履行專業(yè)化的社會(huì)職能,人們?nèi)鄙僦袊?guó)傳統(tǒng)農(nóng)本社會(huì)所體現(xiàn)的共同分享的集體良知。公益理念中所倡導(dǎo)的人文關(guān)懷、保護(hù)環(huán)境、互助互愛(ài)、共同分享等積極的價(jià)值觀符合人性的道德規(guī)范,猶如一條承載人類共同情感和記憶的紐帶,有一種文化整合的作用,利于增進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步以及和諧發(fā)展。

面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種問(wèn)題和矛盾,公益理念的傳播需要政府、社會(huì)及社會(huì)成員需要通力合作,僅靠文本說(shuō)教方式往往難以深入人心,積極探索一種親近民生、貼近生活的公益理念傳播方式顯得尤有意義?!伴L(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間”以南國(guó)傳統(tǒng)村落的“大榕樹(shù)”情結(jié)作為創(chuàng)意,利用現(xiàn)代公共文化服務(wù)作為平臺(tái),通過(guò)舉辦閱讀活動(dòng)、文藝展示、親子活動(dòng)將公益理念潤(rùn)物無(wú)聲地帶入市民的心靈,形成“小空間、大平臺(tái)”的較好的社會(huì)公益文化品牌。

一、以高品質(zhì)公共文化服務(wù)資源作為公益?zhèn)鞑サ幕A(chǔ)

長(zhǎng)安鎮(zhèn)早在2002年便建成大容量的長(zhǎng)安圖書館,于2008年完成了社區(qū)圖書館的基層設(shè)施建設(shè),近些年來(lái)長(zhǎng)安正處于從鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化向都市文化過(guò)渡的重要節(jié)點(diǎn),傳統(tǒng)的閱讀公共服務(wù)模式,往往存在覆蓋有限、文化品質(zhì)不高、內(nèi)容單一、利用率不足等問(wèn)題,影響和制約了公共文化服務(wù)品質(zhì)提升,加之市民朋友的閱讀需求的內(nèi)容和方式相對(duì)以往也有所變化,公共文化閱讀活動(dòng)亟需一種環(huán)境優(yōu)雅的高品質(zhì)公共文化服務(wù)方式加以補(bǔ)充。

長(zhǎng)安鎮(zhèn)自2013年就開(kāi)始進(jìn)行新型現(xiàn)代公共文化網(wǎng)格化服務(wù)建設(shè),打造長(zhǎng)安數(shù)字化公共文化服務(wù)的新型平臺(tái),在全鎮(zhèn)地段好、位置佳、人流較多的地方選點(diǎn)建設(shè)“長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間”,以大榕樹(shù)、玻璃、板材作為主要的營(yíng)建元素,建成蘊(yùn)含“現(xiàn)代雅致、溫馨詩(shī)意、開(kāi)放自由”文化內(nèi)涵的現(xiàn)代城市公共文化服務(wù)點(diǎn),每個(gè)玻璃書屋的文化服務(wù)點(diǎn)占地面積約70平方米,環(huán)境溫馨雅致,其中開(kāi)展公益的紙質(zhì)圖書漂流、電子閱讀、文學(xué)、攝影、音樂(lè)、舞蹈等內(nèi)容的文藝活動(dòng),充分體現(xiàn)了從公共文化服務(wù)到現(xiàn)代公共文化服務(wù)的跨越發(fā)展。2014年,長(zhǎng)安鎮(zhèn)建成長(zhǎng)安廣場(chǎng)榕樹(shù)下文化空間,主要面向長(zhǎng)安鎮(zhèn)中心區(qū)服務(wù)。同年被文化部評(píng)為“文化志愿服務(wù)推進(jìn)年”示范項(xiàng)目。2015年,鎮(zhèn)宣傳文體局通過(guò)與長(zhǎng)安萬(wàn)科中心合作,建成長(zhǎng)安萬(wàn)科廣場(chǎng)榕樹(shù)下文化空間服務(wù)點(diǎn),以企業(yè)公益贊助、政府公益管理、民眾公益參與的三維度的創(chuàng)新發(fā)展公共文化服務(wù)。

長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間的營(yíng)建方式簡(jiǎn)單易行,三個(gè)月內(nèi)就能完成硬件設(shè)施建設(shè);所處位置接近老百姓日常生活地點(diǎn),都是處于大家飯茶之余散步的場(chǎng)地,開(kāi)展的免費(fèi)wifi數(shù)字閱讀活動(dòng)的市民參與度高,開(kāi)展的由公益團(tuán)體舉辦的文化藝術(shù)活動(dòng)的方式,活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、貼近生活、且費(fèi)用低,容易吸引大家參與,這些使得長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間在營(yíng)建和運(yùn)營(yíng)上都比較容易復(fù)制,目前各社區(qū)和工業(yè)區(qū)的榕樹(shù)下文化服務(wù)點(diǎn)建設(shè)正在緊鑼密鼓進(jìn)行當(dāng)中,今后在長(zhǎng)安將形成以榕樹(shù)文化特色的公共文化服務(wù)網(wǎng)格化建設(shè)工程。

二、長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間傳播公益理念的方式和內(nèi)容

榕樹(shù)作為南國(guó)獨(dú)具特色的植株,自古以來(lái)就是人群自然集聚的地方和人們交流交往的公共空間,天然地使人產(chǎn)生親切感,愿意去親近和駐留;雖然榕樹(shù)本身作為木材不太容易入料,在實(shí)用性方面較弱,似乎是不堪大用,但其卻能為人們提供潤(rùn)養(yǎng)心靈的綠蔭,乃無(wú)用之大用,而頗具哲理和詩(shī)意,與公益文化理念有共通之處。長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間正是基于這種文化理念而建。

1、以非官方化的志愿團(tuán)體作為管理主體傳遞“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的公益動(dòng)力

在榕樹(shù)下文化空間的日常營(yíng)運(yùn)管理中,倡導(dǎo)長(zhǎng)安市民自管自辦的原則,所有文化服務(wù)都是由長(zhǎng)安的文化志愿者或社會(huì)公益文藝團(tuán)體來(lái)開(kāi)展,鎮(zhèn)文化部門只提供啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)和活動(dòng)監(jiān)管。對(duì)于文化空間的管理,文化志愿服務(wù)隊(duì)有完備的服務(wù)功能的組織架構(gòu)、制定營(yíng)運(yùn)的規(guī)章制度、經(jīng)費(fèi)管理制度、以及公益文化活動(dòng)方案,獨(dú)立做好策劃、組織、營(yíng)運(yùn)等各層面的公益文化服務(wù)。

文化志愿者全權(quán)負(fù)責(zé)文化空間的日常管理維護(hù),組織公益力量承擔(dān)文化空間導(dǎo)覽、整理捐贈(zèng)圖書、解說(shuō)藝術(shù)展覽、引導(dǎo)使用電子圖書閱讀機(jī)等日常文化公益服務(wù),與一些社會(huì)公益團(tuán)體合作,策劃組織環(huán)保宣傳、親子繪本閱讀文藝活動(dòng),引導(dǎo)家長(zhǎng)、孩子組成興趣小組、學(xué)習(xí)小組甚至是業(yè)余小文化社團(tuán)。整個(gè)運(yùn)營(yíng)模式充分體現(xiàn)了社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人積極承擔(dān)公益文化服務(wù)、熱衷奉獻(xiàn)的理念。

2、以“讀書漂流”閱讀活動(dòng)傳遞“互助友好”的公益導(dǎo)向

“圖書漂流”公益閱讀活動(dòng)是長(zhǎng)安榕樹(shù)下的主題活動(dòng)之一,具體形式是主辦方先利用官方的宣傳渠道,在報(bào)紙、電視、微博、微信等多種方式進(jìn)行公益捐書宣傳,號(hào)召社會(huì)公益團(tuán)體、個(gè)人向文化空間捐贈(zèng)捐閑置書籍,交由設(shè)立在文化空間的捐書處,讓前來(lái)文化空間的市民朋友免費(fèi)閱讀。捐贈(zèng)圖書由志愿者整理上架,每個(gè)榕樹(shù)下文化空間全天開(kāi)放,長(zhǎng)安市民可以在舒適雅致的環(huán)境中,自由選取書刊閱讀。對(duì)于自己喜歡的書籍、報(bào)刊可以自由淘換帶走繼續(xù)閱讀。長(zhǎng)安廣場(chǎng)的榕樹(shù)下文化空間營(yíng)運(yùn)后的幾個(gè)月中,就接到社會(huì)捐贈(zèng)的圖書一千多本,使得每個(gè)文化空間都有較為豐富的圖書和雜志;書籍已分為地方文獻(xiàn)、攝影藝術(shù)、文化刊物、以及綜合類四類圖書,給大家營(yíng)造一種互助友好的公益閱讀氛圍。

3、以免費(fèi)海量的電子閱讀傳遞“共同分享”的互聯(lián)網(wǎng)公益時(shí)尚

隨著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的普及使用,大眾的閱讀習(xí)慣已發(fā)生了比較大的變化,越來(lái)越多的人采用手機(jī)進(jìn)行閱讀,在每個(gè)榕樹(shù)下文化空間里配置免費(fèi)的wifi和電子閱讀機(jī)器,其中具有“超星數(shù)字圖書館”海量的電子圖書資源,只需掃描相應(yīng)圖書的二維碼,便可免費(fèi)下載書籍到手機(jī)上進(jìn)行閱讀。在電子閱讀推廣方面,文化空間設(shè)立簡(jiǎn)單易懂的使用說(shuō)明宣傳板,并由文化志愿者解說(shuō)電子圖書的下載、閱讀使用的方法,讓各個(gè)年齡層次的讀者都能感受到互聯(lián)網(wǎng)共同分享的公益理念。

4、以寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)傳遞“和睦友愛(ài)”的公益能量

長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間除了進(jìn)行靜態(tài)化的公益閱讀活動(dòng)外,也開(kāi)展活潑動(dòng)態(tài)化的親子公益活動(dòng),與民間公益組織開(kāi)展環(huán)境保護(hù)公益攝影宣傳、倡導(dǎo)家庭和睦友愛(ài)的氛圍。文化空間管理團(tuán)隊(duì)與東莞螢火蟲(chóng)小書房合作,依托“小書房?jī)和膶W(xué)網(wǎng)”(www.dreamkidland.cn)的資源定期開(kāi)展公益親子閱讀活動(dòng),以兒童繪本和兒童文學(xué)作品為載體,展開(kāi)立體公益閱讀活動(dòng),舉辦親子繪本主題故事會(huì)、成長(zhǎng)陪伴沙龍、親子繪本劇、手工繪本DIY等活動(dòng),各個(gè)家庭分享親子繪本閱讀經(jīng)驗(yàn),向長(zhǎng)安市民傳遞家庭快樂(lè)閱讀的方法和技巧,用以增進(jìn)家庭幸福及鄰里關(guān)系和睦。榕樹(shù)下文化空間通過(guò)類似的活動(dòng),以輕松活潑的方式讓家長(zhǎng)和小朋友以一種輕松愉快的方式進(jìn)行公益活動(dòng),舉辦的公益活動(dòng)選取百姓生活中真、善、美的內(nèi)容為主題,呼喚社會(huì)真情,展現(xiàn)互助關(guān)愛(ài)感受“和睦友愛(ài)”公益理念。

5、以身體力行的環(huán)保宣傳活動(dòng)傳遞“愛(ài)護(hù)環(huán)境”的公益理念

當(dāng)今珠三角制造業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展的同時(shí),在生態(tài)環(huán)境上卻作出了很大的犧牲,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)關(guān)注環(huán)境保護(hù)的公益意識(shí),在時(shí)下有著較為重大的現(xiàn)實(shí)意義。長(zhǎng)安榕樹(shù)下文化空間與東莞慈濟(jì)慈善基金會(huì)、長(zhǎng)青公益服務(wù)隊(duì)等社會(huì)公益團(tuán)體,開(kāi)展深度的互動(dòng)合作向公眾推廣環(huán)保公益理念,精心策劃對(duì)市民較有吸引力的公益環(huán)保宣傳活動(dòng),每個(gè)月定期開(kāi)展一次公益環(huán)保宣傳,內(nèi)容包括:環(huán)保手語(yǔ)歌培訓(xùn)、環(huán)保主題舞蹈表演、分享公益環(huán)保視頻感想、倡導(dǎo)垃圾分類、公共場(chǎng)地清理垃圾、家庭環(huán)保酵素制作等多種形式的活動(dòng),向市民朋友介紹實(shí)用于社區(qū)、家庭環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容,形成一種貼近日常生活的公共環(huán)保理念傳遞方式。同時(shí),文化空間依托長(zhǎng)安影像中心高端的攝影圖片資源,定期舉辦人文風(fēng)光攝影展覽,讓觀眾領(lǐng)閱自然環(huán)境的美好、加深公眾對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。

社會(huì)公益團(tuán)體可以視為“輿論領(lǐng)袖”,發(fā)揮著良好的人際傳播的功能。正是這些“輿論領(lǐng)袖”深深地影響著人們,告訴我們什么是真正的人生態(tài)度,告訴我們生活中有很多東西值得去珍惜、去追求。

結(jié)語(yǔ)

在長(zhǎng)安以榕樹(shù)下文化空間為代表的公共文化服務(wù)在社會(huì)公益團(tuán)體的帶動(dòng)下,開(kāi)展凝聚、傳播和實(shí)踐公益正能量的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了公益理念由單純的理念到具體行為的轉(zhuǎn)型。綜上所述,公益理念的傳播有賴良好的傳播平臺(tái)和傳播途徑,以公共文化服務(wù)作為媒介傳播公益,在傳播內(nèi)容上更為豐富、形式上更為生動(dòng)、效果上更為顯著,產(chǎn)生出兩者相得益彰的社會(huì)文化效益。

〔1〕戴衍.長(zhǎng)安實(shí)踐與思考—新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)[M].南方日?qǐng)?bào)出版社,2015(1):P127。

周峰(1981--),男,碩士,現(xiàn)任職東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)宣傳文體局。

猜你喜歡
榕樹(shù)下長(zhǎng)安公益
夢(mèng)幻古榕樹(shù)
我們長(zhǎng)安
侗鄉(xiāng)端午粽飄香
水VS火
公益
公益
公益
公益
西游新記 2
我愛(ài)家鄉(xiāng)的榕樹(shù)
上林县| 噶尔县| 嘉义市| 应用必备| 铁力市| 长宁区| 凤城市| 长治县| 石棉县| 克山县| 平昌县| 盘山县| 上蔡县| 大宁县| 黄山市| 孝昌县| 晴隆县| 西贡区| 襄汾县| 高淳县| 依兰县| 洪泽县| 双城市| 天祝| 永年县| 左权县| 土默特右旗| 当涂县| 太原市| 保山市| 乌拉特中旗| 屏东县| 南丹县| 长寿区| 兰西县| 肃南| 明光市| 格尔木市| 郁南县| 青铜峡市| 扬州市|