陳永源

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孫中山先生督師北伐在桂林

陳永源

1921年（民國(guó)十年）秋，孫中山先生打垮了陸榮廷的廣西統(tǒng)治權(quán)。是年冬，孫中山先生以革命政府大總統(tǒng)兼海陸軍大元帥名義會(huì)師桂林，準(zhǔn)備親率大軍北伐。

當(dāng)時(shí)桂局剛定，陸榮廷等雖出亡在外，其殘部勢(shì)力尚不小，廣西又無基礎(chǔ)，孫中山為什么放棄一貫作為革命基礎(chǔ)的廣東，把北伐大本營(yíng)設(shè)立在桂林？孫中山一系列的言論中沒有談到過，當(dāng)時(shí)的一些知名人士也沒有談過這一問題。后來有的學(xué)者認(rèn)為，孫中山駐桂北伐的主要原因在于地理?xiàng)l件，利用西江和桂江之便，由興安借湘漓運(yùn)河濟(jì)湘江而北達(dá)武漢。也有人認(rèn)為，這是古代中原與嶺南的水上交通線，在20世紀(jì)20年代就不能再拿古代的地理概念去理解當(dāng)時(shí)的軍事戰(zhàn)略意義。當(dāng)時(shí)孫中山的北伐部隊(duì)主要是陸軍，也有一部分海軍，中小型軍艦在廣州至梧州段航行是不成問題的，再溯桂江北上就不大可能。至于給陸軍提供后勤之便，小汽船可以直達(dá)桂林，但當(dāng)時(shí)沒有那么多汽船，靠木船運(yùn)輸十分緩慢，從廣州到桂林要半月之久，何況靈渠、北渠早已廢棄，已不可以直達(dá)湘江。由此可見，還是出于當(dāng)時(shí)的政治因素考慮，主要有兩個(gè)原因：一是擺脫帝國(guó)主義干涉。廣州南臨港澳，帝國(guó)主義在廣州設(shè)有租界，處于半殖民地中國(guó)的政治，往往受帝國(guó)主義的影響和干涉。以當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義的態(tài)度而言，正如孫中山所說：“列強(qiáng)仍在政治上、財(cái)政上支持一些土皇帝和軍閥”。（1951年《新華月報(bào)》二月號(hào)譯蘇聯(lián)《布爾什維克雜志》《孫中山的一個(gè)未公開的文件》）日本支持皖系段祺瑞和奉系張作霖，英、美等國(guó)則支持直系的馮國(guó)璋等。1920 年5月，英、美、法、日組成四國(guó)新銀行團(tuán)，發(fā)表聲明，愿在財(cái)政上支持北洋政府。他們對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州軍政府不僅不支持，還處處進(jìn)行刁難和破壞，甚至以武力威脅。二是擺脫陳炯明的掣肘。陳炯明本來就不是革命者，而是個(gè)野心家。武昌起義時(shí)陳借同盟會(huì)的名義在廣東組織“循軍”起家，當(dāng)了廣東都督。袁世凱竊國(guó)時(shí)，廣州為舊桂系霸占，他一時(shí)失勢(shì)。袁死后他曾投靠過北洋軍閥段祺瑞，由于并未抓到實(shí)權(quán)而投奔孫中山。當(dāng)他打起孫中山的旗幟擊敗舊桂系勢(shì)力當(dāng)了廣東省省長(zhǎng)及粵軍總司令等一系列要職以后，為進(jìn)一步謀取他獨(dú)霸兩廣的野心，公然起來反對(duì)孫中山。1921年元旦，孫中山在廣州軍政府發(fā)表演說，建議非常國(guó)會(huì)在廣州選舉正式政府，海外華僑及各地國(guó)民黨支部紛紛來電擁護(hù)，陳炯明卻下令禁止廣州的報(bào)刊報(bào)道有關(guān)擁護(hù)的消息。4月10日，非常國(guó)會(huì)選舉孫中山為非常大總統(tǒng)，陳炯明極力表示反對(duì)，并誣以“護(hù)法者不能以身陷入違法地步”；公然聲稱，如孫中山當(dāng)選總統(tǒng)，會(huì)樹敵于全國(guó)，將來連廣東的地盤也會(huì)保不住。5月5日，孫中山就任非常大總統(tǒng)時(shí)，廣州十萬名群眾游行慶祝，陳炯明連就職典禮也不去參加，并多方阻擾孫就職，聲言要孫中山赴歐美各國(guó)考察，儼然把廣州看作他自己的地盤。

孫中山反對(duì)陳炯明的割據(jù)陰謀，堅(jiān)持北伐主張，1921年9月3日，孫中山在歡宴援桂凱旋回粵，預(yù)備北伐將領(lǐng)時(shí)說：“夫統(tǒng)一中國(guó)，非出兵北伐不為功?！傊狈ブe，吾等不得不行，且處偏安，止能茍且圖存，而非久安長(zhǎng)治，能出兵則可統(tǒng)一中國(guó)?，F(xiàn)兩粵人民雖得自由幸福之樂，然我國(guó)尚有多數(shù)同胞猶在水深火熱之中也”。（1921年9月14日《民國(guó)日?qǐng)?bào)》）表明了他擊敗舊桂系后進(jìn)行北伐的堅(jiān)定信心與決心。同年10月，他在梧州和陳炯明多次商談北伐問題，得不到陳的支持后，發(fā)表了《黨員須研究革命主義》的演說。他雖然沒有直接批評(píng)陳炯明，但他特別批判了“革命軍起，革命黨消”的謬論，指出：辛亥革命成功之后，而革命黨名義取消，中華民國(guó)即為武人摧殘。十年來名雖民國(guó)，實(shí)為官僚國(guó)。革命主義未行，革命目的未達(dá)，僅有民國(guó)之民，而無民國(guó)之實(shí)。他以辛亥革命后由于革命黨人以為“革命已經(jīng)成功”而放棄領(lǐng)導(dǎo)，大權(quán)旁落于軍閥之手的教訓(xùn)，提醒大家不要以為現(xiàn)在有人掌握著兩廣軍事大權(quán)就可以不要革命黨了。要警惕他們無視革命利益，搞個(gè)人陰謀，使革命再遭破壞。他號(hào)召“大家要向‘革命軍起，革命黨成’的主義一力去做”。他又指出：“倘若為私則人心不服；人心不服者，乃假革命，專借黨以漁肉人民，欺侮人民者，真革命黨必若不是”。他的這些話，一針見血，戳中了陳炯明的要害。

盡管陳炯明一直在反對(duì)孫中山的北伐主張，但孫中山仍在爭(zhēng)取他，耐心地說服和等待他。在孫中山出巡廣西南寧、梧州期間，都反復(fù)找他談話，爭(zhēng)取他北伐。孫中山在南寧時(shí)多次向他說明統(tǒng)一中國(guó)的迫切意義，要求將他的粵軍派40個(gè)營(yíng)參加北伐，并希望廣東給予軍餉及后勤方面的支持，陳始終默不作聲。孫中山到梧州后和陳的談話次數(shù)更多，陳不但表示不同意派兵北伐，連后勤支援都不同意。這時(shí)孫中山對(duì)于把廣東作為北伐的基地已無甚希望，就毅然從梧州北上桂林，在桂林設(shè)立北伐大本營(yíng)，借道湖南北伐，以擺脫陳炯明對(duì)北伐的掣肘，這就是孫中山設(shè)北伐大本營(yíng)于桂林的由來。

孫中山到桂林后，他開始整頓軍隊(duì)，對(duì)軍人進(jìn)行“軍人精神”教育，擬定北伐計(jì)劃。他多次慰勉滇軍將士，肯定他們遠(yuǎn)離本省，轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)年，艱苦備嘗，戰(zhàn)功卓著。但也明確表示，“滇省已為西南團(tuán)體，故滇軍不必回滇”，勉勵(lì)滇軍“伺候欲求自己遠(yuǎn)大利益，則當(dāng)乘此革命時(shí)機(jī)，用革命手段，造出新國(guó)家”。在孫中山教誨感化下，12月下旬，曾經(jīng)被唐繼堯視為親信將領(lǐng)的朱培德率領(lǐng)駐桂林滇軍集體加入國(guó)民黨，表示“決心北伐，決不被政客利用，意圖回滇”。唐繼堯拉攏北伐滇軍充當(dāng)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)炮灰的陰謀破產(chǎn)了。

成立海陸軍大元帥大本營(yíng)及其所屬機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一北伐各軍供給、訓(xùn)練和作戰(zhàn)等方面的行動(dòng)，監(jiān)督官兵嚴(yán)守軍紀(jì)，禁止騷擾百姓，這是孫中山在組織上整軍的主要措施。1922年1月16日，孫中山公布《大本營(yíng)條例》，規(guī)定陸軍總長(zhǎng)、海軍總長(zhǎng)、參謀總長(zhǎng)和大本營(yíng)文官長(zhǎng)各承大元帥之命，分司其事。大本營(yíng)下設(shè)幕僚，兵站、軍務(wù)、軍法、參軍、政務(wù)、建設(shè)、度支、宣傳等9處和一個(gè)軍事委員會(huì)，在大元帥或各總長(zhǎng)、文官長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下處理具體事務(wù)。當(dāng)時(shí)桂林駐有粵、滇、黔、贛四省軍隊(duì)，是個(gè)混成旅又20多個(gè)營(yíng)，計(jì)有四五萬人。大本營(yíng)將整編為七個(gè)軍，督導(dǎo)訓(xùn)練，計(jì)劃分三期陸續(xù)出師北伐。

孫中山不僅從組織上、軍事上整頓和訓(xùn)練舊軍隊(duì)，還以不倦的精力和通俗的話語，宣講三民主義理論，從思想上教育和改造舊軍隊(duì)，這就構(gòu)成桂林整軍的主要特點(diǎn)。孫中山在桂林進(jìn)行軍隊(duì)教育的形式是：團(tuán)長(zhǎng)以上的軍官由他親自講話；連排級(jí)軍官則采取軍官教導(dǎo)團(tuán)的方式整訓(xùn)。不過，他們也可以聆聽孫中山的重要講演。

孫中山在獨(dú)秀峰下所作的著名講演——《軍人精神教育》，是桂林整軍的光輝文獻(xiàn)。1921年12月10日下午一時(shí)，駐桂林的粵、滇、贛三省軍隊(duì)全體軍官1000多人，在大本營(yíng)行轅舉行歡迎大會(huì)，各界紳民代表100多人應(yīng)邀參加。孫中山即席演講“國(guó)家軍人精神”，歷時(shí)一個(gè)半小時(shí)。后來，他繼續(xù)圍繞軍人精神教育這一課題，多方闡述。后人整理記錄稿，共得五課，兩萬多字，遂使孫中山的整軍思想彪炳史冊(cè)。

正當(dāng)孫中山探索革命新路的時(shí)候，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林由中共黨員張?zhí)着阃?，專程來到桂林，和他商談推?dòng)中國(guó)革命的大計(jì)，給他開拓了更加廣闊的進(jìn)步前景。

馬林，荷蘭人，原名亨德里克斯·斯內(nèi)夫利特，是共產(chǎn)國(guó)際民族和殖民地問題委員會(huì)秘書。1921年6月，他受列寧的派遣來到中國(guó)，致力于協(xié)助中國(guó)共產(chǎn)黨擴(kuò)大革命力量，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，以推動(dòng)中國(guó)革命。

1921年10月上旬，住在上海的馬林知道中國(guó)民主革命先行者孫中山督師打敗桂系軍閥陸榮廷，以桂林王城為北伐軍大本營(yíng)，由桂林出師，取道湖南北上，征討北洋軍閥的信息后，決定前往桂林會(huì)晤孫中山。

此刻孫中山正在總結(jié)歷次革命斗爭(zhēng)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，欲借鑒俄國(guó)十月革命的成功之處，整軍北伐。得知馬林到來，甚為高興，親自主持北伐將領(lǐng)列隊(duì)予以歡迎。

而馬林所以跟蹤孫中山來桂，一來認(rèn)為孫中山是中國(guó)民主主義革命的先驅(qū)；二來要將列寧在蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的情況轉(zhuǎn)告他，爭(zhēng)取他能成為中國(guó)真正的革命力量。因此，他不計(jì)較長(zhǎng)途車船的勞累，也無心欣賞“山水甲天下”的桂林，一進(jìn)行轅，就要求中山先生安排時(shí)間會(huì)談。

通過馬林的介紹，孫中山得知列寧正在蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的情況，這使他對(duì)俄國(guó)革命發(fā)生更大的興趣。他多年堅(jiān)持著平均地權(quán)的主張和發(fā)展實(shí)業(yè)的計(jì)劃，把它作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的手段，但是無法實(shí)行。他雖然對(duì)俄國(guó)革命及其經(jīng)驗(yàn)十分關(guān)切，但是蘇俄能否在沙皇俄國(guó)留下來的貧窮落后的攤子建設(shè)共產(chǎn)主義甚感“疑惑”?，F(xiàn)在他強(qiáng)烈地感到：十月革命后的蘇俄，正在朝著和自己頗為相似的方向前進(jìn)，俄國(guó)的新經(jīng)濟(jì)政策也頗似自己的實(shí)業(yè)計(jì)劃。盡管中俄兩國(guó)國(guó)情不同，要根據(jù)各國(guó)的具體情況行事，但孫中山對(duì)蘇俄許多行之有效的政策和馬林提出的一系列建議甚感興趣。如在軍隊(duì)建設(shè)方面，馬林建議孫中山形成革命的武裝核心，創(chuàng)辦軍官學(xué)校以培養(yǎng)革命骨干；并提醒他不要忽視民族主義宣傳，“因?yàn)橐蝗凰恼麄€(gè)地位就只能依靠少數(shù)將領(lǐng)的支持，這種人最好的情況也只能引導(dǎo)他到另一次南京妥協(xié)”。（《馬林給共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)的報(bào)告》，《馬林在中國(guó)的有關(guān)資料》）孫中山采納這一建議，加強(qiáng)對(duì)中下級(jí)官兵的政治教育，邀請(qǐng)馬林向北伐軍的軍官們作關(guān)于俄國(guó)革命的報(bào)告，還讓國(guó)民黨的青年軍官向士兵進(jìn)行政治宣傳。起初，大本營(yíng)的“組織草案”并沒有設(shè)立宣傳處等機(jī)構(gòu)。（《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1921年12月24日）孫中山和馬林會(huì)見后不久頒布的《大本營(yíng)條例》，正式規(guī)定設(shè)立宣傳處，與參軍處、度支處一起，不屬軍事三總長(zhǎng)和文官長(zhǎng)管轄，直接由大元帥領(lǐng)導(dǎo)。宣傳處的任務(wù)是，“秉承大元帥意旨，宣傳三民主義及《建國(guó)方略》于軍隊(duì)、人民”。（《陸海軍大元帥大本營(yíng)公報(bào)》1922年1月31日第一號(hào)）后來孫中山明確提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶植農(nóng)工三大政策和改組中國(guó)國(guó)民黨，建立黃埔軍校和革命武裝，都與這次會(huì)晤有密切關(guān)系。馬林會(huì)晤孫中山后，閑暇之隙，接受孫中山的邀請(qǐng)，暢游了桂林的名山美水。這位長(zhǎng)期從事革命活動(dòng)的歐洲人，根本沒法想象天下間還有桂林如此美的地方。他每到一處都驚嘆一番，說，我雖不懂中國(guó)的過去，但來桂林前，腦子里總有“蠻夷”之地、“炎瘴”之鄉(xiāng)的遺跡，而今看來，實(shí)在是“五嶺皆炎熱，宜人獨(dú)桂林”也。桂林，真不愧是山水甲天下之勝地！

孫中山督師北伐駐節(jié)桂林后，他除整頓軍隊(duì)，對(duì)軍人進(jìn)行“軍人精神”教育，擬定北伐計(jì)劃外，還不斷地給桂林人民在如何建設(shè)美好桂林方面，做了許多重要事情。

1921年冬，孫中山督師北伐駐節(jié)桂林時(shí)，雖然工作異常繁忙，卻十分重視桂林城的建設(shè)。

他發(fā)現(xiàn)桂林雖美，但交通極不發(fā)達(dá)，立即主持興建桂林到全州的公路，并親自在公路的起點(diǎn)處挖了第一鋤土，舉行公路的破土典禮。

他知道桂林城內(nèi)的教育事業(yè)并不發(fā)達(dá)后，即和夫人宋慶齡一道，帶著12倍的望遠(yuǎn)鏡登疊彩山、伏波山、寶積山等視察。經(jīng)過一番細(xì)致研究后，他建議桂林人民在良豐開辦廣西大學(xué)，發(fā)展教育事業(yè)，為振興中華輸送人才。

在視察中，他發(fā)現(xiàn)桂林城內(nèi)綠化面積還不多，在日理萬機(jī)之余，親自和群眾在獨(dú)秀峰下種下八株榕樹，并號(hào)召人們有計(jì)劃地綠化桂林城。他認(rèn)為，桂林這座南方名城，氣候溫和，雨量充沛，十分適宜栽樹種竹，只要堅(jiān)持不懈，今年種，明年種，年年都種，桂林定然在不久的將來成為一座公園式的城市。那時(shí)候，不僅桂林山水甲天下，桂林這座名城也將同綠色永遠(yuǎn)同在！

在工作中，孫中山發(fā)現(xiàn)有些人認(rèn)為桂林窮，對(duì)建設(shè)桂林缺乏信心，他就把桂林市各界知名人士召到一起，說，在你們看來桂林是很窮了，可是據(jù)我看來，桂林并不窮。只要你們肯修河道、修公路，開發(fā)礦藏和農(nóng)業(yè)，桂林就可以建設(shè)得很美麗很富裕。他還特別注意桂林的石山，說，桂林的石山除了可供游人觀賞悅目外，還可做水泥原料呢。

當(dāng)時(shí)桂林的貨幣非常的紊亂，除幾乎等于廢紙的廣西省自發(fā)的桂鈔外，還有各式各樣的銀幣和銅幣。銀幣又有龍洋、袁頭、孫頭、法光之類大洋，還有龍毫、東毫、港毫以及各省所著的小洋。銅幣有銅元和銅錢。五花八門，比值不一，群眾使用非常不便，社會(huì)流通受阻，對(duì)桂林建設(shè)不利。針對(duì)這種狀況，為使桂林繁榮起來，孫中山立即對(duì)桂林的貨幣進(jìn)行了改革。對(duì)此，桂林人民永遠(yuǎn)難忘。

由于種種原因，1921年4月，北伐大本營(yíng)從桂林移至韶關(guān)。孫中山駐桂林的時(shí)間雖僅僅四個(gè)多月，但影響很大。自辛亥革命以后十年間，廣西一直為舊桂系軍閥統(tǒng)治，這次孫中山率軍援桂，把舊桂系軍閥基本掃除，一改廣西過去局面，又把北伐大本營(yíng)設(shè)在桂林，使桂林成為當(dāng)時(shí)的革命中心。從此，廣西人民為之一振！

（作者單位：中共廣西桂林市委宣傳部）