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馬克思主義中國化和中國化的馬克思主義關(guān)系辨析

2016-02-03 07:11曹肖
新西部下半月 2016年1期
關(guān)鍵詞:馬克思主義中國化關(guān)系

曹肖

【摘 要】 文章闡述了馬克思主義中國化的歷史必然性及其發(fā)展過程,探討了中國化的馬克思主義與馬克思主義中國化的關(guān)系。認(rèn)為,兩者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,其側(cè)重點(diǎn)不同。馬克思主義的中國化是指過程,就是將馬克思主義不斷與中國實(shí)際相結(jié)合,這個(gè)過程中包括理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。中國化的馬克思主義是指成果,就是在這個(gè)過程中產(chǎn)生的理論成果。中國化的馬克思主義確立和發(fā)展,又反過來推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)程。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義中國化;中國化的馬克思主義;關(guān)系

馬克思主義傳入中國,不是偶然,而是一種必然,它順應(yīng)時(shí)代的潮流,歷史需要它,中國人更需要它。馬克思主義中國化是近代以來中國社會和中國革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和必然結(jié)果。馬克思主義之所以能在五四運(yùn)動(dòng)后在中國廣泛傳播,就在于這種徹底的革命學(xué)說的根本特性就是實(shí)踐性,它是為被壓迫人民反抗剝削和壓迫而創(chuàng)立的,是特定社會主題的需要。近代的中國歷史就是中華民族救亡圖存的歷史。為了完成反帝反封建這一歷史任務(wù),中國的不同階級曾提出過不同的理論和進(jìn)行過不同的實(shí)踐,如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等。但面對異常強(qiáng)大的反動(dòng)勢力,他們都無可奈何地失敗了。隨著各種思想紛紛涌入,選擇馬克思主義是無奈而又理智的選擇,中華民族是一個(gè)有著悠久歷史文化的優(yōu)秀民族,有過輝煌的思想文化,對整個(gè)人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)??墒牵搅朔饨ㄉ鐣┢?,中國落后于西方國家,并遭到了他們的侵略。中國人民在反侵略、求解放當(dāng)中運(yùn)用封建主義、平均主義,結(jié)果都失敗了;運(yùn)用改良主義、民主主義,結(jié)果也失敗了。無奈之下,中國人民選擇了馬克思主義,且經(jīng)過理性的分析,只有馬克思主義才能救中國。對于中國共產(chǎn)黨來說,深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論,將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境,使之成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián),是歷史賦予我們的重要使命。

一、馬克思主義中國化的歷史必然性

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,馬克思主義傳入中國。當(dāng)時(shí)的中國已陷入半殖民地半封建的漩渦,各種思潮紛紛涌現(xiàn),各種“主義”相互碰撞,而為什么只有馬克思主義能夠在中國的大地上廣泛傳播,并顯示出強(qiáng)大的生命力?馬克思主義并未產(chǎn)生于中國,但為什么被中國所運(yùn)用,并且作為中國人民的指導(dǎo)思想?

馬克思主義產(chǎn)生于西方歐洲發(fā)達(dá)資本主義國家,其中許多理論和觀點(diǎn),是根據(jù)歐洲無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來的,生搬硬套地將它用到中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方社會,就會犯“水土不服”的毛病。表面看起來取到了馬克思主義的“真經(jīng)”,但實(shí)際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析的實(shí)質(zhì),理論是科學(xué)的,思維卻僵固不化。用這種書本的理論來指導(dǎo)實(shí)踐,很容易給社會主義革命和建設(shè)帶來嚴(yán)重的損失。因此,要采用實(shí)事求是的態(tài)度,用毛澤東的話講就是用馬列主義這枝“矢”,去射中國革命實(shí)踐這個(gè)“的”,理論科學(xué),目標(biāo)明確,這才叫做“有的放矢”,用中國化的馬克思主義去指導(dǎo)中國的實(shí)踐,就會做到無往而不勝?;仡櫸覀凕h和國家的歷史,回顧世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史,我們都可以清楚地看到,什么時(shí)候我們堅(jiān)持了馬克思主義本國化的原則,我們的革命和建設(shè)事業(yè)就一帆風(fēng)順;反之,什么時(shí)候我們違背了這一原則,形而上學(xué)地、僵化地、保守地、片面地堅(jiān)持馬克思主義,我們黨和社會主義事業(yè)就會遭到嚴(yán)重的挫敗。因此,將馬克思主義中國化,就成為一種必然。

馬克思主義是一種靜態(tài)的思想學(xué)說,只有具備一定的條件,才能得到動(dòng)態(tài)的傳播。馬克思主義在中國顯示出強(qiáng)大的生命力,是因?yàn)轳R克思主義是在歐洲工人階級斗爭的實(shí)踐中總結(jié)出來的科學(xué)真理,對于當(dāng)時(shí)的中國有一定的指導(dǎo)意義,飽受雙重壓迫之下的廣大中國人民需要一種先進(jìn)的思想理論指導(dǎo)進(jìn)行一場深入廣泛的社會革命,從而求生存、求發(fā)展。同時(shí),辛亥革命及新文化運(yùn)動(dòng)解放了中國人的思想。所以,當(dāng)先進(jìn)的中國人民開始接觸馬克思主義,就與馬克思主義發(fā)生了聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了結(jié)合,進(jìn)一步應(yīng)用于中國的實(shí)際。

二、馬克思主義中國化是一種科學(xué)的理論,隨著歷史的發(fā)展而不斷深化

中國共產(chǎn)黨從誕生的那一刻起,就不斷學(xué)習(xí)馬克思主義,用這種理論去戰(zhàn)勝我們所面臨的困難。但是,對于幼年的中國共產(chǎn)黨,運(yùn)用這種理論,還不夠成熟,也走了很多彎路。我們找到了先進(jìn)的思想,這不能代表就可以輕輕松松地成功解決一切問題,而是要結(jié)合我們的國情,找到一個(gè)切合點(diǎn),運(yùn)用于實(shí)踐,成功解決我們的實(shí)際問題。中國共產(chǎn)黨人對這個(gè)問題的認(rèn)識,經(jīng)歷了一個(gè)過程。

在成立中國共產(chǎn)黨時(shí)期,我們運(yùn)用馬克思主義的有關(guān)建黨思想,建立了中國共產(chǎn)黨,制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),開展工人運(yùn)動(dòng);在第一次國共合作時(shí)期,全國人民統(tǒng)一抗戰(zhàn),確立了新民主主義革命的基本思想;在土地革命時(shí)期,探討中國革命新道路等。隨后,中國共產(chǎn)黨人不斷地將馬克思主義中國化,用以解決中國革命和建設(shè)中的實(shí)際問題,進(jìn)而形成了自己獨(dú)特的思想理論觀點(diǎn)。

三、中國化的馬克思主義與馬克思主義中國化的關(guān)系

中國化的馬克思主義即是以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤,習(xí)近平等為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的過程中取得的重大成果,伴隨著成果的產(chǎn)生,我們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難,是中華民族在久經(jīng)考驗(yàn)中的成功實(shí)踐,是中國人民的思想精髓。中共幾代領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)持實(shí)事求是,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展中國化的馬克思主義。隨著馬克思主義中國化的不斷發(fā)展,在隨后的歷史進(jìn)程中形成了中國化的馬克思主義。

在革命和戰(zhàn)爭年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)中國人民取得了革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放,革命勝利后,對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問題,進(jìn)行了全面而深入的分析,形成了毛澤東思想,這是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。1978年黨的十一屆三中全會上,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,實(shí)行了改革開放的偉大決策,對建設(shè)社會主義進(jìn)行了成功的探索,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。在和平和發(fā)展年代,鄧小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想,確立了有中國特色的社會主義理論在全黨的指導(dǎo)地位,這個(gè)理論是第一次比較系統(tǒng)地初步地回答了在中國如何將經(jīng)濟(jì)、文化落后的國家建設(shè)成為先進(jìn)發(fā)達(dá)的社會主義的一系列根本觀點(diǎn),一系列根本問題,是當(dāng)代中國的馬克思主義,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。進(jìn)入新世紀(jì),以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人,對建黨的問題,提出了“三個(gè)代表”重要思想,這是執(zhí)政黨建設(shè)理論的偉大創(chuàng)新,是面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義。黨的十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央,提出樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的兩大戰(zhàn)略思想,在理論上進(jìn)一步揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律,豐富了馬克思主義理論內(nèi)容。

馬克思主義的中國化和中國化的馬克思主義,其側(cè)重點(diǎn)不同。馬克思主義的中國化是指過程,就是將馬克思主義不斷與中國實(shí)際相結(jié)合,是一個(gè)發(fā)展過程,這個(gè)過程中包括理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。中國化的馬克思主義是指成果,就是在這個(gè)過程中產(chǎn)生的理論成果。中國化的馬克思主義確立和發(fā)展,又反過來推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)程,是馬克思主義中國化的產(chǎn)物。

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