王淑儀 吳 晶

（合肥工業(yè)大學(xué)，安徽 合肥 230000）

新媒體時(shí)代民族民間音樂文化的傳播之路

王淑儀 吳 晶

（合肥工業(yè)大學(xué)，安徽 合肥 230000）

隨著全球化的浪潮，新媒體時(shí)代已經(jīng)到來，其自身的娛樂性、碎片性沖擊著傳統(tǒng)文化的傳播。民族民間音樂作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同樣受到嚴(yán)重沖擊。但二者之間絕不是對(duì)立的關(guān)系，在新時(shí)代的背景下，只有將二者有機(jī)結(jié)合，才能求得我國民族民間音樂的更好發(fā)展與傳承，使其重新煥發(fā)生機(jī)與活力。

民族民間音樂；傳播途徑；傳承發(fā)展；新媒體時(shí)代

傳統(tǒng)文化作為我們民族和國家的精神支柱，有著其鮮明的民族特色和悠久的歷史底蘊(yùn)，而民族民間音樂文化作為傳統(tǒng)文化的一部分，承載了我們民族古老的文化記憶，寄托了古人對(duì)歷史、自然和人文的深沉情感，是我們民族智慧與精神相結(jié)合的集中體現(xiàn)，理應(yīng)得到重視和弘揚(yáng)。民族民間音樂是一個(gè)有較廣包容面的概念，既包括傳統(tǒng)音樂，同時(shí)也包括現(xiàn)代音樂；既包括漢族音樂，同時(shí)也包括少數(shù)民族音樂；總之，凡是流傳于民間的具有中國傳統(tǒng)音樂總體風(fēng)格的音樂作品，都在民族音樂之列。以往，民族民間音樂由于地域等原因，傳播受到了極大的限制，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，新媒體時(shí)代的到來切實(shí)有效的拉近了我們與民族民間音樂之間的距離。文化的消失代表著國家和民族的消亡，民族民間音樂文化的傳承同樣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略中不可缺少的一步，利用新媒體傳承與傳播民族民間音樂勢(shì)在必行。

一、利用新媒體傳播民族民間音樂的重要性

二十一世紀(jì)是一個(gè)海量信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)早已成為我們學(xué)習(xí)、生活和工作中不可缺少的一部分。媒體作為傳播信息的載體，隨著科學(xué)技術(shù)的廣泛的應(yīng)用，其自身的巨大作用在教育領(lǐng)域方面也逐漸凸顯出來。如今的新媒體更是將我們與世界之間的距離無限的縮小。不可否認(rèn)，新媒體的發(fā)展所帶來的娛樂性和碎片性確實(shí)給我們的民族民間音樂帶來了很大的沖擊，需要耐心品味的民族民間音樂似乎與新媒體快節(jié)奏的傳播風(fēng)格南轅北轍，但二者絕不是簡單的對(duì)立關(guān)系。從另一個(gè)角度想，有挑戰(zhàn)才會(huì)有發(fā)展。新媒體的快速發(fā)展讓年輕的一代看到了世界更多的可能，同時(shí)也讓民族民間音樂的傳承者看到了新的傳播之路。

（一）口傳心授的傳播方式已經(jīng)不再適用

我國的民族民間音樂在很長的一段歷史時(shí)期內(nèi)是通過口傳心授的方式進(jìn)行傳播的，這是民族民間音樂最直接、簡單的傳播方式：師父挑選繼承自己衣缽的弟子進(jìn)行教授，進(jìn)而一代一代的傳承下去。然而這種傳承的方式有其自身的歷史局限性，首先是傳播規(guī)模太小、傳播率過低，其次這種傳承方式極易形成封閉團(tuán)體造成門戶之見，同時(shí)這種傳播方式有時(shí)存在著傳男不傳女的陋習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，人們生活水平的提高、生活方式的改變，這種傳承方式顯然已經(jīng)與時(shí)代脫軌。

（二）新媒體的傳播范圍更廣

新媒體的出現(xiàn)優(yōu)化了文化的傳播途徑，而相比于傳統(tǒng)的傳播方式其最大的優(yōu)勢(shì)之一就是傳播的范圍更廣。以往我們進(jìn)行師徒教學(xué)可以比作點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播，而利用新媒體，我們將文字聲音和影像相結(jié)合，突破了傳統(tǒng)傳播方式的界限，完成由點(diǎn)到面的傳播，擴(kuò)大傳播規(guī)模，提高傳播率。而且利用新媒體，可以進(jìn)行更有效率的互動(dòng)交流，增強(qiáng)民族民間音樂傳播者的凝聚力，同時(shí)傳統(tǒng)音樂與流行音樂通過新媒體傳播而進(jìn)行的激烈碰撞有助于產(chǎn)生新的思想火花，讓我們的民族民間音樂文化在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上，使多個(gè)受眾群體得到及時(shí)的溝通交流與反饋。

（三）新媒體的傳播方式更多樣化

新媒體作為一種新的文化傳播媒體，其傳播方式的多樣化更是傳統(tǒng)傳播方式無法企及的優(yōu)勢(shì)。不同于以往的面對(duì)面教學(xué)，新媒體可以利用QQ、微信、微博、博客、慕課、數(shù)字電視、手機(jī)媒體等多種方式進(jìn)行傳播，它可同時(shí)兼?zhèn)渎曇簟D像、文字、影視，其參與性非常強(qiáng)，不需要太為復(fù)雜的設(shè)備，傳播的主體，即活動(dòng)的發(fā)起人或內(nèi)容的發(fā)送者不再像過去那般局限，每個(gè)人都可以利用新媒體，使自己成為一個(gè)信息源。

二、新媒體時(shí)代民族民間音樂文化傳播的創(chuàng)新策略

（一）重視民族民間音樂，加強(qiáng)保護(hù)和挖掘

無論采取什么方式進(jìn)行傳播，觀念的改變是最為主要的。傳統(tǒng)文化的傳承確實(shí)越來越受到人們的重視，但相較其他而言，我們對(duì)民族民間音樂文化的重視還是不夠。民族民間音樂承載了濃厚的人文情懷，包含著我們民族沉淀了千年的文化思想和藝術(shù)道德，而傳承民族民間音樂的重要意義就在于潛移默化地影響我們對(duì)自身的審視，增強(qiáng)我們的民族意識(shí)，獲得屬于我們自身的獨(dú)特的人文內(nèi)涵。只有深刻地認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀民族民間音樂文化的重要性，我們才能更好的傳承與發(fā)展。

（二）利用新媒體創(chuàng)建民族民間音樂數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)

我國古代傳統(tǒng)的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝教育，是古代學(xué)子培養(yǎng)性情陶冶情操的重要教育方式，而樂在其中排第二位，可見在我國古代音樂被多么重視。遺憾的是，在我國五千年漫長的發(fā)展歷史中，因?yàn)閼?zhàn)爭、災(zāi)禍等原因，我們?cè)?jīng)十分璀璨輝煌的音樂文化有許多都已散佚了。而在如今的新媒體數(shù)據(jù)時(shí)代，我們可以利用數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的支撐，建立起民族民間音樂的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，通過走訪收集，將許多優(yōu)秀民族民間音樂的詞作、古譜、曲調(diào)、聲音等都完整的保存起來。同時(shí)新媒體在實(shí)現(xiàn)民族民間音樂文化傳播的過程中需要的前提條件之一便是一定的共享性，我們可以完善搜索功能，并建立微信公眾號(hào)或者微博等大眾平臺(tái)，開發(fā)數(shù)據(jù)庫的相關(guān)APP，滿足新媒體智能可移動(dòng)媒介的需求，使資源得到共享，讓更多的人知道并了解民族民間音樂文化，將其保存?zhèn)鞒袀鞑ラ_來。

（三）打造適合新媒體傳播的民族民間音樂精品項(xiàng)目新媒體在一定程度上改變了我們的閱讀習(xí)慣，但只簡單的依靠新媒體進(jìn)行民族民間音樂傳播，在這個(gè)信息碎片化的時(shí)代顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在我國音樂歷史的長河中，優(yōu)秀的民族民間音樂不計(jì)其數(shù)，我們應(yīng)首先對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，基于所想表達(dá)的不同的文化內(nèi)涵篩選出具有代表性的民族民間音樂，將其打造成精品項(xiàng)目，只有質(zhì)量過關(guān)，才能吸引更多的觀眾，引導(dǎo)更多的人喜愛民族民間音樂文化，并從中了解其深刻的文化內(nèi)涵，從而保證民族民間音樂更好的傳播，這也是新媒體傳播的特點(diǎn)之一。

三、新媒體傳播民族民間音樂，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存

誠然，新媒體時(shí)代仍有很多不足之處。其龐大的信息量導(dǎo)致我們對(duì)于有效信息的甄別變得十分困難，不確定信息增多，每個(gè)人都可以利用新媒體隨時(shí)隨地接收、發(fā)布音樂，而面對(duì)更多的可能，民族民間音樂的競爭力似乎太弱。但有壓力才會(huì)有發(fā)展的動(dòng)力，我們?cè)鴮?duì)民族民間音樂為何不能被大眾廣泛喜歡這一問題在各高校間展開問卷調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生表示，他們并非不喜歡，而是根本不知道民族民間音樂是什么，這從一個(gè)方面反映了我們民族民間音樂傳播現(xiàn)狀的不容樂觀。

新媒體時(shí)代對(duì)于民族民間音樂的發(fā)展是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，直面挑戰(zhàn)也許不一定能獲得成功，但如果一味躲避卻必然要失敗。民族民間音樂文化傳承千年，它是一個(gè)巨大的、能夠包容的音樂文化，也是一個(gè)不斷發(fā)展的音樂文化，只有應(yīng)時(shí)代之機(jī)，契時(shí)代之緣，把握、利用好新媒體，我們的民族民間音樂文化才能重新煥發(fā)生機(jī)與活力。

四、總結(jié)

當(dāng)今時(shí)代，音樂種類不斷增加，不同類型不同風(fēng)格的音樂充斥在我們的生活之中，而在這個(gè)流行音樂備受關(guān)注的環(huán)境下，民族民間音樂卻被很多人疏遠(yuǎn)，這是不可回避的現(xiàn)狀，利用新媒體傳播民族民間音樂文化已勢(shì)在必行。

而民族民間音樂從來不是一種孤立的音符運(yùn)動(dòng)，它所蘊(yùn)涵的深厚的文化，正是我們需要傳承與弘揚(yáng)的。新媒體的發(fā)展為民族民間音樂文化的傳播提供了更廣闊的平臺(tái)，更強(qiáng)大的動(dòng)力，作為民族的復(fù)興者、文化的傳承者，我們應(yīng)當(dāng)努力積極地利用新媒體，讓那失落的音符回歸國人的生活之中，一如千百年前那樣。

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合肥工業(yè)大學(xué)政治理論研究中心課題（JS2015HGXJ0052）合肥工業(yè)大學(xué)國家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目 （201510359070）。