孟曉龍

山西師范大學教育科學研究院，山西　臨汾　041000

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淺析屈原的浪漫主義

孟曉龍

山西師范大學教育科學研究院，山西臨汾041000

摘要：中國文學史上有很多文人都受到屈原的影響。屈原不但人格高潔，而且在其浪漫主義文學創(chuàng)作中取得了極高的成就?？傮w上看，屈原浪漫主義詩歌文風對中國浪漫主義文學的的前進有著深遠的影響。

關(guān)鍵詞：屈原；浪漫主義；詩詞；比興

一、浪漫主義的概念及特征

浪漫主義一詞最早是來源于西方的文藝思潮，中世紀法語中的Romance(意思是“傳奇”或者“小說”)一詞，就昭示著浪漫主義的起源。源于18世紀末19世紀初的歐洲，正是一個資產(chǎn)階級蓬勃發(fā)展的年代，所以在物質(zhì)生活得以滿足的情形下，追求個性成了一種時尚，因此浪漫主義得以發(fā)展，[1]后來傳到中國，用來解釋中國詩人的文體形式，這樣浪漫主義就成了一種文學風格，也是文藝創(chuàng)作的基本方法之一，與現(xiàn)實主義相對應(yīng)，同為文學藝術(shù)上的一種思潮。

浪漫主義是一種文學的創(chuàng)作方法，它是借鑒浪漫手法用以抒發(fā)詩人內(nèi)心深處的的情感，以及自己所追求的理想抱負，語言上天馬行空，沒有固定的格式，常用神話人物來比擬自己的現(xiàn)境遭遇，讀起來給人一種好像身處其中的浪漫色彩。

而我們這里所敘述的浪漫主義是統(tǒng)稱概念性的文學創(chuàng)作方法，受西方影響，古今中外的文藝創(chuàng)作始終帶有這種色彩，如中國詩人屈原的“騷體”詩、李白的俊逸詩作、莊子的寓言散文和吳承恩的神話小說《西游記》等，他們的作品無一不具有鮮明的浪漫主義特色。

二、屈原個人簡介

屈原(前340—前278)，名平，字原，出身于楚國貴族，受賞于楚懷王，后因陷害被楚襄王流放，投汨羅江而去，是我國最早的詩人，開創(chuàng)了“楚辭”文體。屈原的居體詩在形式上是一空依傍的，并且?guī)缀蹩梢哉J為，自屈原以來差不多所有的詩歌樣式都能溯源到騷體詩。一個大詩人，又如此追求創(chuàng)新，這在世界文范中確實板為罕見。[2]

三、屈原的理想世界

屈原是一個十足的理想主義者，面對當時戰(zhàn)亂分裂的社會，在極度不滿無力改變的情勢下，他轉(zhuǎn)而向自己的內(nèi)心世界尋求安寧，他在自己的心中造就了一個全新的理想世界。即富強楚國、成就盛世、終能與虞唐三代相匹敵。我們讀他的《惜往日》篇，不難揣測他所認同的政治主張：實現(xiàn)社會的法制化和任人唯賢、完成全國統(tǒng)一的理想。他在《離騷》篇中表達了自己的決心和態(tài)度，流露的是對理想的執(zhí)著與熱情，隱隱的還有那么一絲絲的無奈。屈原在追求理想和光明的困難以及形勢不利之時發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的清潔之心和嘆惋之情?！峨x騷》、《九章》給我們真實再現(xiàn)了一個為了理想而奮斗的屈子形象。[3]

四、屈原文章的修辭與浪漫之間的聯(lián)系

屈原的文章都具有大膽幻想、構(gòu)思奇特、手法夸張的特點。在屈原的筆鋒底下，使許多神話人物、古往賢人、天地日月等，從而匯成一副壯麗無比的，給人一種雄宏偉岸感覺的圖畫。在詩中，詩人用神話中的奇情異獸來襯托自己現(xiàn)實中的不得志，通過駕馭鳳鳥等去尋找自己心中的伯樂，他希望自己可以像天帝一樣，出則有群仙陪伴，入則可以隨時臥榻，來去自由，同時又可以暢所欲言。可以說屈子在他的作品里發(fā)揮了極大的想象力，在虛幻和現(xiàn)實中轉(zhuǎn)化，夸大的寫法發(fā)揮到了極致，給人眼前一亮。

在對待現(xiàn)實社會的態(tài)度上，他不僅采取了厭棄從而尋求內(nèi)心世界完美，理想精神高潔的道路。如屈原《離騷》之文采用比興的手法來凸現(xiàn)其浪漫主義手法的象征意義和夸張。比如經(jīng)典的引類譬喻，用善鳥、香草比配忠貞；用惡禽、臭物比讒佞；靈修、美人以媲于君王；宓妃、佚女以例賢臣；虬龍、鸞鳳以托君子，飄風、云霓以為小人?！峨x騷》中這種比興順手拈來，僅香花美草就有二十五種之多，此外還有不少的雜草、動物、服飾、男女戀人、媒人等等，使比興呈現(xiàn)出一種無比的豐富性。正是這些豐富的形象比喻成屈原理想世界中的各種角色，先引他物詠所寫之事的含蓄之法構(gòu)思奇特，為人稱道。

屈子的作品中多借用豐富的神話素材，屈子擅于運用豐富的神話素材，通過自由的組織，運用自己的幻想，組成自己所需的的故事情節(jié)、詩歌境界，詩中往往奇特幽深，這也是屈原浪漫主義表現(xiàn)手法的一個重要特征。他的《離騷》出現(xiàn)了眾多的神話人物和神域。如《離騷》中神游天國的一段描寫，日神為他馭轡，月神為他導路，雷師為他準備行裝，甚至風鳥、飛龍、云霓都供他自由驅(qū)使，扶桑，咸池，不周，都是他所至的地方，其想像之大膽，構(gòu)思之奇特，幻想之豐富，古今罕有。其中最能體現(xiàn)這一手法的是四次求女，即一求“高丘”之神女，二求洛水之宓妃，三求有娀之俠女，四求有虞之二姚。[4]詩中的浩蕩儀仗隊伍的呼擁下突然駐足楚國上空不忍離去時，把詩人對理想的孜孜以求和對祖國的熱愛之情表現(xiàn)出來。總而言之，屈子的創(chuàng)作離不開當時所流傳的神話故事，甚至到兒童童話，他所描繪的奇異世界，具有極大的浪漫色彩。

五、屈子的浪漫主義對后人的影響

屈原是我國文學上的一位偉人，他以其極其具有幻想的筆法為我國后人開拓了浪漫文學作品的寫法，可以這么說，他就是我國浪漫詩歌創(chuàng)作的元老。屈原一生過的不是很得意，但是他有一身的理想與抱負，雖然最終沒有的得以實現(xiàn)，卻也沒有讓他向權(quán)貴低頭，這種百折不撓的秉性值得我們后人所學習。另外，他也是我國較早用幻想手法來寫詩的詩人，他的詩可以說影響了許許多多代人，就如李白，就和屈子的寫法有異曲同工之妙，給人一種豪放不羈的感覺。古有杜甫，今有魯迅，他們都對曲子褒有極大的稱贊，認為其文章對后世產(chǎn)生了極大的影響。我們還應(yīng)看到屈原抒情的真實性和深刻性，這也是其浪漫主義抒情的重要特色。

[參考文獻]

[1]謝玲莉.對屈原劃歸浪漫主義合理性的質(zhì)疑[J].柳州師專學報，2010(25.1).

[2]《楚辭資料海外編》湖北人民出版社，1986：1，97，93，321.

[3]李山.楚辭選譯[M].北京：中華書局，2005.

[4]屈原.離騷[M].北京：人民文學出版社，1993.97.

中圖分類號：I207.22

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)14-0160-01