劉勝男 姚秀梅

（石家莊學(xué)院，河北 石家莊 050035）

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河北省民間音樂的保護與開發(fā)利用

劉勝男 姚秀梅

（石家莊學(xué)院，河北 石家莊 050035）

【摘要】河北民間音樂是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，只有將河北省民間音樂得到較好的保護和開發(fā)利用，才能使優(yōu)秀的民間音樂文化得以傳承和發(fā)展，這是我們當(dāng)代人應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任，并且對于弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強民族團結(jié)、增強民族精神、促進社會主義精神文明建設(shè)有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】河北民間音樂；保護與傳承；開發(fā)利用

河北省歷史文化悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，開啟了中華文明的先河。任何文化與文化創(chuàng)造都是以民族與民族社會為根基的，河北省除漢族外，還有回族、滿族、蒙族、壯族、朝鮮族、苗族等55個少數(shù)民族，各民族在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的帶有本民族特點、反映本民族歷史和社會生活的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化。河北省作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，經(jīng)過數(shù)千年的積淀，形成了豐富的、獨特的文化，成為名符其實的文化資源大省。全國重點文物保護單位168處，居全國第三位；省級文物保護單位930處，居全國前列；國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目227項，居全國第二位；省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目400項，河北民間音樂作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在中華民族悠久的歷史文化長河中隨著時代更替不斷發(fā)展，其表現(xiàn)形式與表達內(nèi)容也不斷豐富。但是，由于地方經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)代文化的不斷沖擊，河北省民間音樂正在面臨困境。如此眾多的地方民間傳統(tǒng)音樂目前只有得到較好的保護和開發(fā)利用，才能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展并且更好的為當(dāng)今社會作出獨特而深遠的文化影響。

一、河北省民間音樂現(xiàn)狀

河北省有著深厚的文化底蘊，隨著時代的變遷，智慧的河北人民創(chuàng)造了豐富多彩、多種多樣的民間音樂藝術(shù)。河北省民間音樂具有較強的地方特色，其中具有代表性的有鼓吹樂、子位吹歌、常山戰(zhàn)鼓、休門吹歌等。從我國近代開始，河北民族民間音樂逐漸和其他地區(qū)的民間音樂元素結(jié)合，如有民歌、民間器樂曲、說唱曲藝、地方戲曲等等，都得到了空前的發(fā)展。

但在當(dāng)今社會，隨著全球經(jīng)濟的日益發(fā)達，城市現(xiàn)代化交流不斷加深，嚴(yán)重的影響到民間音樂的是生存和發(fā)展，尤其是現(xiàn)代科技手段不斷進步，像電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等媒體，當(dāng)今現(xiàn)代音樂文化元素、流行音樂元素的大量涌入，而民間音樂受到很大的沖擊，另外，傳承人有些趨于老齡化，沒有合適的接班人，隨著社會環(huán)境的改變民間傳統(tǒng)音樂正處于危險時期。由此，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會多元化的發(fā)展需要，河北省民間音樂發(fā)展必須采取有效措施加以保護和傳承。

二、對民間音樂保護、開發(fā)的重要性

河北民間音樂是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的組成部分，我們應(yīng)主動本著國家關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的十六字方針，重視對河北省民間音樂的保護與開發(fā)利用。

保護，不應(yīng)該是時空上停止不變的保護，不應(yīng)該只把它當(dāng)作遺產(chǎn)古跡，而應(yīng)使它存活在人們生活之中。河北傳統(tǒng)音樂文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個重要部分，在幾千年中華民族歷史文化長河中，勤勞聰慧的燕趙先祖為我們創(chuàng)造了珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是我們河北人民的驕傲。傳統(tǒng)文化要實現(xiàn)真正意義上的良性發(fā)展，就必須在保護和傳承的過程中不斷地與時代接軌，不斷地開發(fā)和創(chuàng)新。因此，我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有得到較好的保護和利用，才能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，這不僅體現(xiàn)出我們對祖先的尊重，更是我們當(dāng)代人義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，對于弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強民族團結(jié)、增強民族自信心及凝聚力、促進社會主義精神文明建設(shè)有著重要而深遠的意義。尤其是在社會生活發(fā)展成群體性，生產(chǎn)性，消費性的今天，這對河北傳統(tǒng)音樂文化的保護、開發(fā)和利用，有著十分重要的意義，同時也為河北文化的繁榮和經(jīng)濟的發(fā)展提供有力的理論指導(dǎo)。

三、對民間音樂保護與開發(fā)利用策略

（一）重視民間音樂的教育

河北民間音樂應(yīng)圍繞著“傳承發(fā)展”的方針政策，在教學(xué)中樹立以民間傳統(tǒng)音樂教育為本的教育思想 ，進一步加強音樂教育改革。河北省內(nèi)學(xué)校音樂教育如果可以加入本土傳統(tǒng)的民間音樂資源為素材，第一對河北省的學(xué)校音樂教育的發(fā)展具有極為重要的意義，第二提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，是全面推進素質(zhì)教育的手段之一。第三重視和加強本民族的音樂，有利于學(xué)生感悟自己的民族文化精華，樹立民族的自尊心和自豪感。

（二）舉辦各種形式的活動，為民間音樂提供更多的平臺

為了豐富人民群眾的文化活動，可以定期在各大單位、社區(qū)舉辦具有本地特色的民間音樂比賽、歌詠比賽、合唱比賽等活動，通過這些社會性質(zhì)的演出活動，讓那些平時接觸民間音樂較少的人們領(lǐng)略到河北省民間音樂的風(fēng)采和魅力，通過這些活動擴大民間音樂的受眾范圍，能夠激發(fā)更多的人對民間音樂保護和傳承的重視。

（三）加強對河北省民間音樂的文化宣傳

充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體大力宣傳、播放不同地域、區(qū)域、具各自特色的傳統(tǒng)音樂活動，尤其是與民間音樂文化有密切關(guān)系的資料，可以形成文字與畫面并茂的活態(tài)資料進行宣傳。

（四）將民間音樂文化與旅游開發(fā)相結(jié)合

我國很多地區(qū)的民間音樂文化都積極地與當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)結(jié)合在一起，既宣傳了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂文化，又帶動了旅游業(yè)的迅速發(fā)展。比如像云南地區(qū)打造的文化品牌“云南印象”，很多游客都是來云南欣賞”云南印象“大型演出的。

我省應(yīng)該將具有地方特色的音樂與旅游景點、景區(qū)相結(jié)合，民間音樂的獨特性能夠為當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源帶來更大的誘惑力，為宣傳旅游帶來事半功倍的品牌效應(yīng)，同時也為民間音樂自身的延續(xù)和發(fā)展再造生態(tài)。旅游界也應(yīng)有長遠的眼光和責(zé)任感，積極參與民間音樂文化的保護，因為現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展越來越強調(diào)區(qū)域發(fā)展的個性化，追求文化品位，崇尚文化消費是現(xiàn)代旅游業(yè)的必然趨勢。

總之，加強河北省民間音樂的保護與開發(fā)利用，是弘揚和發(fā)展河北省傳統(tǒng)民間音樂文化的需要，更是中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展創(chuàng)新的需要。河北省民間音樂文化蘊含著歷史發(fā)展脈絡(luò)，是燕趙兒女智慧的結(jié)晶，我們應(yīng)該深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)合理的保護、傳承加以開發(fā)利用。

基金項目：2015年河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題（編號：2015031323）。

作者簡介：劉勝男（1982—），女，講師，研究方向：音樂教育、音樂理論；姚秀梅（1965—），女，教授，研究方向：音樂教育。