金　釗

吉林財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，吉林　長春　130117

?

讓我們更加重視公民權(quán)利
——韓國電影《辯護人》觀后感

金釗

吉林財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，吉林長春130117

摘要：韓國電影《辯護人》以個世紀80年代發(fā)生在韓國的“釜林事件”為背景改編，講述了主人公宋佑碩的經(jīng)典事跡。在欣賞精彩影片《辯護人》的同時，也帶給我們法律人更多的感悟，讓我對國家權(quán)力對公民權(quán)利有了更多的思考，感覺到重視公民權(quán)利的必要性。

關(guān)鍵詞：觀后感；公民權(quán)利；公權(quán)力

時光回落，總會有那么一個故事，在舒緩或激情的音樂中，徐徐開始。在一輛行使的小巴車上主人公宋佑碩進入我們的眼簾，此時的他看起來是那么的平凡，而等到影片的落幕，他的形象又轉(zhuǎn)變?yōu)槿绱说膫ゴ蟆Ｋ斡哟T演活了一個平凡的律師為了追求民主與自由，敢于與公權(quán)力做抗衡，讓我們看到法律人不畏強權(quán)的正義面龐。

一、故事由真實人物、歷史背景改編

本片的主人公宋佑碩高中畢業(yè)，當(dāng)時沒有任何的社會背景和經(jīng)濟基礎(chǔ)，憑借自己的努力通過了司法考試，一開始當(dāng)上了法官，但是由于法官的收入比較低微，轉(zhuǎn)行做了律師。宋佑碩有一雙兒女，為了讓孩子們過上更好的生活他另辟蹊徑做起了其他人都不太看得起的不動產(chǎn)登記工作，甚至還被同行所不恥。然而在大家看到了不動產(chǎn)登記工作的甜頭后，紛紛效仿，以至于宋佑碩又轉(zhuǎn)做了稅務(wù)領(lǐng)域，而且非常有成效，累積了一定的財富。在他貧困潦倒準備司法考試的時期他曾經(jīng)經(jīng)常去光顧一家湯飯店，由于自己經(jīng)濟條件的原因他欠下了老板娘一個月的飯錢，在老板娘追要后他沒有付錢就匆匆離去，而在他當(dāng)了律師發(fā)達以后，便經(jīng)常去光顧當(dāng)年的湯飯店，以報答湯飯店大嬸的“一飯之恩”。

當(dāng)時的韓國正處于全斗煥的獨裁統(tǒng)治下，史稱“第五共和國”①，屬于韓國的政治敏感期，統(tǒng)治也是十分黑暗的，經(jīng)常有為了人權(quán)示威游行的事情發(fā)生，國家也加大力度鎮(zhèn)壓示威游行的反動分子，而這些示威游行者中主要的成員就是大學(xué)生。韓國政府對學(xué)生們傳閱一些民主思想的書籍也是加大力度打擊的，而湯飯店的老板娘的兒子鎮(zhèn)宇就被卷入了此次事件之中。由于這次事件是有關(guān)于國安法的案子，所以一開始宋佑碩的前輩請求他接手這個案子時他婉言拒絕了，他只想安逸的過著自己的小日子。但是在宋佑碩得知老板娘的兒子鎮(zhèn)宇也卷入這次事件當(dāng)中后，他為了報答老板娘的恩情選擇接手這件案子。

“釜林事件”由國家公權(quán)力的干預(yù)，使本來分工明確，相對獨立的公檢法，甚至軍隊互相勾結(jié)都參與其中，鎮(zhèn)宇等學(xué)生被嚴刑拷打，加上了莫須有的罪名，宋佑碩不畏強權(quán)，哪怕是放棄自己的事業(yè)和家人的安危也要追尋真理為鎮(zhèn)宇討回公道。在宋佑碩的幾場精彩的庭審對決后，最后個人的力量在法庭上還是沒有戰(zhàn)勝強大公權(quán)力的干預(yù)，這場官司宋佑碩敗訴了，鎮(zhèn)宇他們被判有罪。在影片的最后，宋佑碩為了追求公意和人權(quán)為學(xué)生組織了一場追悼會，但被國家以非法集會的罪名提起公訴，在宋佑碩被公訴的庭審上，伴隨法官清點為宋佑碩辯護的釜山99名律師的名字的聲音下落幕。

二、國家權(quán)力與公民權(quán)利

影片中宋佑碩和車冬英庭審的對話中有這么一段話“民國主權(quán)屬于國民，所有權(quán)利都有國民產(chǎn)生，國家即國民”，根據(jù)近代社會契約論、天賦人權(quán)論等啟蒙思想的觀點，人們把自己的自然權(quán)利讓渡給共同體國家，國家獲得強制性的國家權(quán)力，但國家存在的目的是保障人們的自然權(quán)利，因而可以說成國家權(quán)力來自于人的自然權(quán)利或公民權(quán)利，近代公法學(xué)也以國家權(quán)力與公民權(quán)利為基本范疇。我國法學(xué)界的主流理論至今還堅持權(quán)利權(quán)力法理學(xué)，人們交出自己所有的權(quán)利給予國家，從國家的手中獲得權(quán)利，人們服從這個國家或者這個政權(quán)的理由其實只有一個，那就是這個政權(quán)是具有合理性的，是絕大多數(shù)人可以認同的。

“人生來自由，去無處不在枷鎖之中”，人類最主要的兩項權(quán)利在我看來就是生命和自由，但是我們的枷鎖如果是公權(quán)力所帶來的肆意的鉗制我們還何以談?wù)撟杂伞，F(xiàn)代法治國家，就公民權(quán)利和國家權(quán)力之間的關(guān)系而言，國家權(quán)力是手段，公民權(quán)利是目的。國家權(quán)力的存在是為了公民更好的享有權(quán)利。國家在保障公民權(quán)利，但同時可能會侵犯公民權(quán)利。為了公民更好地享有權(quán)力，必須以法律控制國家權(quán)力。在現(xiàn)代社會，法律對國家權(quán)力的控制，要求國家權(quán)力的行使應(yīng)當(dāng)做到：主體合法、權(quán)限合法、內(nèi)容合法、程序合法?！耙婪ㄖ螄?，建設(shè)社會主義法治國家”是我國1999年憲法修正案中規(guī)定的，而依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是依法行政。這也就意味著國家權(quán)力的行使必須有明確的法律依據(jù)。執(zhí)法者應(yīng)當(dāng)是法律明確的主體，有法律授予的權(quán)限，并且執(zhí)法的內(nèi)容要法律明文規(guī)定，嚴格遵守程序執(zhí)法。

人類活動的基本目的之一，便是為了滿足自由需要，實現(xiàn)自有欲望，達成自由目的。而國家通過法律來保衛(wèi)、維護人們自由的。然而，這絕不意味著自由就是人們的行為不受任何限制。人們常說法無禁止即自由，所以，自由不等于為所欲為，而應(yīng)當(dāng)是在法律下的自由，人們在行為時不可以違反法律的強制性規(guī)定。法限制我們侵害他人自由的行為，也限制人們侵害社會公序良俗的行為。任何人的自由都不能建立在傷害他人的合法權(quán)益之上，而人們行為自由的同時也要遵守法律道德主義，不傷害社會的基本公共道德。法律又通過法律家長主義，限制人們的自由不能有意構(gòu)成對自己的傷害。法律容忍與社會完整統(tǒng)一相協(xié)調(diào)的最大限度的個人自由，盡可能充分尊重個人隱私，法涉及人們行為的最低限度，而不是最高標(biāo)準。

三、對公民權(quán)利的新思考

宋佑碩十分愛自己的國家，他有錢之后買了一艘帆船刻苦訓(xùn)練，希望可以為國爭光，車冬英也十分愛自己的國家，他聽到國歌時出于對祖國敬仰而自然流露的神情也無法模仿。但是宋佑碩希望自己的國家變得更加的美好。因為人民組成國家，只有人民民主，法律健全，國家才會強大，所以他組織集會，渴望政府尊重人權(quán)，渴望國家法制，渴望國家民主、自由。

而隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展，我們已經(jīng)擁有了民主和自由，但是關(guān)于公民權(quán)利的保護我們還是需要加以重視。

首先，在立法上要繼續(xù)加強對行政權(quán)的控制，法律在賦予行政機關(guān)公權(quán)力的同時一定要明確的規(guī)定行政行為的范圍與限制。所以，這就要求立法機關(guān)應(yīng)及時有效地加強行政立法活動，提高行政立法的質(zhì)量，更加全面的完善行政法律體系，從而達到行政權(quán)在立法層面上的控制，確保依法行政的實現(xiàn)。

其次，司法上的控制也是對行政權(quán)控制的重要手段。全新的《中華人民共和國行政訴訟法》已經(jīng)在5月1日起實施，我國在依法治國道路上又邁出了踏實的一步，近些年來由于行政權(quán)的擴大，尤其是行政機關(guān)自由裁量權(quán)的擴張，使其可能容易侵犯到公民權(quán)利。所以，行政權(quán)的控制有時必須通過司法途徑來進行，對于行政機關(guān)越權(quán)執(zhí)法，行政不作為，行政權(quán)濫用等行為，司法機關(guān)要合理的進行救濟，保持司法的獨立性與公正性從而控制行政權(quán)的不法使用。

然后，加強完善行政權(quán)監(jiān)督機制。整合現(xiàn)有的檢察監(jiān)督資源，做到紀檢監(jiān)察部門和檢察院中的反貪局合并管理，建立一個獨立于同級黨委和政府之外的反貪辦事機構(gòu)，該機構(gòu)做到垂直領(lǐng)導(dǎo)體制，上級反貪機構(gòu)直接任命下級反貪機構(gòu)的人員的組成對其負責(zé)，中央反貪機構(gòu)對中共中央總書記負責(zé)；各級反貪機構(gòu)的行政經(jīng)費由各級政府單獨列支，人大批準后獨立使用。

最后，在執(zhí)法方面行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)及時的全面的履行政府職能，更好的服務(wù)于大眾，做一個以人為本的服務(wù)型政府，按照法律規(guī)定的范圍與程序進行執(zhí)法，做到依法行政，絕不濫用職權(quán)侵犯公民應(yīng)有的權(quán)利。還要做到文明執(zhí)法，全面推進政務(wù)公開制度，應(yīng)該公開的內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)及時有效的向大眾公開，保障人民的知情權(quán)。從細節(jié)做起，從思想上加以轉(zhuǎn)變，成為一個真真正的法治政府、人民政府，早日實現(xiàn)我國依法治國的偉大目標(biāo)。

[注釋]

①1979年10月26日，韓國總統(tǒng)樸正熙被暗殺身亡后，時任總理崔圭夏繼任總統(tǒng)，不久軍人全斗煥發(fā)動軍事政變，全面掌握國家的軍政大權(quán)，崔圭夏其后被迫下臺，韓國進入“第五共和國”時期，全斗煥展開其近八年的獨裁統(tǒng)治。

[參考文獻]

[1][法]盧梭.社會契約論[M].北京：商務(wù)印書館，2003.

[2]龔向和.國家義務(wù)是公民權(quán)利的根本保障——國家與公民關(guān)系新視角[J].法律科學(xué)，2010.04.

[3]惠毅，鄧魏.論國家權(quán)力與公民權(quán)力關(guān)系[J].法學(xué)研究，2007.01.

作者簡介：金釗(1990-)，男，漢族，吉林九臺人，吉林財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，法律碩士在讀，研究方向：稅法、刑法。

中圖分類號：D911

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)01-0141-02