郝文斌,許兆新,張啟文,卜琳華,田丹婷
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本刊專訪
·社會(huì)科學(xué)普及工作研究專題·
新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)科學(xué)普及工作的思考
——訪龍江知名學(xué)者
郝文斌,許兆新,張啟文,卜琳華,田丹婷
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的工具。掌握必備的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí),對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,提高道德素養(yǎng)和精神境界是極為重要的。2016年5月17日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表了重要講話,他強(qiáng)調(diào):“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文化素質(zhì),體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?!泵鎸?duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流與非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì),我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位更加重要、任務(wù)更加繁重。這就要求我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)既要注重發(fā)展戰(zhàn)略、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面的縱深研究,又要關(guān)注優(yōu)秀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果的普及推廣。只有將縱向探索與橫向普及有機(jī)結(jié)合起來(lái),當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能更好地發(fā)揮作用。然而,隨著我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)縱深研究水平的不斷提高,社會(huì)科學(xué)橫向普及工作的薄弱也逐漸凸顯。
田丹婷(以下簡(jiǎn)稱田):社會(huì)科學(xué)普及工作是文化惠民的重要內(nèi)容,是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮的重要途徑。社會(huì)科學(xué)具有“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)”的重要作用,只有通過(guò)社科普及,社會(huì)科學(xué)成果才能跳出學(xué)術(shù)研究的“象牙塔”,實(shí)現(xiàn)其價(jià)值轉(zhuǎn)化,為廣大群眾所認(rèn)識(shí)、理解、接受和掌握。請(qǐng)您談一談,社科普及對(duì)廣大人民群眾有何重要意義?
郝文彬(以下簡(jiǎn)稱郝):我認(rèn)為社科普及工作對(duì)廣大人民群眾的意義主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,社科普及是對(duì)廣大群眾現(xiàn)實(shí)需求的直接回應(yīng)。如,人民群眾的日常生活與生態(tài)文明建設(shè)息息相關(guān),人民群眾對(duì)于健康生活、健康保健及養(yǎng)生有現(xiàn)實(shí)需求,社科普及理應(yīng)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求,為人民群眾的生命健康、文化需求提供相關(guān)服務(wù)。而從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,社科普及與人民群眾的期望值存在一定差距,尚不能完全回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求——社科普及成果還不夠接地氣,社科普及的內(nèi)容與人民關(guān)心的、感興趣的問(wèn)題往往是不一致的。第二,社科普及能夠在一定程度上引領(lǐng)文明發(fā)展的時(shí)尚。現(xiàn)階段,我國(guó)人民群眾易受西方消費(fèi)、大眾娛樂(lè)等觀念的影響,更多地注重物質(zhì)滿足,而忽視人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。如果社科普及積極地倡導(dǎo)生態(tài)文明、低碳環(huán)保、綠色的生活方式,就很可能會(huì)創(chuàng)造一種新的生活風(fēng)尚。第三,社會(huì)科學(xué)普及對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)影響巨大。社科普及能夠引領(lǐng)青少年樹(shù)立追求學(xué)術(shù)、追求科學(xué)、追求夢(mèng)想的精神。第四,在全球化、文化多元化背景下,社科普及成果對(duì)于人民群眾的價(jià)值觀具有引領(lǐng)作用。
許兆新(以下簡(jiǎn)稱許):這個(gè)問(wèn)題提得很好!好在定位到了社科普及的最大受益受眾。關(guān)于社科普及對(duì)人民群眾的意義問(wèn)題,我認(rèn)為主要有以下兩點(diǎn):首先,我覺(jué)得社科普及的重要性,源于人文社會(huì)科學(xué)對(duì)世界發(fā)展、文明進(jìn)步、國(guó)家強(qiáng)盛甚至人民生活幸福的重要作用。目前,我國(guó)廣大人民群眾的科學(xué)素養(yǎng)水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的整體水平。社科普及應(yīng)該是個(gè)落地的行動(dòng)計(jì)劃,通過(guò)這個(gè)行動(dòng)計(jì)劃可以細(xì)雨潤(rùn)物般地培養(yǎng)公民正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,不僅有利于人民群眾個(gè)人的發(fā)展和生活,有利于營(yíng)造健康、和諧的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍,也有利于國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛。其次,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)人、對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),對(duì)此有意識(shí)的人們似乎能看到但也只是繁星點(diǎn)點(diǎn),更多的人是在黑暗中前行,而社科普及則是希望建立起社會(huì)科學(xué)與人民群眾相結(jié)合的一座橋梁,使更多的人甚至全社會(huì)受益。
張啟文(以下簡(jiǎn)稱張):研究社會(huì)科學(xué)普及的意義,要看到社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展之間的互相依賴關(guān)系。正如馬克思、恩格斯指出:“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,每個(gè)人的發(fā)展取決于個(gè)人的努力及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。同樣,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也取決于其成員的素質(zhì)和發(fā)展水平。這是已被無(wú)數(shù)歷史事實(shí)所反復(fù)驗(yàn)證的真理。通過(guò)社會(huì)科學(xué)的普及提高廣大社會(huì)公眾的科學(xué)文化素質(zhì), 進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,完全符合事物發(fā)展的客觀邏輯。當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)社會(huì)欲實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,必須大力加強(qiáng)科學(xué)的普及,以提高社會(huì)公眾的素質(zhì)進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)的進(jìn)步。
卜琳華(以下簡(jiǎn)稱卜):改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)文明迅速發(fā)展,在人民生活水平得到快速提高的同時(shí),傳統(tǒng)的思維模式與價(jià)值觀也受到了強(qiáng)烈的沖擊。人民參與和處理社會(huì)問(wèn)題的能力亟待增強(qiáng),因此,普及社會(huì)科學(xué)意義重大。通過(guò)社會(huì)科學(xué)普及工作,可以有效提升人民群眾辨別是非的能力,轉(zhuǎn)變重物質(zhì)文明輕精神文明的觀念,促進(jìn)科學(xué)思維和集體精神的快速形成,進(jìn)而提升廣大人民群眾的人文素養(yǎng),有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承與和諧社會(huì)的構(gòu)建。
田:綜觀我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài),是古往今來(lái)各種知識(shí)、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。而我國(guó)正處于最為廣泛、深刻的社會(huì)變革之中。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上提道:“歷史表明,社會(huì)大變革的時(shí)代,一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代?!痹谀磥?lái),新形勢(shì)下我國(guó)的社會(huì)科學(xué)普及工作應(yīng)該著重彰顯哪些方面的內(nèi)容?
郝:我認(rèn)為,主要包含以下四個(gè)方面的內(nèi)容:一是要注重彰顯傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂,如何能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化成果“古為今用”,從而彰顯時(shí)代魅力?我們應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的合理成分,取其精華,去其糟粕。二是要注重推廣科學(xué)的人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展理念?,F(xiàn)今的社會(huì)是信息化社會(huì),卻存在“信息碎片化”現(xiàn)象。人民群眾通過(guò)自媒體、手機(jī)來(lái)掌握信息,而書(shū)籍的閱讀量卻很欠缺,對(duì)名著的追求減弱了,紙質(zhì)媒體的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。三是要關(guān)注弱勢(shì)群體,有針對(duì)性地提供其所需的精神食糧。此外,科學(xué)普及成果信息量仍有待提升,實(shí)現(xiàn)知識(shí)性、科學(xué)性、信息性、時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。
許:這里的社科普及應(yīng)該涵蓋哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域,但我個(gè)人認(rèn)為社科普及工作應(yīng)基于我國(guó)人民群眾人文現(xiàn)狀、基礎(chǔ)和環(huán)境,還要考慮到接受程度和文化氛圍,以彰顯人性真善美相關(guān)的人文內(nèi)容為主。而傳統(tǒng)中華文化是社科普及中的重要內(nèi)容,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的十分寶貴、不可多得的資源,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。中國(guó)歷史上的文化經(jīng)典中包含著豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容,為古人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了重要依據(jù)。無(wú)論從治國(guó)強(qiáng)民、科技文化、世界地位還是后世影響等方面,中華傳統(tǒng)文化都有其巨大功勞。
張:從現(xiàn)實(shí)推進(jìn)情況來(lái)看,社會(huì)科學(xué)普及內(nèi)容的涵蓋面要逐步擴(kuò)大。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,新的知識(shí)和新生事物不斷涌現(xiàn),社會(huì)大眾對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的需求也在不斷提升。所以,應(yīng)該擴(kuò)大社會(huì)科學(xué)普及內(nèi)容的涵蓋面,緊跟時(shí)事熱點(diǎn),具有鮮明的時(shí)代特征。
卜:我認(rèn)為,新形勢(shì)下我國(guó)的社會(huì)科學(xué)普及工作還必須涵蓋馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。改革開(kāi)放以來(lái),各種思想文化日趨滲透,如果沒(méi)有馬克思主義科學(xué)思想的武裝,人民群眾尤其是青年一代就難以分辨形形色色的反科學(xué)和偽科學(xué)問(wèn)題。通過(guò)加大治國(guó)理政新理念、新實(shí)踐、新成就的宣傳和闡釋力度,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,有利于提升廣大人民群眾的人文與科學(xué)素養(yǎng)。
田:社會(huì)科學(xué)普及是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)。從目前情況來(lái)看,結(jié)合上面的探討,我國(guó)社科普及工作雖然已經(jīng)取得了較大的進(jìn)展,但仍然存在許多問(wèn)題:社會(huì)重視程度不夠、貼近實(shí)際貼近群眾不夠、發(fā)展不均衡、體制機(jī)制不健全、形式比較單一等。您認(rèn)為導(dǎo)致以上問(wèn)題出現(xiàn)的原因有哪些?
郝:我覺(jué)得主要有以下六點(diǎn)原因:第一,科學(xué)普及成果主體,教師、科研人員積極性不高,成果評(píng)價(jià)中也未將成果普及作為主要方面,在評(píng)職、工作量核算等方面都未能給予足夠重視,影響主體的積極性。第二,投入不足??茖W(xué)普及需要學(xué)術(shù)共同體的打造,個(gè)人力量很難實(shí)現(xiàn),形成學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、基地共同打造,才能發(fā)揮作用。第三,科學(xué)普及的環(huán)境氛圍有待形成?,F(xiàn)階段對(duì)于青少年的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),更多關(guān)注成績(jī)而非文化對(duì)孩子們的影響,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解都很欠缺。第四,科學(xué)普及的場(chǎng)地不足。新加坡建設(shè)公共圖書(shū)館,提供借閱、觀摩的空間,為不同年齡階段的群眾在不同區(qū)域都設(shè)有活動(dòng)空間,可咨借鑒。第五,相關(guān)報(bào)道未能形成合力。第六,相關(guān)政策缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性、一致性,只關(guān)注一時(shí),未能對(duì)整體形成連續(xù)的支持。
許:出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因,一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題。社科普及工作各方缺乏共識(shí),只有健全機(jī)制體制,做好頂層設(shè)計(jì),建立完善的保障措施,從人才培養(yǎng)、基礎(chǔ)研究、隊(duì)伍建設(shè)、科研形態(tài)、環(huán)境條件(信息、教材、載體、宣傳、制度)等多方面構(gòu)建起社科普及系統(tǒng),才能達(dá)成預(yù)期成效。二是學(xué)科建設(shè)不完善。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)近幾十年的發(fā)展普遍存在學(xué)科體系不完善、缺少大師、缺少百花齊放的各學(xué)科方向帶頭人和團(tuán)隊(duì)、缺少原創(chuàng)性高水平成果、缺少高水平人才培養(yǎng)良好模式。所以,理論體系不完善、影響力不高。三是科研發(fā)展遭遇瓶頸。開(kāi)展高水平深入研究的人數(shù)少,又往往散兵游勇, 研究工作與實(shí)際脫節(jié),尤其缺乏對(duì)社會(huì)發(fā)展,廣大人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題的系統(tǒng)、全面研究,缺少定量的、個(gè)案的研究,研究成果產(chǎn)生實(shí)際較大社會(huì)效應(yīng)和影響的更是鳳毛麟角,廣大科研人員飄在空中且都有了慣性。四是缺乏對(duì)社科普及工作的整體認(rèn)識(shí)。部分科普工作者既不了解如何針對(duì)不同群體進(jìn)行社科知識(shí)普及、普及哪些內(nèi)容,以致于社科普及工作缺乏創(chuàng)新,往往存在以灌輸為主、覆蓋面相對(duì)有限、針對(duì)性不強(qiáng)、吸引力不大、技術(shù)手段落后、優(yōu)秀讀物較少、物質(zhì)保障相對(duì)薄弱、隊(duì)伍不足等諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題迫切需要健全機(jī)制體制,需要基于頂層設(shè)計(jì)的全面保障和各環(huán)節(jié)的有序配合。
張:我認(rèn)為,一是認(rèn)識(shí)錯(cuò)位,公眾將科普簡(jiǎn)單理解為自然科學(xué)的知識(shí)普及,社會(huì)科學(xué)被棄置一旁。科普對(duì)于提高民族素質(zhì)的重要性,已為越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)??破盏膬?nèi)容不僅包括自然科學(xué)知識(shí)而且包括社會(huì)科學(xué)知識(shí),這是毋庸置疑的。但就是對(duì)于科普理所當(dāng)然地包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)這一點(diǎn),長(zhǎng)期以來(lái),人們并沒(méi)有給予應(yīng)有的重視和關(guān)注。一提到“科普”,人們馬上想到的就是自然科學(xué),而社會(huì)科學(xué)幾乎是被遺忘了,“科普”也就成了自然科學(xué)知識(shí)的普及。二是缺乏對(duì)社科普及工作的理論研究,社科普及方式還停留在較低水平上。社科理論界對(duì)在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化水平差異較大的國(guó)家進(jìn)行社科知識(shí)普及,缺乏理論研究,特別是針對(duì)不同文化程度的人群,如何進(jìn)行社科知識(shí)普及,普及哪些內(nèi)容等研究不系統(tǒng)、不深入,以致于社科普及工作基本上停留在一般灌輸?shù)臓顟B(tài),針對(duì)性不強(qiáng),吸引力不大。
卜:目前普及社科存在的問(wèn)題,主要包括脫離實(shí)際,不夠貼近群眾,形式比較單一。我們目前普及社科的方式多是利用專家講座、圖書(shū)報(bào)刊、電視等傳統(tǒng)媒介和形式,普及的內(nèi)容多以學(xué)術(shù)性為主,與人民群眾的實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)。導(dǎo)致這些情況出現(xiàn)的主要原因是我們對(duì)社科普及還不夠重視,投入精力不夠,在內(nèi)容和形式上都未根據(jù)廣大人民群眾的實(shí)際需要進(jìn)行再創(chuàng)作,所以難以讓人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。因此,我們舉行的普及活動(dòng)大多不能吸引人民群眾去進(jìn)行了解和學(xué)習(xí),減損了社科普及的實(shí)際效果。
田:社會(huì)科學(xué)普及作為一項(xiàng)公益事業(yè),參與、支持和組織開(kāi)展社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)是全社會(huì)的共同責(zé)任。國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位及社會(huì)組織應(yīng)當(dāng)結(jié)合各自工作,組織開(kāi)展多種形式的社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上提道:“高校社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能,要面向全體學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高道德修養(yǎng)和精神境界,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展?!闭\(chéng)然,社科普及工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn),希望您談一談匯集了諸多高級(jí)知識(shí)分子的高等學(xué)校與科研院所在推動(dòng)我國(guó)社會(huì)科學(xué)普及工作中起著怎樣的作用?
郝:高校的四大職能之一便是社會(huì)服務(wù),理應(yīng)回饋社會(huì)需求。高校是社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新的源頭和孵化器,匯集了大量專家學(xué)者,具有豐富的智力資源,把他們和人民群眾的日常生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)非常重要。一方面學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)要重視教師社會(huì)服務(wù)方面,在評(píng)職晉級(jí)、核算工作量等方面有所體現(xiàn),鼓勵(lì)激發(fā)教師走向生活,實(shí)現(xiàn)“論文寫(xiě)在大地上”。另一方面,高??蒲泄ぷ髡咭哂幸环N傳統(tǒng)情懷,具有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的情懷,滿足人民群眾對(duì)于精神文明的需求。社會(huì)科學(xué)普及工作的推進(jìn)需要政府、社區(qū)、大學(xué)校區(qū)的“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”。
許: 我認(rèn)為,高校在社會(huì)科學(xué)普及方面發(fā)揮了“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”作用。一方面,任何一個(gè)學(xué)科門類都是有理論體系支撐的,社科普及的內(nèi)容往往是理論和應(yīng)用研究成果,源于高校和科研院所科研人員的繼承、融合、創(chuàng)新及創(chuàng)造性研究,他們要肩負(fù)使命,按照習(xí)近平總書(shū)記的指導(dǎo)思想,以立足中國(guó)、借鑒國(guó)外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類、面向未來(lái)的思路,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。要有意識(shí)使學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn),在人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)、示范基地建設(shè)、產(chǎn)生較大社會(huì)影響力和社會(huì)效益的研究成果等方面,做好社科普及的先行軍和開(kāi)拓者。另一方面,高校教師和科研院所的科研人員應(yīng)秉承《大學(xué)》之道,充分發(fā)揮新民作用,傳遞社科人文薪火,彰顯人人本有,立天地萬(wàn)物一體之體,達(dá)天地萬(wàn)物一體之用。為人師表,不僅要修德有為,還要有義務(wù)啟迪民智,回報(bào)社會(huì),做親民、新民的旗手。
張:改革開(kāi)放以來(lái),特別是新世紀(jì)以來(lái),在黨中央的號(hào)召和大力推動(dòng)下,高等學(xué)校與科研院所的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大眾化、普及化工作取得了顯著成績(jī),形成了許多可資借鑒學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和做法。這些經(jīng)驗(yàn)在推動(dòng)社科普及工作不斷前進(jìn)的過(guò)程中起到了“助推器”的作用。高校及科研院所的科普工作做得是否到位,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)社科普及工作的有效開(kāi)展。
卜:高等學(xué)校和科研院所擁有開(kāi)展社會(huì)科學(xué)普及工作所需的豐富資源。在人力資源方面,高等學(xué)校和科研院所是我國(guó)科學(xué)研究的主力軍,尤其是在社會(huì)科學(xué)研究方面。高校和科研院所除了擁有社科研究強(qiáng)大的科研人員和師資力量,還有朝氣蓬勃、富于創(chuàng)新的年輕學(xué)子。在物質(zhì)資源方面,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)高校都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館,有65所高校擁有自己的博物館,還有很多高校設(shè)有科技館、文化館,這些場(chǎng)館可以實(shí)現(xiàn)多學(xué)科文化素質(zhì)教育資源的整合與共享,同時(shí)還是促進(jìn)人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合的重要載體。所以,應(yīng)充分整合高校和科研院所擁有的人力、物質(zhì)資源,形成開(kāi)展社科普及活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)、內(nèi)容和形式,充分與社科資源相結(jié)合,推動(dòng)我國(guó)社科普及工作更好發(fā)展。
田:從社會(huì)責(zé)任來(lái)看,我國(guó)的社會(huì)科學(xué)普及工作離不開(kāi)多方力量的共同推進(jìn);從其自身發(fā)展路徑來(lái)看,我國(guó)的社會(huì)科學(xué)普及必須步入法治化、制度化軌道。沒(méi)有法律的規(guī)范和保護(hù)是難以生存和發(fā)展的,只有法制建設(shè)才具有根本性、長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。請(qǐng)您談一談對(duì)我國(guó)社會(huì)科學(xué)普及工作法制化建設(shè)的一些看法。
郝:具體而言,社會(huì)科學(xué)普及工作的法制化建設(shè)需要注重以下三點(diǎn):一是要把國(guó)家相關(guān)法律規(guī)定與政府規(guī)范的制度有機(jī)結(jié)合。二是要對(duì)科學(xué)普及工作在條件、設(shè)施、政策上給予鼓勵(lì),對(duì)于普及者單位給予相應(yīng)支持。三是國(guó)家法律、政府規(guī)章制度、具體實(shí)施單位三者之間要保持政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性。社科成果不是一兩天形成的,需要知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為傳播體系的過(guò)程,要多學(xué)科協(xié)作,建立互動(dòng)平臺(tái),生動(dòng)、形象地揭示成果的本質(zhì)。因此要給社科普及人充分的時(shí)間準(zhǔn)備,不能急功近利,要有足夠的學(xué)術(shù)實(shí)踐儲(chǔ)備區(qū),使學(xué)術(shù)普及人、推廣人、效益人等相關(guān)人才和成果有效傳播,適當(dāng)增加風(fēng)險(xiǎn)投資的機(jī)制。
許:法律對(duì)人的行為具有引導(dǎo)作用,作為一種行為準(zhǔn)則,還對(duì)人的行為具有教育作用,因此正適合社科普及工作目前尚無(wú)規(guī)范及有利指導(dǎo)可循的現(xiàn)階段情況。實(shí)施我國(guó)社會(huì)科學(xué)普及工作法制化建設(shè)是必要和重要的。社科普及是全社會(huì)的共同責(zé)任,充分重視和加快社科普及立法進(jìn)程,既是把黨中央有關(guān)文件精神切實(shí)貫徹落實(shí)到行動(dòng)上,將社科普及工作規(guī)范化、制度化的重要舉措,又是盡快優(yōu)化社科普及工作環(huán)境,有效整合社科普及資源,促進(jìn)全社會(huì)共同參與社科普及活動(dòng),保障社科普及事業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展并邁向更高層次的重要途徑。
張:社會(huì)科學(xué)普及工作是目的性很強(qiáng)的社會(huì)行為。盡快制定有關(guān)社科普及的法律法規(guī),對(duì)著力彰顯哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要地位和作用,廣泛動(dòng)員全社會(huì)參與社科普及,充分落實(shí)依法治國(guó)基本方略都具有十分重要的意義。盡管中共中央發(fā)出了關(guān)于繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的政策性文件,并且對(duì)加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的宣傳和普及提出了明確要求,但黨的政策不能代替法律,社會(huì)科學(xué)及其普及工作要獲得長(zhǎng)期穩(wěn)步的發(fā)展必須依托國(guó)家大法的保障。因此,應(yīng)當(dāng)而且有必要及時(shí)將這些方針政策上升為國(guó)家法律,把社科普及工作納入依法治國(guó)的軌道,明確政府、社會(huì)、公眾在社科普及方面的權(quán)利和義務(wù),規(guī)范各主體的社科普及行為,明確保障措施,通過(guò)法律穩(wěn)定性的特點(diǎn)將中央關(guān)于加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)宣傳和普及的政策措施固定下來(lái),使之作為一項(xiàng)基本國(guó)策長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。法律以其嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性、規(guī)范性和強(qiáng)制性,可以避免政策易受形勢(shì)左右而朝令夕改的不足,也不會(huì)因政府和領(lǐng)導(dǎo)人的更替而隨意改動(dòng),從而抵御來(lái)自個(gè)別意志的干擾,保證社科普及事業(yè)健康而有序的發(fā)展繁榮。
卜:社科普及工作是一項(xiàng)公益事業(yè),承擔(dān)著引導(dǎo)社會(huì)輿論、提升公眾社會(huì)科學(xué)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的重要使命,是全社會(huì)的共同責(zé)任。社會(huì)科學(xué)普及工作在實(shí)施過(guò)程中會(huì)存在很多困難,主要表現(xiàn)在:社會(huì)科學(xué)普及資源缺乏整合;工作開(kāi)展缺乏統(tǒng)一有效的協(xié)調(diào);面向人民群眾、面向基層的社會(huì)科學(xué)普及工作網(wǎng)絡(luò)尚未形成;經(jīng)費(fèi)投入不足,隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng);廣泛參與社會(huì)科學(xué)普及的大環(huán)境尚未形成;等等。形成這種局面,主要是由于尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的法制化體系。盡快制定有關(guān)社科普及的法律和制度,有利于建立起促進(jìn)社會(huì)科學(xué)普及事業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制,能夠充分彰顯依法治國(guó)基本方略。把社科普及作為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工程全面加以推進(jìn),從而增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增添力量。
(郝文斌系哈爾濱師范大學(xué)科研處處長(zhǎng),教授,博士研究生導(dǎo)師;許兆新系哈爾濱工程大學(xué)科研院副院長(zhǎng),研究員,碩士研究生導(dǎo)師;張啟文系東北農(nóng)業(yè)大學(xué)社科處副處長(zhǎng),教授,博士研究生導(dǎo)師;卜琳華系哈爾濱工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理與人文社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)助理;田丹婷系黑龍江省社會(huì)科學(xué)信息中心《知與行》編輯部編務(wù)。)
〔責(zé)任編輯:徐雪野〕
編者按:
社會(huì)科學(xué)是以人類社會(huì)的各種社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué),而社會(huì)科學(xué)普及則旨在使以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)得到普遍推廣并為廣大公眾所熟知。只有通過(guò)社會(huì)科學(xué)普及,社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能、決策功能、導(dǎo)向功能,才能真正融入社會(huì)公眾的日常生活之中。然而,由于社會(huì)科學(xué)普及的重要性尚未得到充分認(rèn)可,社會(huì)科學(xué)普及現(xiàn)狀仍存在著諸多問(wèn)題。高等學(xué)校有著開(kāi)展社會(huì)科學(xué)普及工作過(guò)程中所需的豐富資源,在社會(huì)科學(xué)普及工作中發(fā)揮著中流砥柱的重要作用,為此,我們采訪了黑龍江省內(nèi)四位主管高??蒲泄ぷ鞯膶<覍W(xué)者:哈爾濱師范大學(xué)郝文彬教授、哈爾濱工程大學(xué)許兆新研究員、東北農(nóng)業(yè)大學(xué)張啟文教授和哈爾濱工業(yè)大學(xué)卜琳華秘書(shū)長(zhǎng),分別就新形勢(shì)下社會(huì)科學(xué)普及工作的重要性、主要內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)狀況、發(fā)展路徑和法制化建設(shè)五個(gè)方面提出了自己的看法。