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讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系走進(jìn)群眾的心里

2016-02-11 10:40
關(guān)鍵詞:楷模價(jià)值體系道德

王 珂

讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系走進(jìn)群眾的心里

王 珂

社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有其產(chǎn)生的歷史必然性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的日常表現(xiàn)集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是精神意志層面的需加弘揚(yáng)的東西,另一層面是道德規(guī)范層面的需加鞏固的東西。道德楷模是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的突出踐行者,彰顯著道德楷模價(jià)值的永恒性,是社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步的重要樞紐;是精神力量的支撐者、傳播者;是高尚品德的塑造者、示范者。在現(xiàn)實(shí)生活中,社會(huì)主義核心價(jià)值體系亟待朝著滿足人的需求、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的方向走進(jìn)群眾的心里。讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系走進(jìn)群眾心里需要遵循科學(xué)的方法;需要做好打三種戰(zhàn)役的準(zhǔn)備,即打持久戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);需要黨的各級(jí)組織和每一位黨員的積極引導(dǎo)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系;日常表現(xiàn);道德楷模;群眾

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)反映,引領(lǐng)著社會(huì)主義價(jià)值取向的基本發(fā)展方向,是社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)環(huán)境的凈化器。放眼歷史長河,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨階段性價(jià)值觀念的體現(xiàn)形式,其產(chǎn)生具有歷史必然性。隨著社會(huì)發(fā)展潮流的推動(dòng),我們黨會(huì)根據(jù)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展變化,對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念的具體表述方式及其表現(xiàn)形式作出適時(shí)、合理的變動(dòng),但其以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的本質(zhì)和核心不會(huì)改變。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的日常表現(xiàn)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是抽象的概念,具有現(xiàn)實(shí)而具體的表現(xiàn)形式。這種表現(xiàn)形式可能發(fā)生在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,也可能融會(huì)、滲透在人們的日常工作和生活中,具體而言,其日常表現(xiàn)集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是精神意志層面的需加弘揚(yáng)的東西,另一層面是道德規(guī)范層面的需加鞏固的東西。

(一)在精神意志層面。精神意志是個(gè)人、組織、民族乃至國家的靈魂,是支配其行動(dòng)在困難、艱苦的條件面前不動(dòng)搖,不受外界影響,并能果斷處理各種事情的力量源泉。具體來說,精神意志包括幾個(gè)方面: 一是就自身而言,行為人所具有的珍愛生命、自尊自信、自立自強(qiáng)、不屈不撓、堅(jiān)定不移、淡泊名利、樂觀向上等精神;二是對(duì)他人而言,行為人所具有的關(guān)愛他人、助人為樂、見義勇為、舍生忘死、誠實(shí)守信、知恩圖報(bào)、孝老愛親等精神;三是對(duì)職業(yè)而言,行為人所具有的愛崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、勤勉認(rèn)真、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、積極進(jìn)取等精神;四是對(duì)組織、民族乃至國家而言,行為人所具有的忠于組織、忠于民族、關(guān)心集體、熱愛祖國、遵紀(jì)守法、堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣、無私奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、服務(wù)社會(huì)等精神。這些精神意志需要進(jìn)一步在全社會(huì)弘揚(yáng),以更好地幫助人們?nèi)ミx擇價(jià)值目標(biāo),生活得更有意義。

(二)在道德規(guī)范層面。道德規(guī)范是一定社會(huì)或階級(jí)用以調(diào)整人民之間利益關(guān)系的行為準(zhǔn)則,也是判斷善和惡、正當(dāng)和不正當(dāng)、正義和非正義、榮和辱、誠實(shí)和虛偽、權(quán)利和義務(wù)的規(guī)則,是社會(huì)關(guān)系的基石。公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范和社會(huì)公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范構(gòu)成?;镜赖乱?guī)范包括愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。社會(huì)公德規(guī)范包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。職業(yè)道德規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。家庭美德規(guī)范包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。這些道德規(guī)范需要進(jìn)一步鞏固,以更好地指導(dǎo)和約束人們的道德生活和道德行為,從而打造人際和諧的堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的突出踐行者

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神紐帶,是推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力,是指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟,需要全社會(huì)來認(rèn)真踐行。在踐行隊(duì)伍中,有一行人一直自覺走在隊(duì)伍的前面,成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的突出踐行者,他們就是道德楷模、道德模范。

(一)道德楷模是道德上仿效的榜樣,是某種道德理想的集中體現(xiàn)。他們特有的感召力和吸引力超越時(shí)空的局限,彰顯著道德楷模價(jià)值的永恒性,成為先進(jìn)道德文化的凝聚者和傳承者,時(shí)時(shí)受到人們的尊重和敬仰。中華民族歷史悠久、文化深厚,不同時(shí)期的道德楷模將民族美德通過先進(jìn)事跡的形式在歷史中傳承,是社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步的重要樞紐。

(二)道德楷模是精神力量的支撐者、傳播者。精神的力量是無窮的,道德楷模是中華民族寶貴精神的強(qiáng)大支撐者。道德楷模“助他人、為他人”,無意間將精神意志和民族美德發(fā)揚(yáng)光大,并使周圍的人和后來的人受到感染和教育,使之接班繼續(xù)從事這種崇高事業(yè)??梢哉f,道德楷模生生不息、薪火相傳,以星火燎原之勢,以微笑的力量壯大道德踐行者隊(duì)伍,將愛和溫暖在中華大地上播撒,將精神的力量在中華大地上傳播,成為一股強(qiáng)大的美德洪流,使中華民族的精神和美德得到傳承。

(三)道德楷模是高尚品德的塑造者、示范者。道德楷模雖然是平凡的人,過著普通的生活,但他們卻用自己的行動(dòng)支撐起了一座最不平凡的中華民族寶貴精神橋梁,此橋梁在價(jià)值取向多元化的物欲社會(huì)披荊斬棘,直通我們心靈深處,引導(dǎo)中國人民朝著崇高的價(jià)值追求奮進(jìn)。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中指出:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!钡赖驴I砩系囊粋€(gè)共同特點(diǎn)就是多為他人著想、多為他人謀利,他們因此而高尚、純粹!道德楷模憑借自己的善行義舉塑造著高尚品德,同時(shí),其舉動(dòng)又影響他人、帶動(dòng)他人,成為人們弘揚(yáng)正氣、彰顯正義、傳播正能量的示范。

中華大地不斷涌現(xiàn)出一批批道德楷模,其高尚品德照亮了腳下之路,溫暖了眾人之心,感動(dòng)了前進(jìn)之國。懷著對(duì)道德楷模的由衷敬意和景仰之心,我們應(yīng)該高高舉起他們傳遞的火炬,從生活點(diǎn)滴小事做起,從幫助他人一時(shí)之需做起,做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,做一個(gè)有益于國家和人民的人,為譜寫中華美德文明華章砥礪前行。

三、讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系走進(jìn)群眾的心里

當(dāng)前,我們黨根據(jù)思想領(lǐng)域反映出來的各種現(xiàn)象和問題,提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,這是從“人”的思想狀況出發(fā),且努力回歸到“人”的全面自由發(fā)展的重要發(fā)展戰(zhàn)略。我們黨在價(jià)值觀上吐故納新,說明她能在新的歷史條件下對(duì)自身進(jìn)行準(zhǔn)確定位,對(duì)發(fā)展前景進(jìn)行清晰描畫。但目前,部分群眾只知其“形”而不明其“意”,并沒有真正接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這就好像飛機(jī)在空中加油時(shí),加油機(jī)已準(zhǔn)備好輸油,而待加油飛機(jī)卻全然不知它的用意一樣,仍處于缺油的緊急狀態(tài)。因此,在現(xiàn)實(shí)生活中,社會(huì)主義核心價(jià)值體系亟待朝著滿足人的需求、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的方向走進(jìn)群眾的心里。需要以下方面:

(一)需要遵循科學(xué)的方法。改變以往宣傳的時(shí)段性和強(qiáng)制性方式,擯棄“短期效應(yīng)”和“運(yùn)動(dòng)式”的宣傳和引導(dǎo)方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳日常生活化,在文化傳播上走“潛移默化”的影響路線。日常生活化的宣傳方式和“潛移默化”的影響路線,能夠?qū)崿F(xiàn)群眾在不經(jīng)意間接受、認(rèn)同價(jià)值體系中的價(jià)值觀念。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳除了要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝?,還要有群眾所能接受的感性表現(xiàn)形式。采取通俗化方式,宣傳引起群眾注意、取得群眾認(rèn)同的先進(jìn)人物,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化、社會(huì)化的最佳策略。在日常工作和生活中,組織廣大群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論先進(jìn)模范人物尤其是道德楷模的事跡; 充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、廣播、報(bào)刊欄等載體,大力宣傳先進(jìn)模范人物的感人事跡; 大力宣傳和表彰弘揚(yáng)愛國主義的先進(jìn)事跡和典型人物,用身邊的人和事教育群眾、感動(dòng)社會(huì)。目前,突破了時(shí)間和空間限制的自媒體的傳播力度日益凸顯,我們黨在運(yùn)用傳統(tǒng)媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的同時(shí),要善于及時(shí)運(yùn)用法律和行政的武器引導(dǎo)自媒體等現(xiàn)代傳播手段,廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

(二)需要做好打三種戰(zhàn)役的準(zhǔn)備,即打持久戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)。價(jià)值體系具有逐漸滲透性和歷史延續(xù)性的特點(diǎn),此特征要求社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)采取持久戰(zhàn)的策略。除了運(yùn)用“公民道德建設(shè)宣傳月”、“公民道德建設(shè)宣傳日”等較固定、較集中的宣傳時(shí)期,還要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳的日常工作制度,做好執(zhí)行、值班、監(jiān)督、檢查等工作,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳的日?;?、常態(tài)化。打陣地戰(zhàn),就是要建好“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)”,通過各地對(duì)示范區(qū)的參觀考察,宣傳、傳授示范區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),在各地逐步擴(kuò)大示范區(qū)的范圍,逐漸形成“文明示范單位”、“文明示范社區(qū)”、“文明示范村鎮(zhèn)”等聯(lián)通區(qū)域。此外,還要占領(lǐng)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的虛擬陣地,建立網(wǎng)站、微信、微博、QQ群等新媒體宣傳教育陣地,從整體上擴(kuò)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的陣地,從而完成社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理想工程。打游擊戰(zhàn),是針對(duì)出現(xiàn)即時(shí)問題的領(lǐng)域或重點(diǎn)建設(shè)領(lǐng)域,如未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)域、高校思想道德建設(shè)領(lǐng)域、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)領(lǐng)域、鄉(xiāng)村文化建設(shè)領(lǐng)域等,及時(shí)出擊,各個(gè)擊破,保障社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)過程無大礙、無大險(xiǎn)、無大難?!叭N戰(zhàn)役”同時(shí)展開,因地因時(shí)突出戰(zhàn)役重點(diǎn),以保障社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的持久性、經(jīng)常性、實(shí)效性。

(三)需要黨的各級(jí)組織和每一位黨員的積極引導(dǎo)。畢竟實(shí)現(xiàn)價(jià)值體系的傳播是在群眾中的廣泛傳播,只有喚起廣大群眾的積極性,吸引有創(chuàng)造性、有無限發(fā)展?jié)摿Φ那f萬的勞動(dòng)群眾參與到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播中,群眾才能切實(shí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真實(shí)內(nèi)涵,并切實(shí)踐行。黨的各級(jí)組織和每一位黨員在與群眾接觸的過程中,要積極發(fā)揮播種機(jī)的作用,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的種子播撒在群眾中,以在群眾中生根、發(fā)芽、茁壯成長。群眾一旦接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系,便自覺地復(fù)制按此體系行事的思維方式、行為方式。復(fù)制的客觀結(jié)果,則是影響主流文化的傳播和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歸屬。此外,這種復(fù)制行動(dòng)可以消除黨和群眾之間可能已經(jīng)形成的隔閡,進(jìn)一步密切黨和群眾的聯(lián)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。我們黨可以發(fā)揚(yáng)以往宣傳工作的優(yōu)勢,組織宣傳小分隊(duì),堅(jiān)持基層化服務(wù),到機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、醫(yī)院、社區(qū)、農(nóng)村開展文明禮儀、文化文藝等形式多樣的宣傳活動(dòng)。此外,我們黨還要發(fā)動(dòng)人民政協(xié)、工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)和其他社會(huì)組織,創(chuàng)新宣傳說教、學(xué)習(xí)討論等傳統(tǒng)交流形式,積極開展網(wǎng)絡(luò)文化競賽、微博先進(jìn)典型評(píng)選、群眾幫扶平臺(tái)等宣傳參與形式,切實(shí)讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系走進(jìn)群眾的心里。

(責(zé)任編輯 馬曉黎)

王珂,中共河南省委黨校編輯部博士 (郵政編碼 451000 )

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1672-6359(2016)05-0019-03

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