譚宗梅
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基層協(xié)商:創(chuàng)新社會治理的實踐選擇
譚宗梅
摘要:基層協(xié)商作為社會主義協(xié)商民主的重要形式之一,為基層社會治理發(fā)揮著特殊作用,其穩(wěn)妥推進(jìn)必將有效提升中國社會治理現(xiàn)代化的水平。本文從正確認(rèn)識推進(jìn)基層協(xié)商的重要性入手,深入分析基層社會面臨的諸多治理難題,闡明推進(jìn)基層協(xié)商的現(xiàn)實要求,由此探索穩(wěn)妥推進(jìn)基層協(xié)商的實踐之路:一要科學(xué)發(fā)揮黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用;二要積極培育和提升公民素質(zhì);三要盡快提高協(xié)商的技術(shù)技巧。
關(guān)鍵詞:協(xié)商民主;基層協(xié)商;社會治理
協(xié)商民主是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn),推進(jìn)基層協(xié)商是深化政治體制改革的重要內(nèi)容之一,也是創(chuàng)新社會治理的重要抓手。2015 年2月,中共中央《關(guān)于加強(qiáng)社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》(下簡稱“意見”)明確提出“穩(wěn)步推進(jìn)基層協(xié)商”的具體要求,通過基層協(xié)商民主實踐,推動人民群眾積極有序參與社會治理,保證和支持人民當(dāng)家做主,為國家治理和社會治理積累扎實的群眾基礎(chǔ),以此推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。本文擬從中國社會現(xiàn)實需要出發(fā),圍繞基層協(xié)商民主何以必要、何以可能及何以有效三個層面展開討論,旨在探索當(dāng)下中國現(xiàn)代化發(fā)展背景下基層協(xié)商民主發(fā)展的實踐之道。
社會主義協(xié)商民主是中國民主政治實踐的自覺追求,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國的國情和廣大民眾的需要,獨立自主探索走出來的行之有效的民主政治發(fā)展之道。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,創(chuàng)建“三三制”民主政權(quán),積累了豐富的協(xié)商民主經(jīng)驗。新中國建立之初,在北平舉行的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,開啟了中國協(xié)商民主的新征程。自1978年黨的十一屆三中全會召開以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)30多年的改革開放實踐,取得了經(jīng)濟(jì)社會的巨大成就,進(jìn)一步夯實了中國民主政治制度的優(yōu)越性和進(jìn)步性。在此基礎(chǔ)上,黨的十八大報告首次提出“社會主義協(xié)商民主”這一政治概念,十八屆三中全會又做出科學(xué)定位:“協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢,是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)”。《意見》為協(xié)商民主實踐制定了基本框架:“協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題,在決策之前和決策實施之中開展廣泛協(xié)商,努力形成共識的重要民主形式。”[1]因此,在當(dāng)下,將中央關(guān)于社會主義協(xié)商民主的頂層設(shè)計在基層積極穩(wěn)妥推進(jìn)有著特別重要的意義:
(一)推進(jìn)基層協(xié)商民主有利于完善人民有序政治參與。社會主義協(xié)商民主的突出特點就是強(qiáng)調(diào)人民廣泛有序的政治參與。習(xí)近平總書記指出:“提高人民群眾依法管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力”,[2]是國家現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行人民民主,就是要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面保障和支持人民當(dāng)家做主,并且真正“具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到人民對自身利益的實現(xiàn)和發(fā)展上來”?;鶎訁f(xié)商民主的意義在于“可以廣泛形成人民群眾參與各層次管理和治理的機(jī)制,有效克服人民群眾在國家政治生活和社會治理中無法表達(dá)、難以參與的弊端”。[3]
(二)推進(jìn)基層協(xié)商民主有利于密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨和人民的血肉聯(lián)系是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基、力量之源、發(fā)展之依。十八屆三中全會關(guān)于社會主義協(xié)商民主是“黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)”這一重要判斷,深刻地揭示了“協(xié)商于民、協(xié)商為民”的根本要求,彰顯了中國共產(chǎn)黨來自人民、服務(wù)人民,緊緊依靠人民進(jìn)行治國理政的價值導(dǎo)向。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,只要是“涉及人民利益的事情,要在人民內(nèi)部商量好怎么辦,不商量或者商量不夠,要想把事情辦成辦好是很難的。”[4]因此,開展基層協(xié)商就是要在人民與政黨(政府)之間架起隨時隨地聯(lián)系的方便之橋,使執(zhí)政黨能夠傾聽人民的聲音,同時也讓人民獲得了表達(dá)訴求的直通渠道。
(三)推進(jìn)基層協(xié)商民主有利于促進(jìn)決策科學(xué)化民主化。習(xí)近平總書記指出:“我們的重大工作和重大決策必須識民情、接地氣。要以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦?!保?]黨的決策必須來自于人民的現(xiàn)實需要,又必須回到人民的實踐中進(jìn)行檢驗,看看人民答應(yīng)不答應(yīng),高興不高興,滿意不滿意?;鶎訁f(xié)商民主能夠更好地回應(yīng)現(xiàn)代社會多元化發(fā)展的需要,通過廣泛的協(xié)商,圍繞人民群眾關(guān)心的熱點難點問題,將不同的利益主體、不同的民意訴求加以整合,然后充分吸納到?jīng)Q策之中。因此,“在人民內(nèi)部各方面廣泛商量的過程,就是發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的過程,就是統(tǒng)一思想、凝聚共識的過程,就是科學(xué)決策、民主決策的過程”,從而“有利于促進(jìn)科學(xué)民主決策、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。[6]
“人民群眾是社會主義協(xié)商民主的重點。涉及人民群眾利益的大量決策和工作,主要發(fā)生在基層。”[7]當(dāng)前中國基層正面臨社會多樣化、社會公共議題增多、社會矛盾易發(fā)多發(fā)的客觀現(xiàn)實,迫切需要加強(qiáng)社會治理,推動基層協(xié)商民主,以便及時回應(yīng)民眾需求,有效解決民眾面臨的諸多社會問題。
(一)應(yīng)對社會多樣化發(fā)展的需要。社會多樣化是轉(zhuǎn)型中國發(fā)展的客觀存在。其具體表現(xiàn)在多方面:一是社會階層多樣化;二是思想觀念多樣化;三是利益訴求多樣化;四是價值取向多樣化。在多樣化社會的客觀環(huán)境中,各個階層之間必然因為思想利益訴求的差異而產(chǎn)生距離,如果溝通不及時,容易引發(fā)矛盾糾紛,進(jìn)而直接影響階層之間的和諧、社會的穩(wěn)定。因而在基層,迫切需要社會提供合適的平臺,通過平等對話、相互協(xié)商、溝通妥協(xié)、尊重各方利益,找到民眾利益的最大公約數(shù),妥善解決分歧,緩解矛盾。在社會主義初級階段,由于生產(chǎn)力的發(fā)展與人民日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾,對于社會各方的需求不可能一步到位,在此背景下,協(xié)商民主彰顯出特有功能,它是基于社會共同體公共利益的需要,強(qiáng)調(diào)多方共贏的結(jié)果,有利于協(xié)調(diào)不同利益群體,兼顧各方權(quán)利與意志,避免出現(xiàn)零和博弈,防止不同利益群體在紛爭中走向分裂。
(二)應(yīng)對基層社會公共議題增多的需要。
現(xiàn)代中國社會,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會公共空間擴(kuò)大,公共生活更加復(fù)雜化,基層公共議題不斷增多,諸如,環(huán)境議題、食品安全議題、公共教育、醫(yī)療衛(wèi)生議題,等等,這些議題涉及社會百姓千家萬戶、涉及大眾每一位的生存發(fā)展。這些問題的解決,如果沒有廣大民眾的參與,其決策必然缺乏民意基礎(chǔ)而招致民眾的反對。近幾年許多地方涉及環(huán)境的開工項目,盡管政府的初衷是好的,但由于沒有與當(dāng)?shù)孛癖姕贤ㄗ罱K夭折,就充分說明任何社會決策的出臺都應(yīng)該與群眾進(jìn)行充分協(xié)商。而基層協(xié)商民主旨在通過對話的方式,有效緩解政府與社會之間、企業(yè)與民眾之間、民眾與民眾之間的矛盾,通過廣泛協(xié)商,將矛盾降到最少,妥善解決相關(guān)利益的沖突。
(三)應(yīng)對基層社會矛盾沖突頻發(fā)的需要。
當(dāng)下中國正進(jìn)入風(fēng)險社會,改革發(fā)展所引發(fā)的利益格局不斷調(diào)整,社會不公問題尤為突出,基層矛盾沖突激增,表現(xiàn)出多發(fā)、易發(fā)的態(tài)勢。從矛盾所處領(lǐng)域看,存在勞資矛盾、醫(yī)患矛盾、干群矛盾、警民矛盾;從矛盾發(fā)生特點看,往往是由于很小的事件稍不留意就引發(fā)嚴(yán)重的群體突發(fā)事件。就此而論,如果能夠在矛盾萌芽初期,將不同類別的沖突利益各方,通過有組織的相互協(xié)商,如針對勞資矛盾,開展相應(yīng)的勞工協(xié)商、集體工資談判等方式,使利益相關(guān)方能夠坐在一起,通過對話,溝通理解,充分表達(dá)自己的意愿,找到各方滿意的平衡點,最終達(dá)成共識,就可以有效避免問題走向沖突激化的困境。因此,在基層范圍內(nèi)建立健全相應(yīng)的各類協(xié)商制度平臺,構(gòu)筑方便的協(xié)商通道,就能夠及時有效應(yīng)對可能發(fā)生的矛盾沖突,保證社會和諧穩(wěn)定有序發(fā)展。
大力發(fā)展基層協(xié)商民主,重點在基層群眾中開展協(xié)商?;鶎訁f(xié)商側(cè)重點更多圍繞“本地城鄉(xiāng)規(guī)劃、工程項目、征地拆遷以及群眾反映強(qiáng)烈的民生問題”而展開,其協(xié)商的內(nèi)容與民眾的生活息息相關(guān),其協(xié)商的水平將直接反映社會治理實踐的現(xiàn)代化程度。穩(wěn)步做好這項社會工作,其結(jié)果能夠極大提升政府社會治理的公信力,更多地吸引人民群眾積極參與基層協(xié)商,更好地化解基層社會矛盾糾紛,促進(jìn)基層社會和諧穩(wěn)定。為此,開展基層協(xié)商需要在以下幾方面下功夫:
(一)開展基層協(xié)商需要發(fā)揮黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。在中國社會體制架構(gòu)下,基層黨政領(lǐng)導(dǎo)干部對基層協(xié)商民主建設(shè)負(fù)有不可推卸的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?!兑庖姟分赋觯骸包h委領(lǐng)導(dǎo)同志要以身作則,帶頭學(xué)習(xí)掌握協(xié)商民主理論,熟悉協(xié)商民主工作方法,把握協(xié)商民主工作規(guī)律,努力成為加強(qiáng)協(xié)商民主建設(shè)的積極組織者、有力促進(jìn)者、自覺實踐者”。[8]就此而論,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必須努力樹立協(xié)商民主的核心理念,增強(qiáng)協(xié)商民主的工作能力,在實踐中做到“協(xié)商就要真協(xié)商”。
首先,樹立“人民主體”理念。充分尊重人民群眾的各項基本權(quán)利,這是搞好基層協(xié)商的前提。協(xié)商是圍繞“改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題”而開展,因此,需要切實保障人民群眾的參與權(quán)、知情權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
其次,樹立“平等”理念。協(xié)商的參與方相互之間關(guān)系是平等的,這是協(xié)商民主的必要條件。所以,實踐中黨政領(lǐng)導(dǎo)干部需要克服過去高高在上的傳統(tǒng)管理理念,逐步確立現(xiàn)代社會的平等理念,保證參與協(xié)商各方處于完全平等的地位。
再次,樹立“妥協(xié)”理念。妥協(xié)是協(xié)商民主的重要原則。協(xié)商過程是各方之間相互妥協(xié)、相互包容、相互理解,最終達(dá)成社會共識,妥協(xié)的目的是追求雙贏、多贏,它更加強(qiáng)調(diào)基于多數(shù)人公共利益的需要而不僅僅是個體利益的滿足。因此黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該善于創(chuàng)造條件讓不同利益方充分表達(dá)他們各自的想法、意見、建議,以便尋求社會各方利益的最大公約數(shù)。
(二)開展基層協(xié)商需要培育和提升公民素質(zhì)
社會主義協(xié)商民主的主體是廣大人民群眾。開展基層協(xié)商,需要不斷提升民眾現(xiàn)代社會的公共素養(yǎng),培育與之相應(yīng)的公民素質(zhì),使之成為真正富有公共理性的現(xiàn)代公民。
中國社會雖然正在向現(xiàn)代化社會邁進(jìn),但是由于受幾千年農(nóng)業(yè)社會的浸染,傳統(tǒng)社會的思想觀念、行為方式依然對民眾有著濃厚的影響,其突出表現(xiàn)就是人們?nèi)狈采鐣c私人社會、公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的嚴(yán)格區(qū)分。人們的行為往往有意無意與現(xiàn)代社會發(fā)生沖突,導(dǎo)致出現(xiàn)公共領(lǐng)域行為失范,例如,當(dāng)下中國大媽“廣場舞”的糾結(jié)表現(xiàn)就是一個典型范例。在現(xiàn)代社會,公共空間對所有人平等完全開放。因此,每個人的行為不能妨礙和損害他人的自由,這是公共社會、公共領(lǐng)域的基本行為準(zhǔn)則。也就是說,作為公民你要做到保持個體權(quán)利與責(zé)任的統(tǒng)一:既要懂得行使個體權(quán)利,同時又要知道自己承擔(dān)的責(zé)任;當(dāng)行使個體權(quán)利時,需要考慮自己的行為不能損害他人。廣場舞大媽們恰恰是只強(qiáng)調(diào)了自己跳舞的權(quán)利而忽視了尊重他人的權(quán)利。作為現(xiàn)代合格公民,應(yīng)樹立起公共理性的理念,善于處理權(quán)利與義務(wù)、自由與秩序、尊重與合作的公共社會關(guān)系。
據(jù)此,基層協(xié)商的成功取決于公民公共理性的喚起,惟有如此,基于公共理性的討論才可能進(jìn)行,社會共識才能形成。所以在實踐中,通過組織群眾對類似具體案例的廣泛討論,逐漸培養(yǎng)和提高民眾的公共參與意識,喚醒公民權(quán)利與責(zé)任的意識,培育公民的公共理性精神,養(yǎng)成公民相互尊重、相互理解、相互妥協(xié)的行為習(xí)慣,從而使協(xié)商得以順利開展。
(三)開展基層協(xié)商需要提高協(xié)商的技巧與技術(shù)
開展基層協(xié)商的要義必然是能夠讓人自由表達(dá)、說出真實意愿的過程,因此如何營造讓協(xié)商各方能夠暢所欲言各抒己見,又能夠理性有度合法依規(guī)的良好協(xié)商氛圍,由此提出了科學(xué)把握協(xié)商的技巧與技術(shù)的現(xiàn)實問題。
從語言的掌控角度看,如何表達(dá)?表達(dá)什么?怎樣做到好的表達(dá)?這對協(xié)商各方提出了具體要求。第一,保持說話和藹可親,不能居高臨下;第二,堅持態(tài)度中立,避免出現(xiàn)觀點偏好;第三,堅持不設(shè)置論題導(dǎo)向,以免誤導(dǎo)他人。
從信息把握角度看,毫無疑問,充分利用現(xiàn)代社會新媒體技術(shù)成為重要選擇。中國社會已經(jīng)進(jìn)入自媒體時代,根據(jù)2015年2月3日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2014 年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%。[9]老百姓通過手機(jī)了解社會通過手機(jī)自主表達(dá)思想已經(jīng)成為最平常的生活方式與交往方式?;ヂ?lián)網(wǎng)作為21世紀(jì)當(dāng)之無愧的公共信息平臺,不把握它就會變成現(xiàn)代社會的“聾子啞巴”。盡管新媒體技術(shù)具有“雙面刃”的作用,但是,只要合理使用,則會帶給我們把握輿論輿情的重大機(jī)遇。因此,基層協(xié)商要學(xué)會做到從線中來到線中去,及時了解網(wǎng)上社情民意,隨時反饋民情需求,使互聯(lián)網(wǎng)成為社會民眾溝通、平等對話協(xié)商的良好平臺。
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(責(zé)任編輯 劉曉明)
作者簡介:譚宗梅,中共龍勝縣委黨校教研室 (郵政編碼 541799)
中圖分類號:C916
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1672-6359(2016)02-0066-04