陳遠(yuǎn)

（馬邊彝族自治縣文化體育廣電新聞出版局，四川樂(lè)山614000）

馬邊民族文化挖掘與文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)初探

陳遠(yuǎn)

（馬邊彝族自治縣文化體育廣電新聞出版局，四川樂(lè)山614000）

農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展和文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)將是今后數(shù)十年馬邊的重點(diǎn)發(fā)展方向，做好扶貧開(kāi)發(fā)，抓好文化旅游產(chǎn)業(yè)扶貧是重要內(nèi)容之一。彝族傳統(tǒng)文化與漢民族文化的融合，使馬邊民族文化獨(dú)特鮮明、豐富多彩，但馬邊文化產(chǎn)業(yè)卻數(shù)量少、規(guī)模小，馬邊文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)任重道遠(yuǎn)，要重點(diǎn)抓好文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，盡快擬定馬邊文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，積極申報(bào)國(guó)家級(jí)和省級(jí)旅游扶貧試點(diǎn)縣，出臺(tái)相關(guān)支持文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，整理生成一批文化旅游開(kāi)發(fā)招商項(xiàng)目，讓馬邊文化旅游產(chǎn)業(yè)迅速進(jìn)入一個(gè)健康發(fā)展的快車(chē)道。

民族文化；文化產(chǎn)業(yè)；扶貧；馬邊

馬邊彝族自治縣地處四川西南小涼山區(qū)，有22萬(wàn)彝、漢、苗等各族群眾，遍布在2304平方公里的崇山峻嶺中。長(zhǎng)期以來(lái)彝、漢、苗雜居，以大涼山為背景的彝族傳統(tǒng)文化與中原為依托的漢民族文化的融合，使馬邊地方文化發(fā)展，既具涼山彝族文化的傳統(tǒng)特點(diǎn)，又具有中原文化的特色成份。

馬邊民族文化豐富多彩，但馬邊文化產(chǎn)業(yè)卻數(shù)量少、規(guī)模小，馬邊文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)任重而道遠(yuǎn)。

一、馬邊民族文化資源現(xiàn)狀

馬邊民族文化，可以理解為在馬邊這個(gè)地域里特有的彝族文化、漢族文化和苗族文化的總和。

（一）馬邊彝族文化概況

馬邊彝族文化主要是以彝族祈福、祭祀、經(jīng)誦為主的畢摩文化和以山歌、情歌、傳說(shuō)、民俗為主的大眾文化。

馬邊彝族畢摩，傳承了彝族的傳統(tǒng)文化。在他們的祭祀活動(dòng)中，散發(fā)著彝文化的神秘魅力，畢摩走刀山、趟火海、下油鍋、舔紅鐵的絕技讓人嘆為觀止。祭祀活動(dòng)中，畢摩用草編扎出“熱布”，用泥捏出塑像叫“扎布”，漢語(yǔ)稱(chēng)為“草偶”、“泥偶”，它們不但是一種獨(dú)特的小涼山彝族民間文化符號(hào)，更是彝族文化的活態(tài)記憶，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“熱布”與“扎布”在小涼山傳承上千年，卻難有實(shí)物及圖文記載。2011年，馬邊舉辦了一場(chǎng)“熱布”文化研討會(huì)，展示了3名彝族畢摩編扎手捏完成的近200個(gè)形態(tài)各異的“熱布”和70個(gè)“扎布”。參加研討會(huì)的20多位國(guó)際、國(guó)內(nèi)彝學(xué)專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)觀察發(fā)現(xiàn)：“熱布”和“扎布”與三星堆出土文物比較，無(wú)論是在其造型，還是文字、圖案等方面，都與三星堆文明有著近乎完美的相似。

彝族民間流傳著大量的神話(huà)和傳說(shuō)，其中最具代表性并有彝文記錄的是從彝族史詩(shī)《勒俄特依》中反映出的神話(huà)。彝族音樂(lè)豐富多彩，歌曲、舞蹈、器樂(lè)優(yōu)美動(dòng)人，具有鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。彝族傳統(tǒng)的舞蹈有：節(jié)日舞、婚禮舞、鈴鼓舞、勞動(dòng)舞、征戰(zhàn)舞、對(duì)腳舞、手帕舞、手鐲舞等。彝族的美術(shù)有繪畫(huà)、雕刻、刺繡、銀器工藝美術(shù)等。彝族習(xí)俗有：傳統(tǒng)彝族飲食、房舍、婚俗、葬俗、年節(jié)、服飾等。馬邊彝族民俗“彝族年”、“阿依美格”、民歌《阿惹妞》已列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

（二）馬邊漢族文化概況

主要是以永樂(lè)明王寺、榮丁東皇殿佛殿為代表的228處不可移動(dòng)文物反映馬邊歷史，漢族民間傳說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)體現(xiàn)馬邊民間文化的特點(diǎn)。

省級(jí)文物保護(hù)單位明王寺傳說(shuō)是明代逃亡皇帝朱允汶在游歷西南時(shí)修建的。院內(nèi)正殿三尊漢族佛像，兩側(cè)和后殿有十八尊懸托石像，極有特色。懸托石像其頭式、服飾、赤足及面相輪廓與彝族男子極為相似；這些石像懸托在梁架之上，離地有2米多高，也與彝族供奉神像方式相似。在寺廟中漢族佛像和彝族神像同時(shí)出現(xiàn)，目前在國(guó)內(nèi)尚屬首例。

馬邊漢族山歌中的精品是《打鼓草》山歌，是特有的勞動(dòng)歌謠，優(yōu)秀的打鼓匠從早唱到晚可以唱四五百首。這些歌謠已由馬邊的民間文化工作者收集1000多首，并整理成冊(cè)，正式出版成書(shū)。漢族民間傳說(shuō)、民間諺語(yǔ)也很豐富?！恶R邊民間傳說(shuō)》、《大風(fēng)頂傳說(shuō)故事》均已出書(shū)；《馬邊農(nóng)事諺語(yǔ)》和《馬邊氣象諺語(yǔ)》已申報(bào)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

（三）馬邊苗族文化概況

主要是苗族服飾、飲食文化、節(jié)日文化、苗族歌舞等。苗族木葉、蘆笙吹奏和蘆笙舞蹈獨(dú)具風(fēng)格。“馬邊苗族花山節(jié)”、“苗族蘆笙舞”、“苗族服飾”已申報(bào)列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

二、馬邊文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

截止2016年7月，馬邊文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)一共有52家，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，數(shù)量少，年產(chǎn)值只有1800多萬(wàn)元，約占全縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的0.5%。

馬邊文化產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有，現(xiàn)已開(kāi)始進(jìn)入快速發(fā)展的機(jī)遇期。但是，從全縣現(xiàn)實(shí)情況看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還很不充分，總體發(fā)展水平仍然較低，體現(xiàn)在：文化產(chǎn)業(yè)投資不足，組織規(guī)模小而分散，科技含量少、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)；市場(chǎng)機(jī)制不健全，文化資源沒(méi)有得到充分利用，以及總體規(guī)劃不足、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等諸多問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：

文化旅游資源整合不夠，資源開(kāi)發(fā)層次低。自然風(fēng)光和人文風(fēng)情組成了馬邊的旅游資源和文化源泉，馬邊自然資源的開(kāi)發(fā)利用和人文風(fēng)情的打造仍處于初級(jí)階段，許多美麗景致依然無(wú)人知曉，許多豐富多彩的民族文化還無(wú)人問(wèn)津。

文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展水平不高，豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。資金投入不足，交通道路不便捷，對(duì)外宣傳力度不大，品牌意識(shí)不強(qiáng)，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率較低。全縣文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)每家年均納稅不到10萬(wàn)元。

三、馬邊民族文化挖掘與文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)的建議

要做好扶貧開(kāi)發(fā)工作，抓好文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)是重要內(nèi)容之一。近年來(lái)，馬邊縣委、政府十分重視民族文化的搶救和開(kāi)發(fā)工作，給予了政策上的保障。2012年8月，縣委出臺(tái)了《關(guān)于深化文化體制改革加快建設(shè)少數(shù)民族文化強(qiáng)縣的決定》，為今后幾年馬邊的文化工作及文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)指明了方向。

抓住特色、突出重點(diǎn)應(yīng)該成為馬邊發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、做好文化扶貧的工作思路，為此，建議采取以下措施做好馬邊民族文化挖掘和文化產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)的結(jié)合。

（一）重視文旅產(chǎn)業(yè)，制定規(guī)劃措施

馬邊是國(guó)家級(jí)扶貧工作重點(diǎn)縣，又屬于長(zhǎng)江上游生態(tài)保護(hù)區(qū)，已列入我國(guó)限制工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)域，農(nóng)業(yè)生態(tài)發(fā)展和文化旅游開(kāi)發(fā)將是今后數(shù)十年馬邊的重點(diǎn)發(fā)展方向。為此，馬邊應(yīng)該成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)抓好文化旅游融合發(fā)展。建議成立以縣長(zhǎng)為組長(zhǎng)，常務(wù)副縣長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，文化、旅游、財(cái)政、發(fā)改、扶貧、國(guó)土、人事、民宗、宣傳、政策研究部門(mén)組成的“馬邊文化旅游產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組”。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要增設(shè)人員編制，配備專(zhuān)門(mén)人員，有專(zhuān)門(mén)的工作經(jīng)費(fèi)。盡快擬定馬邊文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，積極申報(bào)國(guó)家級(jí)和省級(jí)旅游扶貧試點(diǎn)縣，出臺(tái)相關(guān)支持文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，整理生成一批文化旅游開(kāi)發(fā)招商項(xiàng)目，讓馬邊特色文化旅游產(chǎn)業(yè)迅速進(jìn)入一個(gè)健康發(fā)展的快車(chē)道。

（二）修繕重點(diǎn)古跡，新建民俗展館

修繕馬邊明王寺，恢復(fù)展示彝族懸托石像，積極申報(bào)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。還可將縣內(nèi)重點(diǎn)可移動(dòng)文物植入其中，把明王寺打造成馬邊大型文物廣場(chǎng)，并對(duì)外開(kāi)放，建成馬邊境內(nèi)一處可供旅游觀光、游人朝拜和文化研究的極佳景點(diǎn)。出版《世界之謎——馬邊明王寺》一書(shū)?？梢猿浞掷妹魍跛隆毴A山摩崖造像、石仗空、靖氛雕、蕎壩古鎮(zhèn)、曬鼓壩、汪公路、靛蘭壩龍橋、三河口古城墻等古跡、遺址的資源，加以保護(hù)、修繕，并可添置一些附屬設(shè)施，讓這些古跡得到保護(hù)和修繕，并以完美的面貌呈現(xiàn)在世人面前，成為可看、可游、可評(píng)的良好景點(diǎn)。

馬邊是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富的縣，目前已申報(bào)經(jīng)省市縣政府公布的非遺項(xiàng)目多達(dá)31項(xiàng)。特別是彝族文化更是博大精深，絢麗多彩，無(wú)論是“畢摩文化”，還是民間的“卓卓文化”（大眾文化），馬邊彝族文化活態(tài)傳承工作做得有聲有色，目前全國(guó)各地還沒(méi)有一處能系統(tǒng)地介紹和展示這一古老文化的地方。馬邊可以搶占先機(jī)，新建一個(gè)民族文化博物館（含活態(tài)文化傳承館），將彝族民間“卓卓文化”、“畢摩文化”、漢族特色文化、苗族文化在館內(nèi)進(jìn)行全面的展示。

（三）打造特色品牌，舉辦兩個(gè)慶典

彝族民間文化豐富多彩，這些民間文化都以活態(tài)的形式傳承，動(dòng)態(tài)的形式生存。具有廣泛的群眾基礎(chǔ)、深厚的文化底蘊(yùn)和巨大的發(fā)展?jié)摿?，“火把?jié)”和“彝族年節(jié)”就是其中之二。

農(nóng)歷6月下旬，大小涼山盛行的彝族火把節(jié)，是我們應(yīng)該利用機(jī)遇積極打造的。西昌打造“國(guó)際火把節(jié)”，馬邊可以打造“小涼山火把節(jié)·東方狂歡之夜”，突出我們的地方特色。

每年十一月的彝族年節(jié)，彝家豐收之后，家家殺豬宰羊，走親訪友，小慶三天，大慶七天，一片歡樂(lè)祥和氛圍。彝族年節(jié)加以文化歌舞慶典活動(dòng)打造，吸引全國(guó)各地游客來(lái)馬邊參加彝族年慶典活動(dòng)，可推動(dòng)地方文化旅游業(yè)發(fā)展。“火把節(jié)”和“彝族年節(jié)”已分別由西昌和馬邊申報(bào)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。每年舉辦一次盛大的“火把節(jié)”和“彝族年節(jié)”民俗文化活動(dòng)，將會(huì)大大地促進(jìn)馬邊文化旅游業(yè)的快速發(fā)展。

（四）開(kāi)發(fā)文化旅游，打造精品景觀

馬邊在文化旅游的開(kāi)發(fā)中，可以充分挖掘和利用諸葛亮南征途經(jīng)馬邊的故事、彝族英雄阿樹(shù)時(shí)惹大戰(zhàn)諸葛亮的傳說(shuō)、馬邊河——彝語(yǔ)“姆河拉打”（即孟獲之河）的傳說(shuō)、大風(fēng)頂與熊貓仙子的傳說(shuō)、明王寺彝族懸佛、彝族畢摩文化、彝族年節(jié)、苗族花山節(jié)等歷史文化元素，打造出具有馬邊特色和較高文化價(jià)值的旅游景點(diǎn)?？梢杂酶栉鑴　?shí)景劇、影視片的形式開(kāi)發(fā)這些文化資源。開(kāi)發(fā)中既要尊重歷史文化古貌，又要有開(kāi)拓創(chuàng)新，使地方文化得到豐富和發(fā)展。大竹堡仰天窩的五彩楓林，如詩(shī)如畫(huà)；月子山上云杉林海，令人稱(chēng)絕；金河銀河的山水風(fēng)光，叫人稱(chēng)奇；三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，神秘幽靜；大風(fēng)頂萬(wàn)畝杜鵑令人眼花繚亂，萬(wàn)畝草甸成為西南最大的高山草甸區(qū)，這些都是馬邊文化旅游的寶貴資源?？梢越M織一批文人墨客，賦予這些景點(diǎn)文化內(nèi)涵，以文藝的形式展現(xiàn)，這些景區(qū)文化品味將會(huì)極大地提升，必能吸引更多游客前來(lái)觀光旅游。

（五）多種渠道投入，發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)

馬邊在民族文化的挖掘開(kāi)發(fā)工作中，可以采取多渠道投入的方式結(jié)合旅游開(kāi)發(fā)來(lái)進(jìn)行。比如：明王寺、東皇殿佛殿、石梁站佛、靛蘭壩龍橋、馬邊古城墻、靖氛雕等文物保護(hù)單位，它們的恢復(fù)修繕需要由政府來(lái)投入；蕎壩古鎮(zhèn)的保護(hù)和改造、馬邊民族風(fēng)情村的打造，可以采取政府投入和民間投入相結(jié)合的方式進(jìn)行，即主體風(fēng)貌打造由政府投入，居民的住房改造由政府統(tǒng)一規(guī)劃，補(bǔ)助性投入，經(jīng)營(yíng)場(chǎng)館改建主要由企業(yè)或個(gè)人投入；新建民族風(fēng)情村方面，帶有經(jīng)營(yíng)性質(zhì)，可采取政府出地，企業(yè)或彝族家族投資的方式來(lái)建設(shè)，這樣可以節(jié)約大量的財(cái)政建設(shè)資金；三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址（石仗空、曬鼓壩）、蕎壩貢茶園等的保護(hù)、開(kāi)發(fā)也可以采取政府投入加企業(yè)投入相結(jié)合的方式進(jìn)行；黃蓮山森林公園度假區(qū)、大風(fēng)頂風(fēng)景區(qū)、牽牛鼻度假村、沙腔溫泉度假村、民族風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)、民族風(fēng)情電影等景區(qū)或項(xiàng)目則可采取企業(yè)投資運(yùn)營(yíng)的方式進(jìn)行。

挖掘和開(kāi)發(fā)馬邊民族文化，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該結(jié)合馬邊自身的優(yōu)勢(shì)，以豐富多彩的民族文化藝術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)馬邊文化旅游發(fā)展。馬邊可以打造的文化旅游項(xiàng)目有：彝族年節(jié)、彝族火把節(jié)、阿依美格節(jié)、彝族畢摩文化、畢摩熱布扎布展、畢摩經(jīng)誦、彝族摔跤賽、阿惹妞情歌、苗族年節(jié)、苗族花山節(jié)、苗族姊妹節(jié)、漢族“打鼓草”山歌、春茶節(jié)等等。同時(shí)，以征文賽、書(shū)畫(huà)展、攝影展、奇石展、蘭花展、歌詠賽、馬邊發(fā)展論壇等形式，邀請(qǐng)眾多文藝工作者、媒體和游人看馬邊、寫(xiě)馬邊、畫(huà)馬邊、唱馬邊、贊馬邊，讓馬邊走出四川、走向全國(guó)、走向世界。

四、加快文化旅游產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)的對(duì)策

（一）大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)

馬邊有其他區(qū)縣沒(méi)有的獨(dú)特的文化資源，彝族文化、苗族文化的地域文化特色明顯。打造彝鄉(xiāng)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)走廊，就是馬邊文化建設(shè)中的一大亮點(diǎn)，在全市文化建設(shè)工作中占有重要位置。根據(jù)《馬邊“兩化”互動(dòng)發(fā)展規(guī)劃》，要壯大馬邊的文化產(chǎn)業(yè)，必須依托旅游業(yè)，將文化與旅游結(jié)合起來(lái)，以文化促旅游，以旅游帶動(dòng)民族文化繁榮。

打造彝鄉(xiāng)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)走廊，可采取政府投入、企業(yè)投入和個(gè)人投入相結(jié)合的方式進(jìn)行。縣財(cái)政應(yīng)該設(shè)立文化旅游產(chǎn)業(yè)扶貧開(kāi)發(fā)資金，支持馬邊文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府投入文化旅游產(chǎn)業(yè)，以辦活動(dòng)、抓宣傳、引導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)、貸款貼息、扶貧投入等形式，以小帶大，用小杠桿，撬動(dòng)大經(jīng)濟(jì)。要加快馬邊文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就要努力建立起文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有效機(jī)制，加速培育全縣文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，并為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)外部環(huán)境，使之健康有序地發(fā)展。逐步建立起彝鄉(xiāng)集民族、生態(tài)、文化、旅游產(chǎn)業(yè)為一體的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的文化產(chǎn)業(yè)體系，形成規(guī)模，做大做強(qiáng)。

（二）形成多元投入格局

支持壯大國(guó)有或國(guó)有控股文化企業(yè)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有制文化企業(yè)健康發(fā)展，在國(guó)家政策和法律法規(guī)許可范圍內(nèi)，引導(dǎo)社會(huì)資本投資文化產(chǎn)業(yè)，參與重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。對(duì)非公有制文化企業(yè)在投資核準(zhǔn)、信用貸款、土地使用、稅收優(yōu)惠和申請(qǐng)專(zhuān)項(xiàng)資金補(bǔ)貼等方面依法給予支持，營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境。在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中，政府可以通過(guò)旅游扶貧資金的投入，以貧困人口入股的形式投資，讓貧困人口在旅游開(kāi)發(fā)得到實(shí)惠。

（三）縣上出臺(tái)支持文化旅游產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策

馬邊在產(chǎn)業(yè)用地、行政審批、引導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)、貸款貼息、稅收優(yōu)惠、旅游扶貧投入等方面對(duì)大中型文化產(chǎn)業(yè)給予扶持，讓文化產(chǎn)業(yè)迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

（四）加大招商引資力度，多渠道引入資金投資文化產(chǎn)業(yè)

采取政府招商和企業(yè)招商相結(jié)合，以商招商和以人招商相結(jié)合的方法，多渠道、多層面地開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)招商活動(dòng)，將馬邊的文化旅游產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)、做大。

責(zé)任編輯：楊靜

F217

B

10.3969/j.issn.1009-6922.2016.06.25

1009-6922（2016）06-79-03

2016-09-13

陳遠(yuǎn)（1966—），男，四川馬邊人，馬邊彝族自治縣文化體育廣電新聞出版局副局長(zhǎng)、馬邊作家協(xié)會(huì)主席、馬邊文聯(lián)副主席、馬邊文化館館長(zhǎng)，主要研究方向：旅游文化。