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以領(lǐng)導(dǎo)干部清白家風(fēng)助推黨風(fēng)廉政建設(shè)

2016-02-11 17:58
中共鄭州市委黨校學(xué)報 2016年2期
關(guān)鍵詞:黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)干部

陳 倩

(揚州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇揚州225009)

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以領(lǐng)導(dǎo)干部清白家風(fēng)助推黨風(fēng)廉政建設(shè)

陳倩

(揚州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇揚州225009)

摘要:領(lǐng)導(dǎo)干部清白家風(fēng)已經(jīng)成為黨風(fēng)廉政建設(shè)中不可忽視的重要方面,清白家風(fēng)有著豐富的內(nèi)涵,包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系與親友關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持清醒頭腦,營造清白家風(fēng),既要管好自己,又要管好親屬,以好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。通過教育學(xué)習(xí),示范引導(dǎo),制度監(jiān)督,抓好領(lǐng)導(dǎo)干部清白家風(fēng)建設(shè),助推黨風(fēng)廉政建設(shè)。

關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部;清白家風(fēng);黨風(fēng)廉政建設(shè)

家風(fēng)是一個家庭或家族的基因,對家庭或家族的興旺發(fā)達(dá)以及對外形象具有決定性的作用。人的言行舉止、性格氣質(zhì)在相當(dāng)程度上依賴于良好的家風(fēng)。習(xí)近平總書記曾強調(diào):“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè)?!保?]家風(fēng)建設(shè)成了當(dāng)下的熱門話題。宋代詩人張道洽有詩云:“清白家風(fēng)不染塵,冰霜氣骨玉精神?!绷攘摇⒘以谇灏?,這既是一種孜孜不倦的生活態(tài)度,更是一種清曠豁達(dá)的生活境界。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺擺正廉家與廉政、家風(fēng)與廉家的關(guān)系,以廉家促廉政,才能經(jīng)得起各種考驗,為人民執(zhí)好政、用好權(quán),不斷提高決策能力和執(zhí)政本領(lǐng)。

一、清白家風(fēng)的基本內(nèi)涵及作用

1.清白家風(fēng)的基本概念?!掇o海》對“清白”的釋義是:“操行純潔,沒有污點?!保?]可見,清白是一個清爽而無暇的詞匯,是指廉潔、節(jié)儉和奉公守法。清白是簡單、是淡雅、是從容、是隨意、更是自我約束、自我向善、自我砥礪、自我向上。家國具備了這種基本的底色,就能為社會和個人的發(fā)展帶來更多的厚重和精彩。清白更是潔身自好、坦蕩從容、清靜自然、嚴(yán)謹(jǐn)自律的家庭風(fēng)氣、社會風(fēng)氣和道德構(gòu)成。從古至今,清白一直是重要的家訓(xùn)族規(guī),是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提出,“儉者,省約為禮之謂也;吝者,窮急不恤之謂也”,“素驕奢者,欲其觀古人之恭儉節(jié)用,卑以自牧,禮為教本,敬者身基,瞿然自失,斂容抑志也”[3]。他通過批判當(dāng)時南北朝官宦的奢靡家風(fēng),告誡子孫后代要戒奢靡之風(fēng),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的清白作風(fēng)。司馬光在《訓(xùn)儉示康》開篇就開宗明義地指出:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之?!保?]司馬光世代以清白家風(fēng)相傳,他以身作則,對子孫進(jìn)行清白家風(fēng)教育,其祖孫三代都為官清正廉潔,居家節(jié)儉樸素。曾國藩將自己恪守的優(yōu)良品質(zhì)教授兄弟子女,其曰:“處茲亂世,銀錢愈少,則愈可免禍;用度愈省,則愈可養(yǎng)福。爾兄弟奉母,除‘勞’字‘儉’字之外,別無安身之法?!保?]清白是厚重的傳統(tǒng)家風(fēng),充盈著源遠(yuǎn)流長的中華道德體系。領(lǐng)導(dǎo)干部若能習(xí)得古人勤儉廉潔的良好家風(fēng),培養(yǎng)清白精神,將會對整個社會起到良好的示范作用。

2.清白家風(fēng)的主要內(nèi)涵。第一,互敬互愛、興趣相投的夫妻關(guān)系。家庭是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ),以血緣關(guān)系為紐帶,并為法律和道德所承認(rèn)的一種特殊的社會組織,其中夫妻關(guān)系是最基本的關(guān)系。因而,領(lǐng)導(dǎo)干部的清白家風(fēng)首先要以夫妻之間共同的生活態(tài)度和價值取向為基礎(chǔ),培養(yǎng)和樹立正確的權(quán)力觀。家庭生活中夫妻之間應(yīng)遵循互敬互愛、互信互勉的原則,在法律的約束下共同加強道德修養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶要為領(lǐng)導(dǎo)干部公正用權(quán)創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。第二,既養(yǎng)且教、民主平等的親子關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部的清白家風(fēng)建設(shè)離不開健康向上的親子關(guān)系的建立。親子關(guān)系是指父母與子女之間的關(guān)系,是夫妻關(guān)系的派生物,以血緣關(guān)系為紐帶的親情關(guān)系。親子關(guān)系應(yīng)以民主為基礎(chǔ),父母與子女在人格上是平等的,父母遇事要學(xué)會發(fā)揚民主作風(fēng),注意傾聽孩子的心聲,尊重子女合理的選擇和要求。父母教養(yǎng)子女,子女也要孝敬父母。曾國藩曾強調(diào):“仕宦之家,不蓄積銀錢,使子弟自覺一無可待,一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。”[6]第三,公私分明、合情合理的親友關(guān)系。在對待親友的關(guān)系上,領(lǐng)導(dǎo)干部的清白家風(fēng)就是要建立正確的親情觀,處理好親友利益與國家、集體和人民利益的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部不能在親情面前喪失黨性的原則,不能把人民賦予的權(quán)力作為為親友謀私利的工具,要使親友自覺接受廉以修身、儉以養(yǎng)德的清白家風(fēng)。

3.清白家風(fēng)在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的重要作用。“家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的重要外因,家屬是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的重要防線,家屬子女也同樣面臨被拉攏腐蝕的重大考驗。所以領(lǐng)導(dǎo)干部家屬要時刻保持清醒頭腦,保持高度警惕,營造廉潔清白家風(fēng)”[7]。家庭成員的相互督促與支持清白家風(fēng)的營造對黨風(fēng)廉政建設(shè)具有重要的推動作用。第一,清白家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部行為作風(fēng)的價值源泉。家庭是社會的縮影,清白家風(fēng)是社會廉潔的基石。從家風(fēng)可以看出其家庭成員的行為作風(fēng),好的家風(fēng)可以培育好的行為作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊,更應(yīng)該抓好家風(fēng),培養(yǎng)清正廉潔的作風(fēng),而好作風(fēng)又可以促使其成為端正黨風(fēng)的表率。第二,清白家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的道德準(zhǔn)繩。家庭是拒腐防變的一條重要防線,也是反腐倡廉的重要陣地,家庭對預(yù)防腐敗、廉潔從政具有不可替代的作用。“為官從政者要‘以一人治天下,不以天下奉一人’為官德。所以,‘養(yǎng)德’是培養(yǎng)的目標(biāo),而‘修身’是‘養(yǎng)德’的途徑”[8]。這種“修身”在一定意義上是通過家庭道德教育而實現(xiàn)的。親屬的道德觀念相互影響,只有每個親屬都守住底線,增強廉潔的道德意識,才能共同筑起堅不可摧的道德城墻。第三,清白家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔勤政的鞭策力量。由于情感優(yōu)勢和血緣關(guān)系的存在,親屬能夠從家庭生活的細(xì)微之處發(fā)揮對領(lǐng)導(dǎo)干部的鞭策作用,幫助領(lǐng)導(dǎo)干部樹立權(quán)力觀、金錢觀和人情觀。曾國藩曾經(jīng)總結(jié)身敗之道有四:“驕盈凌物者敗,昏惰任下者敗,貪刻兼至者敗,反復(fù)無信者敗?!保?]可見,領(lǐng)導(dǎo)干部只有清清白白做官、廉潔自律,避免驕奢腐敗之事,才能真正做到為民謀取福利。

二、黨風(fēng)廉政建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

習(xí)近平總書記提出:“我們黨員干部隊伍的主流始終是好的。同時,我們也要清醒地看到,當(dāng)前一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易多發(fā),一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣,反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻,人民群眾還有許多不滿意的地方?!保?0]的確,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部把家庭利益凌駕于黨和人民的利益之上,背棄黨性原則,以權(quán)謀私,違法亂紀(jì)。某些領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭成為不正之風(fēng)的淪陷所和腐敗的溫床,危害社會和個人。黨風(fēng)廉政建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)不容忽視。

1.一些領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識淡薄。由于受封建思想的影響,再加上貪慕虛榮、追求享受,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識日益淡薄,為了一己之私喪失了官德,也敗壞了家風(fēng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對自身廉潔從政要求不嚴(yán),對一些違反黨風(fēng)黨紀(jì)的事件視而不見,缺乏警醒。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,不能作為個人或家庭謀私利的工具。鄧小平曾經(jīng)告誡全黨,“我們執(zhí)了政,拿了權(quán),更要謹(jǐn)慎”,“不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可”[11]。近年來,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部立場本就不堅定,又受到腐朽思想的侵蝕,不僅自身不廉潔,而且把家庭成員帶到腐敗行列中來。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對一些腐敗現(xiàn)象認(rèn)識不夠,甚至鼓勵、縱容家屬以權(quán)謀私,嚴(yán)重玷污了黨風(fēng)政風(fēng),對社會造成了嚴(yán)重的危害。

2.一些領(lǐng)導(dǎo)干部的親屬進(jìn)行權(quán)力尋租。有的領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬存在“一人得道、雞犬升天”的思想。許多犯罪分子正是通過利用領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女,接近領(lǐng)導(dǎo)干部的。一些領(lǐng)導(dǎo)干部面對親屬的勸說,往往難以守住底線,以公權(quán)力為親屬謀私利。更有甚者,少數(shù)干部親屬打著領(lǐng)導(dǎo)干部的旗號進(jìn)行權(quán)力尋租,主動出面疏通關(guān)系,收受他人好處,形成以家庭為基礎(chǔ)的利益共同體,使其進(jìn)一步瓦解了領(lǐng)導(dǎo)干部的心理防線,從而滋生嚴(yán)重的腐敗問題,污染了清白家風(fēng)。

3.黨風(fēng)廉政建設(shè)制度不健全。黨風(fēng)廉政建設(shè)制度作為一種黨內(nèi)監(jiān)督制度,在領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運行、制度規(guī)范和生活監(jiān)督等方面還存在一些漏洞,對黨員干部權(quán)力的運用沒有明確界定職權(quán)范圍和責(zé)任監(jiān)管。目前,雖然制定了一些黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的黨規(guī)黨紀(jì),但是實施起來仍具有一定的困難。對家庭監(jiān)督的立法存在空缺,家風(fēng)建設(shè)方面只存在于理論層面,少數(shù)地方僅開展了一些針對領(lǐng)導(dǎo)干部家庭監(jiān)督的活動,對領(lǐng)導(dǎo)干部親屬在營造良好家風(fēng)方面缺乏要求。如果這些問題得不到妥善解決,將不利于形成良好的社會風(fēng)氣,不利于我國從人情社會向法治社會的過渡,不利于“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn),以致?lián)p害我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

三、以清白家風(fēng)助推黨風(fēng)廉政建設(shè)的對策

領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題已經(jīng)成為黨風(fēng)廉政建設(shè)中不可忽視的重要方面。鄧小平曾明確指出:“為了整頓黨風(fēng),搞好民風(fēng),先要從我們高級干部整起。”[12]“只要我們黨的作風(fēng)完全正派,全國人民就會跟著我們學(xué)。黨外有不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟著我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族”[13]。領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會高度關(guān)注的群體,其工作作風(fēng)、清白家風(fēng)等對廣大人民群眾的價值認(rèn)同具有一定的導(dǎo)向作用。在黨風(fēng)廉政建設(shè)過程中,通過教育學(xué)習(xí)、示范引導(dǎo)、制度監(jiān)督,抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的清白家風(fēng)建設(shè),使之成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的堅強陣地,進(jìn)而營造良好的社會氛圍。

1.強化清白家風(fēng)意識。黨風(fēng)廉政建設(shè)的首要對象是領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)干部的清白家風(fēng)建設(shè)應(yīng)從強化清白家風(fēng)意識入手。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺接受群眾監(jiān)督,做到心為民所系、權(quán)為民所用,依法執(zhí)政、廉潔用權(quán)。通過靈活多樣的教育形式,定期對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行反腐敗教育,積極開展黨內(nèi)座談會,宣傳和弘揚領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉明事跡。開展領(lǐng)導(dǎo)干部清白家風(fēng)評比活動,采取有效的獎懲措施,警示領(lǐng)導(dǎo)干部樹立廉潔意識、強化道德自律,正確運用人民賦予的權(quán)力,提高黨性修養(yǎng),以家風(fēng)清促黨風(fēng)廉。與此同時,領(lǐng)導(dǎo)干部還要不斷加強學(xué)習(xí)廉潔執(zhí)政理論知識,培育良好的家訓(xùn)家規(guī),為社會樹立一面風(fēng)尚旗幟。

2.發(fā)揮清白家風(fēng)示范引導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要廉潔清白,講學(xué)習(xí)、講正氣,而且要帶動親屬遵紀(jì)守法,在親屬中進(jìn)行清白家風(fēng)教育,積極引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)廉潔知識,培養(yǎng)清白意識,營造幸福、和睦的清白家風(fēng)氛圍。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)發(fā)揮示范引導(dǎo)作用?!霸绞歉呒壐刹孔拥?,越是高級干部,越是名人,他們的違法事件越要抓緊查處,因為這些人影響大,犯罪危害大,抓住典型,處理好了,效果也大,表明我們下決心克服一切阻力抓法制建設(shè)和精神文明建設(shè)”[14]?!案呒壐刹吭趯Υ覍佟⒆优`法犯罪的問題上必須有堅決、明確、毫不含糊的態(tài)度,堅決支持查辦部門。不管牽涉到誰,都要按照黨紀(jì)、國法查處”[15]。引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部親屬樹立獨立自強意識,如集中開展領(lǐng)導(dǎo)干部親屬進(jìn)“高墻”對話活動,成立領(lǐng)導(dǎo)干部家屬委員會,等等。

3.完善清白家風(fēng)制度建設(shè)。將黨風(fēng)廉政建設(shè)制度和家庭廉潔制度有機結(jié)合,推進(jìn)切實可行的清白家風(fēng)制度建設(shè),如落實領(lǐng)導(dǎo)干部家庭財產(chǎn)申報制度、不動產(chǎn)登記制度、家庭成員行為規(guī)范制度,試點開展領(lǐng)導(dǎo)干部親屬思想交流、分享制度等。把領(lǐng)導(dǎo)干部家庭廉潔建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)考核指標(biāo),黨風(fēng)廉政建設(shè)需要制度作為保障,正如習(xí)近平總書記所言:“要用制度管權(quán)管事管人,抓緊形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機制,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?!保?6]只有不斷完善制度化建設(shè),把領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里,確保清白家風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,才能形成以清白家風(fēng)助推黨風(fēng)廉政建設(shè)的良好風(fēng)氣,推進(jìn)清白家風(fēng)建設(shè)逐步系統(tǒng)化、制度化。

總之,領(lǐng)導(dǎo)干部家庭是整個社會的縮影,領(lǐng)導(dǎo)干部清白家風(fēng)能夠弘揚社會正氣,杜絕腐敗。為此,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從自身做起,廉潔自律,用自己的模范行為帶動和鼓勵親屬樹立良好家風(fēng),把自己的小家庭同社會這個大家庭緊密聯(lián)系起來,自覺接受人民群眾的監(jiān)督,在家庭內(nèi)部建立抵御不正之風(fēng)的堅強防線,從而促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),推動黨風(fēng)廉政建設(shè)。

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[責(zé)任編輯李孝敏]

作者簡介:陳倩(1992—),女,江蘇揚州人,揚州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

收稿日期:2016-01-30

中圖分類號:D261.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-6701(2016)02-0042-04

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