趙強(qiáng)

(泰山學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，山東泰安271000)

傳媒藝術(shù)專業(yè)文學(xué)課程設(shè)置探究

趙強(qiáng)

(泰山學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，山東泰安271000)

傳媒藝術(shù)專業(yè)(特別是播音與主持藝術(shù)和廣播電視編導(dǎo)專業(yè))在課程設(shè)置上一直都是專業(yè)課比較規(guī)范，但在相關(guān)的人文素質(zhì)課程設(shè)置特別是文學(xué)類課程設(shè)置方面比較隨意，但是，無論是從人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)、還是從實際教學(xué)需要看都必須重視文學(xué)類課程的設(shè)置。文章從課程設(shè)置目標(biāo)、課程設(shè)置內(nèi)容以及課程講授方式和課程考核方式入手全面探究了文學(xué)類課程設(shè)置的各個要素，對此類專業(yè)文學(xué)課程的設(shè)置、改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐和實踐操作的可能性。

傳媒藝術(shù);文學(xué)課程;設(shè)置探究

隨著播音與主持藝術(shù)及廣播電視編導(dǎo)兩個藝術(shù)專業(yè)在我院的招生，原先作為漢語言文學(xué)專業(yè)專業(yè)基礎(chǔ)課的古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國文學(xué)等文學(xué)課程，在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容安排以及教學(xué)和考核方法方面都已無法適應(yīng)新的要求。因此迫切需要有專門針對這類專業(yè)的文學(xué)課程設(shè)置方案。但目前國內(nèi)外傳媒藝術(shù)教育界并沒有真正重視這個問題，可資借鑒的應(yīng)用成果較少。從中國期刊網(wǎng)資料搜集數(shù)據(jù)看，國內(nèi)外對藝術(shù)專業(yè)人文素質(zhì)課程的設(shè)置研究比較集中，當(dāng)然這個藝術(shù)專業(yè)并不僅限于傳媒藝術(shù)，更多集中在音樂、美術(shù)、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)，而人文素質(zhì)課則比較寬泛，舉凡文史哲類科目都在此列。相反一些專門研究播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的論文，倒是比較多地涉及到這方面的內(nèi)容。韓敏在《播音與主持藝術(shù)專業(yè)課程體系研究》中就指出:“綜合性大學(xué)的播音與主持藝術(shù)專業(yè)的開設(shè)大多數(shù)都具有文學(xué)院的背景，比如西南大學(xué)的播音與主持藝術(shù)專業(yè)在開設(shè)之初就設(shè)立在文學(xué)院，在新世紀(jì)初全國高校合并與專業(yè)調(diào)整中，許多學(xué)校成立了新聞傳播學(xué)院，播音與主持藝術(shù)專業(yè)也從原來的文學(xué)院劃歸為新聞傳播學(xué)院。因此，綜合性大學(xué)在播音與主持藝術(shù)專業(yè)教育方面，可以利用自身優(yōu)厚的文學(xué)專業(yè)教育的優(yōu)勢，培養(yǎng)集播音與主持、新聞采寫與評論、文案寫作于一體的專業(yè)人才。”［1］(P18)這里充分注意到了文學(xué)院重要的課程資源在這類專業(yè)中的作用。但是看重的依然是新聞采寫以及文案寫作等中文專業(yè)的實用能力的培養(yǎng)，而對最能培養(yǎng)一個人人格境界、審美情趣以及個人修養(yǎng)品味的文學(xué)課程的設(shè)置未能突出。其他的一些研究甚至文史哲都籠統(tǒng)論之，更不要說單獨研究文學(xué)類課程的設(shè)置。因此在這個課題項目上，國內(nèi)外研究比較薄弱。

當(dāng)前文學(xué)課程設(shè)置中存在學(xué)生接受程度的差異性問題。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在招生時其文化課分?jǐn)?shù)偏低，而播音與主持藝術(shù)與廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的專業(yè)性特點又不像傳統(tǒng)的音樂美術(shù)那樣鮮明，就使得學(xué)生表現(xiàn)出專業(yè)課的學(xué)習(xí)上體現(xiàn)不出專業(yè)自豪感，而在文化素質(zhì)課學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)和接受能力偏弱的事實。因此，很多傳統(tǒng)專業(yè)老師在給他們上課時，發(fā)現(xiàn)不是不感興趣的漠然，就是想聽而聽不明白的徒然，所以老師教得艱苦，學(xué)生學(xué)得痛苦。這類學(xué)生到底需要什么樣的文化文學(xué)課程，通過本課題必須首先解決這個問題。還有課程需求的差異性問題。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生和漢語言文學(xué)以及漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生對古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國文學(xué)的需求是不一樣的。我們傳統(tǒng)的課程設(shè)置要么照搬傳統(tǒng)專業(yè)的文學(xué)課程設(shè)置，要么只是簡單壓縮文學(xué)史的內(nèi)容，把文學(xué)史課變成文學(xué)名著欣賞課，而教學(xué)要求、教學(xué)方法和考核方法都缺乏科學(xué)的變化，關(guān)鍵就是沒有認(rèn)識到這種需求的差異性。對于漢語言文學(xué)專業(yè)而言，這些文學(xué)課程就是專業(yè)基礎(chǔ)和主干課，而對于傳媒藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言就是一種人文素質(zhì)、審美情趣和人格境界的綜合培養(yǎng)課程，而不在于文學(xué)的基礎(chǔ)知識和能力，因此首先必須明確這一點才能更好地進(jìn)行改變。從教育部對各個專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)要求上也能看出這種差異性。因此在這類文學(xué)課程設(shè)置中必須要對要求和需求兩個層面進(jìn)行綜合考量，在課程設(shè)置目標(biāo)、課程內(nèi)容、講授方法以及考核評價方法等方面進(jìn)行全面探究和規(guī)范。

傳媒藝術(shù)專業(yè)文學(xué)課程設(shè)置目標(biāo)?？疾槲膶W(xué)類課程設(shè)置的目標(biāo)要從這類課程對傳媒藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的作用入手。綜合看來主要體現(xiàn)在兩個方面，一是對該專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)(綜合素質(zhì))起到重要的作用，二是對傳媒專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力目標(biāo)有重大作用。事實上，文學(xué)對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是有著重要影響的。李霞指出:“閱讀文學(xué)作品是提高人文素質(zhì)的首選，它提供給讀者諸多方面的認(rèn)識社會、了解社會、適應(yīng)社會的豐富知識，既是理性的也是感性的，它包括思想、道德、文化、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、倫理、心理等各個方面。文學(xué)作品以其形象的感染力和生動性給讀者揭示社會生活的各個層面，是其他任何文章無法替代的。”［2］而習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上，也明確指出:“文藝深深融入人民生活，事業(yè)和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪。文藝對年輕人吸引力最大，影響也最大。”［3］可見文學(xué)作品對青年學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成的重要影響，因此文學(xué)類課程設(shè)置的第一個目標(biāo)就是提升和培養(yǎng)該專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文底蘊。另外我們也不得不承認(rèn)現(xiàn)在的播音專業(yè)的學(xué)生由于一味追求聲音、形象、技巧等所謂專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果出現(xiàn)不會分析文稿，不會體會文稿的感情，無法從審美的角度對文本進(jìn)行體驗式感悟然后進(jìn)行聲音的再創(chuàng)造現(xiàn)象。正如王秋碩博士所指出的:“不少主持人大賽舞臺上的選手們，顯然缺少對美的理解，對審美的觀照，以至于讓觀眾無法從他們的表現(xiàn)中獲得美的享受、完成信息的閱聽?！薄耙鰞?yōu)秀的新聞工作者，要做優(yōu)秀的傳播者，而不是好看的‘?dāng)[設(shè)花瓶’、好聽的‘人肉喇叭’。文化底蘊是否厚實，直接體現(xiàn)在一個播音員主持人的話語中。”［4］因此文學(xué)類課程的設(shè)置對播音與主持藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)的能力也是有效的補充。對于廣播電視編導(dǎo)專業(yè)來說，文學(xué)類課程有著更為重要的專業(yè)特點。文學(xué)作品中大量的小說以及戲劇等敘事文學(xué)，精彩情節(jié)豐富細(xì)節(jié)都是將來編劇時的重要參考和借鑒，而詩歌和散文等抒情文學(xué)則對編劇中的抒情及審美表達(dá)能力的提升具有更加重要的作用。因此文學(xué)類課程設(shè)置的第二個目標(biāo)就是提升專業(yè)素養(yǎng)和培養(yǎng)專業(yè)能力。綜上兩個目標(biāo)都是該專業(yè)學(xué)生成長必須的基本目標(biāo)。這一點是必須首要加以明確的。

傳媒藝術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容設(shè)置探究。如果說第一步目標(biāo)是明確為什么講文學(xué)課的話，第二個目標(biāo)就是講什么，然后是怎么講，最后是怎么評價的問題。傳統(tǒng)文學(xué)史講述的內(nèi)容主要包括思潮(如五四文學(xué)革命以及左聯(lián)成立等)，文學(xué)現(xiàn)象(如象征詩派、革命+戀愛)，然后就是作家作品。而面對播音與主持藝術(shù)和廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生，再從思潮和文學(xué)史的線索講起顯然是不合適的。至于作家的生平以及創(chuàng)作特點也不應(yīng)該成為講授的重點。從課程設(shè)置目標(biāo)看，直接接觸和學(xué)習(xí)文學(xué)作品文本應(yīng)該是此類課程內(nèi)容的重點。但古今中外、各種各樣的文學(xué)作品浩如煙海，如何選擇就成為課程設(shè)計者的首要任務(wù)。分時段、分空間在已經(jīng)成為經(jīng)典的文學(xué)作品中根據(jù)課時長度精心選擇就成為一種必然。文學(xué)經(jīng)典是學(xué)術(shù)界以及文學(xué)史公認(rèn)的文學(xué)精品。正如袁曉薇博士指出的:“文學(xué)經(jīng)典傳承著人類最深刻最美好最豐富的情感，更是人文價值的重要載體?！薄敖?jīng)典閱讀教學(xué)首先有助于提升人格境界，從多個角度實現(xiàn)對大學(xué)生的思想素質(zhì)教育。其次，文學(xué)經(jīng)典是民族語言藝術(shù)的典范，對文學(xué)經(jīng)典的閱讀也是對漢語言精妙境界的至高體驗，經(jīng)典閱讀的過程也就是對語言藝術(shù)的精微訓(xùn)練。最后，文學(xué)經(jīng)典中多蘊含的豐富情感因素和美學(xué)特質(zhì)更能夠提升大學(xué)生的審美情趣?！保?］因此，文學(xué)經(jīng)典必將成為課程設(shè)置的主要內(nèi)容。但是即便是文學(xué)經(jīng)典也數(shù)量巨大，所以擬采取教師選擇和學(xué)生票選相結(jié)合的活頁型教材建設(shè)方式。以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為例，從教材內(nèi)容上可按照現(xiàn)代公認(rèn)的文學(xué)類型分為四大板塊，即小說、詩歌、散文和戲劇文學(xué)四類。在小說類中教師根據(jù)其他經(jīng)典選本為學(xué)生提供短篇小說精品30篇，中篇小說精品20篇和長篇小說經(jīng)典10部并配以相應(yīng)的簡介。詩歌可按類型也可按時代提供40首經(jīng)典備選;散文也可按類型也可按時代提供40篇經(jīng)典;戲劇文學(xué)則提供10部獨幕劇和多幕劇經(jīng)典。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行票選需要精講的內(nèi)容。短篇小說選3－4篇，中篇小說選2－3篇，長篇小說選1－2部，詩歌選10首左右，散文選10篇左右。學(xué)生可通過打印、復(fù)印、借閱和購買等方式完成自己教材的建構(gòu)。落選的經(jīng)典可作為泛讀內(nèi)容安排學(xué)生在業(yè)余時間完成，這樣可以最大限度地保持所講內(nèi)容與學(xué)生需求的契合，而且可以根據(jù)每屆學(xué)生的變化以及文學(xué)經(jīng)典的變化及時調(diào)整和更換內(nèi)容，從而保證教學(xué)內(nèi)容的開放性、針對性和先進(jìn)性。

傳媒藝術(shù)專業(yè)文學(xué)類課程講授方法探究。播音與主持藝術(shù)和廣播電視編導(dǎo)學(xué)生文化課成績偏低是必須要面對的事實，因此在課堂講授上和普通漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生必須要注意區(qū)分，傳統(tǒng)的教師講授學(xué)生跟著識記和思考的方式顯然不合適。在給第一屆播音專業(yè)學(xué)生講授現(xiàn)代文學(xué)時，全班36個同學(xué)，要么對所講內(nèi)容不感興趣，自己忙著上網(wǎng)看手機(jī)等，要么感覺比較迷茫，加上宣傳不到位，很多同學(xué)不知道為什么要聽這些內(nèi)容，而真正感興趣又能參與進(jìn)課堂的同學(xué)不超過5個人，面對這種局面，我們從教材上進(jìn)行了改革，把文學(xué)史的講授改成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀課程，直接給學(xué)生講作品，但學(xué)生的聽課熱情一直不高，參與意識一直不強(qiáng)，導(dǎo)致課堂效果很不理想。因此必須探尋行之有效的教學(xué)方式。經(jīng)過仔細(xì)研究教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的接受態(tài)度，我們認(rèn)為在教學(xué)上應(yīng)該采取體驗、討論、表達(dá)、總結(jié)的四步參與式教學(xué)法。所謂體驗是指課下對文本的閱讀體驗，即第一步要求學(xué)生在課下對要求精講的內(nèi)容進(jìn)行體驗式閱讀，長篇小說和戲劇文學(xué)可提前布置。之所以放在課下，一方面是充分利用學(xué)生課余時間，另一方面也是為了更加高效地利用課堂時間。此環(huán)節(jié)的目的是回到文學(xué)經(jīng)典自身(特別提示:絕不能用觀看經(jīng)典的影視劇改編來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的紙媒閱讀)，加強(qiáng)學(xué)生自身的閱讀體驗和感受，提升學(xué)生的感知力，并為下一步探究式討論打下基礎(chǔ)。第二步是討論環(huán)節(jié)，即上課時以每組4－5人的形式進(jìn)行分組討論所閱讀作品，由組長做好記錄(課下討論記錄要上交)，提高學(xué)生的參與熱情，要求每個學(xué)生都要發(fā)言，作為平時成績考查的重要內(nèi)容。第三環(huán)節(jié)是表達(dá)環(huán)節(jié)，在討論結(jié)束后，各小組將指定1－2名同學(xué)代表本小組發(fā)言(發(fā)言同學(xué)在不同作品討論時進(jìn)行輪換)，對本小組關(guān)于這部作品的討論情況進(jìn)行總結(jié)，并代表本組發(fā)表關(guān)于這部作品的認(rèn)識，可以是全面的內(nèi)容、主題藝術(shù)等也可以是某一特定角度，要言之有物，可以有爭論，課后整理上交。第四環(huán)節(jié)是教師總結(jié)。在學(xué)生小組代表發(fā)言的基礎(chǔ)上由主講教師進(jìn)行總結(jié)發(fā)言，先要對各組討論的情況以及代表發(fā)言的情況進(jìn)行評析，然后可簡介學(xué)術(shù)界對這部作品的分析和評價，之后從思想寓意審美等角度點出人文素質(zhì)教育的要素，其次從文學(xué)作品藝術(shù)鑒賞的角度切入從而引導(dǎo)學(xué)生如何解讀和分析這種類型的文學(xué)文本，進(jìn)而提升學(xué)生的文學(xué)作品賞析能力。教師的總結(jié)發(fā)言要做到三個結(jié)合，一是必須結(jié)合學(xué)生的閱讀和討論實際，二是必須結(jié)合學(xué)術(shù)界最前沿的研究成果，三是必須結(jié)合自己的閱讀體驗和研究心得而得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。

傳媒專業(yè)文學(xué)類課程考核評價方式探究。傳統(tǒng)的閉卷考試方式有優(yōu)勢也有弊端，從優(yōu)勢看，可以更好地考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識特別是有關(guān)識記的內(nèi)容，可以更好地考查學(xué)生對該學(xué)科系統(tǒng)知識和能力的掌握。弊端是死記硬背的東西較多，真正考查能力掌握水平的靈活性題目較少。對于傳媒專業(yè)的學(xué)生而言，對于知識的識記能力顯然不是特長，加之現(xiàn)在電子產(chǎn)品的廣泛運用，大量搜索軟件的方便存在，使得傳統(tǒng)的百科全書式的知識記憶能力逐漸弱化。相反真正能力的鍛煉和提升可能成為考核教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。為此，根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的特點我們設(shè)計了過程性考核為主、課堂考核為輔的考核方式。所謂過程性考核主要是把期末一張試卷的考核改為四次作品賞析式考核相加的方式進(jìn)行。還是以現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品為例。全部考核分為小說、詩歌、散文和戲劇文學(xué)四部分隨相應(yīng)教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行考核。在小說部分學(xué)習(xí)完成后，學(xué)生根據(jù)小說部分所學(xué)，完成一篇獨立的小說賞析文章，這篇文章占總成績的20%，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)也可以寫一篇經(jīng)典小說故事續(xù)寫的故事大綱，并配以典型細(xì)節(jié)描寫3－5處。以提升他們的編寫能力、想象能力和細(xì)節(jié)表現(xiàn)力。詩歌和散文部分完成后，寫一篇關(guān)于詩歌和散文的文章，可以是指定賞析，可以是自選賞析，可以是論文形式(以靈活處理為主)，也可以是帶有一定創(chuàng)作色彩的抒情文章。戲劇文學(xué)完成后，播音專業(yè)同學(xué)可寫出不同人物聲音處理的要求以及對相關(guān)臺詞進(jìn)行分析，完成一篇文案，外加一段3分鐘左右的臺詞朗誦音頻，自己錄制后上交。編導(dǎo)專業(yè)可讓學(xué)生通過分組完成一幕戲劇的表演，包括改編、導(dǎo)演、臺詞、道具等全方面展現(xiàn)，由各小組完成該片段表演的音視頻文件，剪輯編輯后上交，由老師根據(jù)每個學(xué)生的表現(xiàn)打出分?jǐn)?shù)。上述過程性評價占總成績的80%，而平時在小組中討論情況和發(fā)言情況作為平時成績，占20%的比例。至此該類學(xué)科的考核內(nèi)容及成績構(gòu)成全部完成。這種考核方式避免了死記硬背的知識性考查方式，并且緊密地結(jié)合了各自的專業(yè)特點，真正發(fā)揮文學(xué)課程對該專業(yè)的作用，也更能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

綜上所述，傳媒專業(yè)文學(xué)課程的設(shè)置的重要性是毋庸置疑的，但是目前所有的文學(xué)類課程從教材到教學(xué)方式以及考核方式都沒有專門針對這類藝術(shù)專業(yè)的設(shè)置，要么是從漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類課程中進(jìn)行簡單的刪減和改動，要么就使用各種成人培訓(xùn)的教材作為主體使用，我院現(xiàn)在使用的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀》(錢理群主編)就是專門給有過漢語言文學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行再培訓(xùn)時使用的教材，很多作家的最經(jīng)典的作品并沒有進(jìn)入教材編寫視野，因此學(xué)生在接受時難免出現(xiàn)偏頗，如果有一套專門針對傳媒專業(yè)化甚至更細(xì)化到專門針對播音與主持藝術(shù)和專門針對廣播電視編導(dǎo)等具體專業(yè)的文學(xué)類課程設(shè)置才是比較科學(xué)和必要的。

［1］韓敏．播音與主持藝術(shù)專業(yè)課程體系研究［J］．現(xiàn)代傳播，2008，(3)．

［2］李霞．文學(xué)作品在人文素質(zhì)培養(yǎng)中的作用［J］．前沿，2006，(12)．

［3］習(xí)近平．在文藝工作座談會上的講話．習(xí)近平總書記重要講話文章選編［C］．北京，中央文獻(xiàn)出版社，2016．

［4］王秋碩．從第六屆主持人大賽看播音主持藝術(shù)專業(yè)的審美教育［J］．新聞知識，2013，(3)．

［5］袁曉薇，甘松．經(jīng)典閱讀與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)［J］．合肥師范學(xué)院學(xué)報，2012，(1)．

(責(zé)任編輯 梅煥鈞)

The study of literature courses in media major

ZHAO Qiang
(literature and media School，Taishan University，Tai＇an，Shandong 271021)

Media major(especially broadcasting and hosting major and Radio and television professional) Is always a more formal professional class In the course construction，but in the humanities course especially literature course is more freely，however，both from the personnel training，professional construction or from the actual teaching need see must attach importance to the consutruction of literature courses．The course goal，course content and course teaching methods and course assessment methods of comprehensively explores the various elements of the literature courses，set for such professional literature course，reform and development provides the possibility of strong theoretical support and practical operation．

Media major Literature course Research

G642．3

A

1672－2590(2016)04－0141－04

2016－04－21

泰山學(xué)院重點教改項目(201301)

趙強(qiáng)(1972－)，男，山東泰安人，泰山學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授。