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從思想教育的角度,論民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的具體實踐

2016-02-13 10:54:47許哲佳廣州華夏職業(yè)學院廣東廣州510935
關(guān)鍵詞:民辦理想信念新生

許哲佳(廣州華夏職業(yè)學院,廣東 廣州 510935)

從思想教育的角度,論民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的具體實踐

許哲佳
(廣州華夏職業(yè)學院,廣東廣州 510935)

當前民辦高職院校新生的思想狀況存在諸多方面的問題,比如理想信念模糊,崇尚個人利益至上,貪享樂輕奮斗,自律意識淡薄等,令人擔憂。本文通過自身的工作經(jīng)歷,對當前民辦高職院校新生思想存在的問題進行分析,并提出為加強思想教育,在新生中及時開展中華傳統(tǒng)文化教育的意義,詳細介紹實踐情況,為民辦高職院校新生的思想教育提供一種可供借鑒的方法。

民辦高職院校;新生;思想問題;傳統(tǒng)文化教育

一、當前民辦高職院校新生存在的思想問題

1.理想信念模糊

習近平同志告誡我們,理想信念是一個國家、民族和政黨團結(jié)奮斗的精神旗幟,理想信念動搖是最危險的動搖。當前,雖然民辦高職院校新生理想信念主流是積極健康的,但隨著經(jīng)濟全球化的浪潮加速推進,日韓及西方諸多思想觀念沖擊著90后大學生的頭腦,某些腐朽落后的觀念腐蝕著他們的心靈。一些90后大學生,他們有的因此表現(xiàn)得缺乏生活熱情,有的毫無理想信念,有的甚至是“今朝有酒今朝醉”。

2.個人利益至上

由于現(xiàn)在新生基本都是家中的獨生子女,從小在家里習慣了父母長輩以其為中心,習慣了一切先從自身利益考慮?!皞€人利益至上”這點,在民辦高職院校新生當中尤其突出。很多新生第一次離開父母的照顧,來到大學住到集體宿舍,還沒完全學會獨立和與人相處,因此,學生宿舍往往是他們產(chǎn)生問題并加劇問題的場所。

3.貪享樂輕奮斗

受社會環(huán)境影響,當前部分民辦高職院校新生抱著來大學就是來放松自我,就是吃喝玩樂和單純尋開心。部分學生缺少學習興趣,缺乏學習目標,沉溺于各類娛樂活動。同時,對于那些認真學習的同學,他們反而會嗤之以鼻。

4.自律意識淡薄

自律,簡言之,就是自我約束。學會自律,是個人自身發(fā)展的必要條件。在長江交通學院對500名大學生關(guān)于“你一個人獨處時你是否認為不必按照道德規(guī)范約束自己”的問題進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn),21.4%的學生表示在沒他人監(jiān)督的環(huán)境下,不能自己約束自己。同樣的情況,在民辦高職院校更為普遍。一些剛?cè)胄P律鷩乐厝狈ψ月梢庾R,認為上了大學,父母不在身邊,完全按著性子來,肆意揮霍自己的青春。

二、當前民辦高職院校新生存在的思想問題的原因分析

1.社會環(huán)境的影響

改革開放三十多年來,我國的社會經(jīng)濟取得了長足進步。與此同時,在我們走向民族復興,實現(xiàn)中華民族百年中國夢的宏偉理想的道路上,我國在全球化的浪潮中,不可避免地受到了來自鄰國特別是西方國家各種思想觀念的強大沖擊。當代大學生,特別是民辦高職院校大學新生,很多不具備一定的辨別判斷能力,在各種思潮的轟炸下,很容易造成自身理想信念的喪失及人生價值的扭曲。

2.家庭環(huán)境的影響

當下就讀于民辦高職院校的學生,很多學生家庭的經(jīng)濟環(huán)境比較寬裕。這些家庭很多是伴著改革開放的大好國策下先富裕起來的,其中很多人并沒有接受多少教育。他們的物資世界是富裕起來了,但物資生活水平的提高并不等于道德水平的提高,很多人的精神世界其實沒有跟上來。他們送子女來大學,也僅僅是不想讓子女過早進入社會。在這樣潛移默化的影響下,有的學生來到大學后,輕視學習,追求個人感官享受。

3.學校環(huán)境的影響

近年來,高校的重點是突出專業(yè)建設(shè),提升專業(yè)教學和科研水平,這是高校的重點。而很多高校對學生的思想教育工作容易浮于表面,往往忽略了對大學生思想的及時引導。結(jié)合我國國情,中華民族傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容,但目前很多高職院校缺少傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,沒有建立起傳統(tǒng)文化教育的體系,沒有找到開展傳統(tǒng)文化教育的有效模式。

4.學生個人因素

在各方面因素的綜合影響下,民辦高職院校的新生,也由于自身人生閱歷及經(jīng)驗所限,缺乏正確認識環(huán)境的辨別能力,缺乏對自己的認識,容易導致自身的思想出現(xiàn)問題。

三、在民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的意義

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,也是地球上唯一一個沒有中斷過文明的偉大國家。五千年的歷史,源遠流長,中華民族創(chuàng)造出了燦爛的文化。中華民族傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,具有鮮明的民族特色,歷史悠久且博大精深。在思想觀念相互激蕩的今天,在新生剛踏入大學校園之際,在民辦高職院校及時開展中華傳統(tǒng)文化教育,讓他們樹立正確的思想觀念,具有十分重大的意義。

1.有助于新生樹立民族文化自信

英國歷史學家湯恩比教授曾指出,在人類幾千年歷史長河中,出現(xiàn)過四大文明古國的文化體系,但只有中國的傳統(tǒng)文化是長期發(fā)展且從未中斷,這展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化具有強大的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以愛國主義為核心,以團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強不息為價值取向,是我們民族的根與魂,也是我們海內(nèi)外中華兒女走向世界的價值根基,是中華民族對人類文明的重要貢獻。

在民辦高職院校對新生進行傳統(tǒng)文化教育,使其接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,有助于其樹立民族文化自信。

2.有助于新生樹立愛國主義精神和遠大的人生理想

“國破山河在,城春草木生?!薄俺孙L破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!薄捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之?!泵恳晃恢腥A兒女讀到這樣的詩句,無不從內(nèi)心深處感到熱血沸騰,充滿為國拼搏的壯志豪情。我們仿佛看到杜甫因為大唐王朝國已不國而悲痛流涕;仿佛看到李白在嘗盡人生百味后的豁達與自信;仿佛看到林則徐不懼洋人的威逼利誘,勇于銷煙的膽識和氣魄!

在中華民族的歷史上,涌現(xiàn)了許多這樣富有愛國主義情懷和遠大人生理想的仁人志士,他們是中華民族精神的象征。在民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育,有利于新生及早樹立愛國主義精神和遠大的人生理想。

3.有助于新生樹立自律意識和集體主義觀念

很多民辦高職院校學生自律意識不強,缺乏集體主義觀念,但在中華傳統(tǒng)文化的熏陶中,他們會領(lǐng)悟到清代名臣曾國藩嚴于律己,堅持“慎獨”的自律精神;還會明了西楚霸王項羽自視甚高,自認為天下無敵,而其對手劉邦懂得集體的力量,團結(jié)群賢,最終開辟西漢王朝。相比于蒼白無力的說教,通過傳統(tǒng)文化的熏陶,大學生更能體會到在中華傳統(tǒng)文化里蘊藏的智慧,也自然懂得自律意識與集體主義的重要性。

四、在民辦高職院校開展新生傳統(tǒng)文化教育的實踐

這幾年,為加強入學新生的思想教育工作,我們針對每一位剛?cè)雽W新生進行了為期三天的專門的傳統(tǒng)文化教育,取得了比較理想的效果?,F(xiàn)結(jié)合工作實際,把開展新生傳統(tǒng)文化教育的具體實踐總結(jié)如下:

1.制定細致可行的實施方案

每項重大工作的開展,都必須制定細致可行的實施方案。每年新生入學之前,學校將新生傳統(tǒng)文化教育納入到新生入學教育方案之中。在保證其他入學教育正常開展的同時,重點開展為期三天的專門的新生傳統(tǒng)文化教育。為此,制定了詳細的實施方案,在反復討論修改之后,統(tǒng)一認識,明確目標,做好新生傳統(tǒng)文化教育工作。

2.組建實施傳統(tǒng)文化教育工作的組織機構(gòu)

為保證傳統(tǒng)文化教育工作的順利開展,專門成立實施傳統(tǒng)文化教育工作的領(lǐng)導小組。由學院院長擔任領(lǐng)導小組顧問,黨委書記擔任領(lǐng)導小組組長,組織部、學工部、宣傳部、團委及各黨總支負責人任成員。

在領(lǐng)導小組組長的指導下,還專門成立了“中華傳統(tǒng)文化教研室”,由思政部主任擔任教研室主任。

3.認真準備教材資料

教材是開展好傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵要素之一。每年暑假,在領(lǐng)導小組組長的帶領(lǐng)下,傳統(tǒng)文化教研室展開集體備課,準備新學期新生傳統(tǒng)文化教育所需的教材資料。刪繁就簡,取精去粕,注重教育層次,突出教學重點,注意內(nèi)容分類,不斷提高教材質(zhì)量,保證課堂教學效果。

4.組織培訓傳統(tǒng)文化教研室教師

在對新生進行傳統(tǒng)文化教育之前,組織全體擔任傳統(tǒng)文化課程的教師進行專門培訓。重點講解課程的目標、難點和重點,重點強調(diào)課堂應(yīng)該注意的問題,確保每位上課教師了然于胸。

5.組織新生書寫心得體會,評選優(yōu)秀心得體會

三天的傳統(tǒng)文化課結(jié)束后,新生手寫一份學習心得體會。通過這些心得體會,了解每位學生學習傳統(tǒng)文化的收獲與感受,從中按照10%的比例,評選出優(yōu)秀心得體會,予以重點表彰。

6.抓好新生傳統(tǒng)文化教育的力行活動

明代著名思想家王陽明曾指出,“知者行之始,行者知之成;圣學只一個功夫,知行不可分作兩事”。作為備受敬仰的思想家,王陽明深刻指出了“知行合一”的重要性。同樣的道理,教育的目的不僅僅是讓人懂得知識,更應(yīng)該是讓受教育者養(yǎng)成去實踐去力行的好習慣,做到“知”與“行”的合一。在課堂上對新生進行傳統(tǒng)文化教育后,指導新生開展傳統(tǒng)文化力行活動,讓其從事服務(wù)學校及他人的力行活動,使他們在實踐中受教育。

7.開展新生傳統(tǒng)文化教育效果的調(diào)查問卷

在新生中及時開展傳統(tǒng)文化教育效果調(diào)查問卷,做好數(shù)據(jù)分析,總結(jié)開展傳統(tǒng)文化教育工作中的經(jīng)驗,傾聽新生對傳統(tǒng)文化教育的心聲及意見,明確需要改進的地方,以利于今后更好地開展傳統(tǒng)文化教育工作。

[1]吳敬秋,夏亞麗.讓理想信念教育“硬”起來[J].黨政干部論壇,2015(7).

[2]陳曉慶.大學生道德自律問題研究[D].華中科技大學,2015.

[3]李春泰.徽州文化的程朱理學印記[J].黃山學院學報,2004 (4).

[4]張偉.論中國傳統(tǒng)文化在當代大學生思想政治教育中的價值[D].山東大學,2010.

[5]溫美琳.中國傳統(tǒng)文化對大學生思想政治教育的重要意義[J].法制與社會,2010(34).

[6]李宗桂.在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)中堅定文化自信[J].學習月刊,2015(23).

[7]呂清.民辦高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“非常方法”——“八項注意”[R].鄭州:全國民辦高校德育研究會,2015.

G718.5

A

1673-0046(2016)

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