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霍夫曼及其《西藏手冊》

2016-02-19 03:47顧媛媛
關(guān)鍵詞:藏學(xué)霍夫曼手冊

顧媛媛

(陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院 陜西西安 710062)

霍夫曼及其《西藏手冊》

顧媛媛

(陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院 陜西西安 710062)

《西藏手冊》(Tibet:AHandbook)是赫爾馬特·霍夫曼(HelmutHoffmann)編纂的一部綜合介紹西藏地理、歷史、政治、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)和藝術(shù)等的參考性工具書。本文簡要介紹該書的內(nèi)容,并對其做了相應(yīng)的評價(jià)。

赫爾馬特·霍夫曼;《西藏手冊》;西藏

赫爾馬特·霍夫曼(Helmut Hoffmann)是德國著名的藏學(xué)家,1912年生于德國西部弗倫斯堡,曾在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)印度學(xué)和中亞語言并獲得博士學(xué)位。畢業(yè)之后先后擔(dān)任漢堡大學(xué)印度學(xué)和藏語講師、慕尼黑大學(xué)印度學(xué)教授、巴伐利亞州科學(xué)院成員、美國印第安納大學(xué)烏拉爾和阿爾泰研究系教授?;舴蚵簧铝τ谖鞑胤鸾毯捅浇萄芯浚硇缘恼撝校骸段鞑乇窘淌房肌罚≦uellen zurGeschichte der tibetischen Bon-Religion)、《西藏的本教》(La religione Bon tibetana)、《西藏的宗教》(Die Religionen Tibets)、《吉爾吉特本教介紹》(An account of the Bon Religion in Gilgit)、《西藏的編年史與藏人對歷史的探討》(Tibetan Historiography and the Approach ofthe Tibetans to History)、《關(guān)于西藏文獻(xiàn)的十二篇論文》(12 articleson Tibetan Literature)、《西藏手冊》(Tibet:AHandbook)等。相較于其他論述,《西藏手冊》在霍夫曼的著述體系中并不是很突出,也較少為人所知。但事實(shí)上,作為一本較早的且較為全面的學(xué)術(shù)索引類著述,該書并未得到應(yīng)有的重視。

《西藏手冊》是在the United States Department of Health,Education,and Welfare和Office of Education等部門的支持下完成的,其目的,是為西方讀者提供一份有關(guān)西藏的較為詳盡而全面的著述目錄,并希望以此作為對西方藏學(xué)事業(yè)的支持。在霍夫曼和多位學(xué)者①的共同努力下,1975年,本書作為美國印第安納大學(xué)亞洲研究所《東方叢書》第5輯(Asian Studies research Oriental Series vol.5.)刊印發(fā)行,介紹了西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、語文、藝術(shù)等方方面面的內(nèi)容。與最初的計(jì)劃相比,正式出版時(shí),書中增加了近一倍的資料,這在豐富內(nèi)容的同時(shí)也帶來一些新的問題。雖然并不盡如人意,但總體來看,本書仍然頗具參考價(jià)值。

《西藏手冊》共分11章,包括西藏地理環(huán)境、藏語言文字、西藏的歷史宗教、政治結(jié)構(gòu)、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。②在每一章節(jié)的論述中,霍夫曼首先就本章的主題進(jìn)行概述和簡析(若有必要,會進(jìn)一步進(jìn)行劃分)。隨后,附錄相關(guān)的研究成果。以“西藏的文字與轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)”一章為例,霍夫曼對藏文的轉(zhuǎn)寫歷史進(jìn)行了簡要的梳理,并對威利(Turrell V.Wylie)總結(jié)的新轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)、英國藏學(xué)家托馬斯(F.W.Thomas)的古藏文轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)、法國學(xué)者使用的轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)及美國圖書館協(xié)會的轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)作了詳細(xì)的比較,他認(rèn)為,盡管過去和現(xiàn)在有各種不同的轉(zhuǎn)寫系統(tǒng),但是采用一種簡化的轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)能夠使一些說英語的人在不懂藏語的情況下用相對準(zhǔn)確的方式進(jìn)行藏語字母發(fā)音,就此,他自己提出一套新的藏文轉(zhuǎn)寫體系。

又如“西藏的宗教”一章,這一章是基于霍夫曼的《西藏的宗教》(The ReligionsofTibet)的擴(kuò)寫。一直以來,人們普遍認(rèn)為西藏完全傳承了印度佛教,幾乎沒有自己的貢獻(xiàn),這本書有力地推翻了這種認(rèn)知,充分證明了西藏是在立足本土的基礎(chǔ)上借鑒和發(fā)展佛教。而且,在《西藏手冊》中,霍夫曼談到了原始信仰和西藏本教,提到了有關(guān)本問題的許多觀點(diǎn),例如西藏本教與波斯祆教的相互關(guān)系等。同時(shí),他在佛教方面也有很深的造詣,書中對佛教的各種流派的描述十分清晰。唯一的不足是,當(dāng)相關(guān)材料稀缺或無法辨別其真實(shí)性時(shí),書中就出現(xiàn)了一些太過絕對的陳述和重復(fù)的錯誤的假設(shè)。而且,對于教義中的一些專業(yè)術(shù)語,霍夫曼并沒有參考西藏本土對專業(yè)術(shù)語的解釋,而是重復(fù)運(yùn)用已經(jīng)過時(shí)的而且是明顯錯誤的“解釋”,這也使得我們有時(shí)候不能真正的理解書中所要表達(dá)的思想。③

此外,諸如“西藏的語言”一章,作者具體分為五個部分:詞典編纂、語法(前兩部分又將語言細(xì)分為書面語和口語兩種)、專業(yè)語法研究、傳統(tǒng)藏族語言和比較語言學(xué),每個部分都做了詳盡的介紹。又如“西藏地理環(huán)境”一章,作者結(jié)合西藏地區(qū)的宗教信仰,豐富詳實(shí)地介紹了西藏的自然地理情況,盡管不符合西方地理學(xué)家所強(qiáng)調(diào)的“真實(shí)的”地理學(xué),但是更加貼近西藏人民心中對他們所生活的自然界的認(rèn)知。④總之,《西藏手冊》涵蓋了有關(guān)西藏文化以及相應(yīng)研究的諸多方面,就當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)環(huán)境來看,只有知識分子才有機(jī)會接觸到藏文類的著述,而且這些著述也大多收藏在少數(shù)的圖書館中,這對那些有興趣于藏學(xué),希望閱讀相關(guān)的研究論述或者是藏文古籍的非專業(yè)人士來說,無疑是一大障礙?;舴蚵摹段鞑厥謨浴吩趯ξ鞑匚幕鱾€方面進(jìn)行清晰扼要的簡析的基礎(chǔ)上,分門別類地列出著述索引,在為讀者提供方便、豐富的相關(guān)研究資料的同時(shí),也推動了學(xué)界的交流和學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步。

誠如前文所說,本書在編纂中還是存在有若干問題的,并不盡如人意。受到時(shí)間和條件的影響,編纂過程中,各個章節(jié)的質(zhì)量存在一些差異。例如,“西藏的地理環(huán)境”這一章,沒有相關(guān)的地圖就是一個明顯的疏忽?!拔鞑貧v史”的章節(jié)中,作者在現(xiàn)有資料的處理方面不夠均衡,有時(shí)候甚至是混亂的。對于一些錯綜復(fù)雜的資料,圖標(biāo)或者示意圖往往能夠使所描述的內(nèi)容更加清楚,這顯然是本書所欠缺的。還有“西藏傳統(tǒng)的社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”一章,作者的描述也比較片面,不夠客觀,例如對達(dá)賴?yán)锏膹?qiáng)權(quán)政治的描述,給讀者的印象是似乎在達(dá)賴?yán)飶?qiáng)權(quán)政治之前西藏什么政治結(jié)構(gòu)都沒有。

總的來說,《西藏手冊》是介紹西藏歷史文化方面最受歡迎的外文資料的匯編,雖然對于西藏研究來說沒有創(chuàng)新性的貢獻(xiàn),一定程度上削弱了它的整體價(jià)值,但是,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),這本書仍是一本十分重要的工具書。⑤

附全書目錄:

前言(Foreword)

1.西藏地理環(huán)境(The Geographical Setting of Tibet);

2.藏語與其他語言的關(guān)系(Tibetan and Its Relation toOther Languages);

3.西藏文字與轉(zhuǎn)寫系統(tǒng)(Tibetan Script.Systemsof Transcription);

4.西藏歷史資料(Tibetan Historical Sources);5.西藏史(The History of Tibet);

6.當(dāng)前西藏的政治結(jié)構(gòu)(The Present Political Framework of Tibet);

7.西藏宗教及其宗教活動(The Religions of Tibetand Tibetan Missionary Activities);

8.傳統(tǒng)西藏社會與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(Socialand Economic Structure in Traditional Tibet);

9.西藏文學(xué)(Tibetan Literature);

10.西藏宗教藝術(shù)(Tibetan Religious Art);

11.流亡的西藏(Tibet in Exile);年表(Chronological Table)

[注 釋]

①具體的編撰工作是由霍夫曼、史蒂芬·霍爾克維克(西藏地理環(huán)境和西藏歷史資料兩章)、楊和瑨博士(當(dāng)前西藏的政治結(jié)構(gòu)一章)、土頓諾布(傳統(tǒng)西藏社會與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一章)負(fù)責(zé),Dr.Stanley Frye是本書的主編,Mrs.Karin Ford負(fù)責(zé)編校,Mrs.Jane Thatcher負(fù)責(zé)手稿文本的輸入。史蒂芬·霍爾克維克(Stephen A.Halkovic),美國學(xué)者,對托忒文文獻(xiàn)有研究,他在《西蒙古人》(TheMongolsof thewest)簡述了衛(wèi)拉特蒙古人的歷史,隨后介紹了噶班沙拉勃的《四衛(wèi)拉特史》等幾部托忒文歷史文獻(xiàn),尤其是著重研究了《卡爾梅克諸汗簡史》,對衛(wèi)拉特歷史文獻(xiàn)間的關(guān)系進(jìn)行了深入的探討。楊和瑨,美國華盛頓大學(xué)博士,歐陽無畏的弟子,與蕭金松、張駿逸等人為臺灣藏學(xué)研究的中堅(jiān)力量。曾有《五世達(dá)賴自傳中進(jìn)京記事研究報(bào)告》(1991年北京中國藏學(xué)討論會上提出),糾正Z.Ahmad的觀點(diǎn),認(rèn)為,五世達(dá)賴?yán)镌诮右娗逋⒐賳T時(shí),遵禮守制,并沒有以西藏王自居。(“當(dāng)達(dá)賴?yán)锟匆娔切┯汕逋⑴蓙淼挠H王大官領(lǐng)導(dǎo)著來歡迎他進(jìn)京的隊(duì)伍,皆能按照禮法規(guī)矩,列隊(duì)游行。這種王法在西藏是見不到的”?!拔迨肋_(dá)賴不至于會以西藏的國王自居的?!保┐送猓g注松巴堪布所著《青海史》(Ho-Chin Yang:The Annels of Kokonor,印第安納大學(xué),1967年),撰文《松巴堪布及其所著之青海記》,《邊政研究所年報(bào)》,1970年(1)。土頓諾布(亦晉美土登諾布,Thubten J.Norbu,1922-2008),藏名Thub-stan'Jigs-med Nor-bu,十四世達(dá)賴?yán)锏男珠L,任職印第安納大學(xué),教授藏語和內(nèi)亞史。

②參考:林鐵森主編,《中國歷史工具書指南》,北京:北京出版社,1992年。

③關(guān)于寧瑪派教義的探討就是一個打著學(xué)術(shù)討論的幌子繼續(xù)延續(xù)誤解的例子,參Herbert V.Guenther,Tibet:A Handbook.By Helmut Hoffmann,with Stanley Frye,Thubten J.Norbu,and Ho-CHIN YANG.Bloomington:Research Center for the Language Sciences(Indiana University Asian Studies Research Institute Oriental Series,Vol.V),1975.xv,246 pp.Chronological Table.$15.00(paper),The Journal of Asian Studies,vol.37,No.3,1978。

④Herbert V.Guenther,Tibet:A Handbook.By Helmut Hoffmann,with Stanley Frye,Thubten J.Norbu,and Ho-CHIN YANG.Bloomington:Research Center for the Language Sciences(Indiana University Asian Studies Research Institute Oriental Series,Vol.V),1975.xv,246 pp.Chronological Table.$15.00(paper),The JournalofAsian Studies,vol.37,No.3,1978.

⑤本書有關(guān)宗教部分,曾由李冀誠部分摘譯發(fā)表。參見:李冀誠.西藏的民間宗教[J].世界宗教資料,1980(3);關(guān)于西藏本教的著作[J].世界宗教資料,1984(4);西藏的本教[J].西藏研究,1986(3)。

[1]Herbert V.Guenther,Tibet:A Handbook.By Helmut Hoffmann,with Stanley Frye,Thubten J.Norbu,and Ho-CHIN YANG.Bloomington:Research Center for the Language Sciences(Indiana University Asian Studies Research Institute Oriental Series,Vol.V),1975.xv,246 pp.Chronological Table.$15.00(paper),The JournalofAsian Studies,vol.37,No.3,1978.

[2]Helmut Hoffmann,Tibet:A Handbook,Bloomington:Research Center for the Language Sciences(Indiana University Asian StudiesResearch InstituteOriental Series,Vol.V),1975.[3]林鐵森主編.中國歷史工具書指南[M].北京:北京出版社,1992.

[特約責(zé)任編輯 王啟龍]

[校 對 康桂芳]

K927.5

A

1003-8388(2016)04-0101-03

2016-05-16

顧媛媛(1990-),女,山東煙臺人,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)在讀碩士研究生,主要研究方向?yàn)椴貙W(xué)。

本文系國家社科基金重大項(xiàng)目“近代以來域外中國藏學(xué)研究經(jīng)典整理與研究”(項(xiàng)目號:14ZDB115)的階段性成果。

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