葛八云

自新課標(biāo)倡導(dǎo)“對(duì)話(huà)”理念以來(lái)，盡管我們的閱讀教學(xué)出現(xiàn)了令人欣喜的改變，但我們?nèi)匀豢梢钥吹?，很多教師誤將“對(duì)話(huà)”簡(jiǎn)單地理解成為教師與學(xué)生之間的內(nèi)在對(duì)話(huà)。于是，各種簡(jiǎn)單而毫無(wú)意義的偽問(wèn)題充斥在整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，將原本靈動(dòng)和諧的課堂肢解成零散、無(wú)效的教學(xué)空間。為此，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)盡量回避這些毫無(wú)價(jià)值的瑣碎問(wèn)題，而應(yīng)增設(shè)有效的話(huà)題，給學(xué)生以一定的語(yǔ)言實(shí)踐空間，從而促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)能力不斷提升。

一、依循文本特質(zhì)，設(shè)置適當(dāng)話(huà)題

話(huà)題的設(shè)置既要能夠關(guān)注到文本，為學(xué)生感悟理解文本奠定基礎(chǔ)，也要能夠充分激活學(xué)生內(nèi)在的自身體驗(yàn)。只有在這樣的話(huà)題中，學(xué)生才能真正對(duì)文本有步驟、有層次進(jìn)行解讀，才能不斷提升認(rèn)知能力。

例如在教學(xué)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》時(shí)，很多教師都習(xí)慣于圍繞課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀文章：為何學(xué)畫(huà)？如何學(xué)畫(huà)？結(jié)果如何？如果就這樣按部就班地感知課文，其實(shí)是對(duì)文本內(nèi)容的故意切割，其效果也就可想而知。而筆者在教學(xué)中，卻將這三個(gè)問(wèn)題整合成為一個(gè)能夠輻射全篇的核心話(huà)題：徐悲鴻究竟是一個(gè)怎樣的人？不管是其學(xué)畫(huà)的動(dòng)機(jī)、學(xué)畫(huà)的過(guò)程，還是學(xué)畫(huà)的結(jié)果，都是其人物品行一脈相承的真實(shí)寫(xiě)照。

正是這個(gè)具有統(tǒng)領(lǐng)性問(wèn)題的浸潤(rùn)，學(xué)生對(duì)文本的感知始終以整體的視角介入，才能真正在思考與感悟中喚醒內(nèi)在體驗(yàn)，激發(fā)情感共鳴。

二、緊扣認(rèn)知需要，取舍中心話(huà)題

話(huà)題的設(shè)置應(yīng)該從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，舍棄閱讀價(jià)值不大的內(nèi)容，去偽存真，甄別是否契合教學(xué)實(shí)際且有價(jià)值的話(huà)題，為學(xué)生合作、探究奠定基礎(chǔ)。

例如在教學(xué)《第一次抱母親》時(shí)，教師從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)準(zhǔn)確地解讀出文本所蘊(yùn)藏的價(jià)值主題：之所以說(shuō)母親的力大無(wú)窮，主要在于母親能夠挑上100多斤重的擔(dān)子，還能背上作者和妹妹在道路崎嶇的山嶺上翻山越嶺。因此在教學(xué)這篇課文時(shí)，教師就緊扣“力大無(wú)窮”這個(gè)詞語(yǔ)，將教學(xué)的流程設(shè)置成為以下幾個(gè)板塊：感受作者蘊(yùn)藏在文本中的難過(guò)與愧疚——體會(huì)母親的力大無(wú)窮——洞察文本母親的偉大與艱辛——回歸感恩母親的價(jià)值主旨。

在整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師并沒(méi)有將過(guò)多的情感宣泄和融入，更沒(méi)有無(wú)端地將文本的價(jià)值主旨進(jìn)行拔高，更沒(méi)有真正脫離學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，而是緊密結(jié)合認(rèn)知實(shí)際甄別出鮮明的教學(xué)話(huà)題，才形成了較為明顯的教學(xué)思路。正是在這種輕與重的比照之中，學(xué)生才能真切地感受母親的淳樸與真實(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)教材文本的深切理解與感知。

三、尊重認(rèn)知規(guī)律，鑄就生成話(huà)題

閱讀教學(xué)是教師與學(xué)生圍繞著文本進(jìn)行生命對(duì)話(huà)的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。閱讀教學(xué)中的話(huà)題設(shè)置并不完全要在教學(xué)之初去完成，有時(shí)需要教師在課堂實(shí)施過(guò)程中根據(jù)學(xué)生反應(yīng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知需要和障礙，都是教師進(jìn)行話(huà)題以及教學(xué)環(huán)節(jié)調(diào)整的重要資源。

例如在教學(xué)《牛郎織女》時(shí)，教師原本設(shè)置的話(huà)題在于感受王母娘娘對(duì)于人類(lèi)生活自由的干涉與管制，但在教學(xué)中話(huà)題卻逐步向深處漫溯。很多學(xué)生嘗試著從天庭制度的合理性等更為深刻的層次入手。這樣的話(huà)題與感知民間傳說(shuō)創(chuàng)作的根本宗旨以及課堂教學(xué)的整體目標(biāo)正可謂是相得益彰。于是，教師立即調(diào)整文本教學(xué)的話(huà)題，引領(lǐng)學(xué)生深入其中，將學(xué)生對(duì)文本的理解程度不斷深入到文本教學(xué)過(guò)程中去，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。

四、強(qiáng)化整合提煉，形成綜合話(huà)題

學(xué)生是課堂教學(xué)的對(duì)象，更是主體。任何目標(biāo)的制定和策略的選擇都必須以學(xué)生的認(rèn)知為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)情，才能契合學(xué)生的認(rèn)知需要，激發(fā)學(xué)生沉睡的認(rèn)知欲望，才能真正感受作者的內(nèi)在意識(shí)。很多教師喜歡讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中提出自己的問(wèn)題，從學(xué)生的認(rèn)知障礙中遴選較為適合研究的話(huà)題，這是一種非常有效且尊重學(xué)生的話(huà)題設(shè)置策略。但遺憾的是，不少教師在放手讓學(xué)生自己提問(wèn)時(shí)，卻不能做到及時(shí)總結(jié)與提煉，從而導(dǎo)致話(huà)題散亂，其效果也就可想而知了。

例如在教學(xué)《日月潭》的傳說(shuō)時(shí)，教師在學(xué)生整體感知了課文的基本內(nèi)容后，就逐步放手讓學(xué)生逐步自主質(zhì)疑，學(xué)生前后提出了十多個(gè)問(wèn)題，然后教師就死板僵硬地按序教學(xué)，結(jié)果很多不值得探究的話(huà)題也納入到課堂教學(xué)體系中，浪費(fèi)了課堂教學(xué)的寶貴時(shí)間。但是有的教師則在教學(xué)中能將學(xué)生的問(wèn)題提煉出綜合性話(huà)題：你覺(jué)得大尖哥和水社姐哪一個(gè)符合英雄的氣質(zhì)？不僅化零為整，更升華了文本主題，一舉兩得。

閱讀教學(xué)是對(duì)話(huà)的過(guò)程，只有擁有了良好的對(duì)話(huà)主題，才能引領(lǐng)學(xué)生的思維逐步向文本的深處漫溯，才能讓學(xué)生在閱讀中煥發(fā)出別樣的激情與動(dòng)力?！簦ㄗ髡邌挝唬航K省如東縣豐利小學(xué)）

□責(zé)任編輯：王 ?江