趙林+練夢夢+郭彥
【摘要】高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)尤為重要,而教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì)。結(jié)合新時(shí)期出現(xiàn)的新問題,筆者認(rèn)為,思想政治理論課教師素質(zhì)建設(shè)應(yīng)該從堅(jiān)定政治信仰,提高德素質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)方法,提高理論水平與優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)相結(jié)合四個(gè)方面采取應(yīng)對措施。
【關(guān)鍵字】 思想政治理論課;教師素質(zhì)
一、堅(jiān)定政治信仰
美國詩人惠特曼說:“沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國土?!瘪R克思主義是被中國的革命實(shí)踐證明了的真理,只有堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持中國特色社會主義道路才能使中國走向繁榮富強(qiáng)。高校思想政治理論課教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的神圣職責(zé),是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就要求思想政治理論課教師必須具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰。
但是,受世界經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化浪潮的影響,社會上各種思想觀念盛行,社會意識形態(tài)領(lǐng)域開始出現(xiàn)“雜音”,這一現(xiàn)狀也不可避免地對教師隊(duì)伍產(chǎn)生了不利影響,主要表現(xiàn)在仍有一小部分教師信仰不堅(jiān)定、甚至對馬克思主義的基本立場持懷疑態(tài)度。作為思想政治理論課教師,如果自己不能做到對馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信,不能將理論與實(shí)際生活相結(jié)合,怎么能培養(yǎng)出政治信仰堅(jiān)定的合格的大學(xué)生呢?但教師要做到有堅(jiān)定的信仰,決不能靠空洞的說教,而有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史,從歷史中加深對馬克思主義的認(rèn)識。同時(shí),理論的目的是指導(dǎo)實(shí)踐,馬克思主義信仰也只有在實(shí)踐中才能彰顯其價(jià)值。應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)募顧C(jī)制,如開展先進(jìn)事跡教育活動、“模范教師評比”等,不斷提升教師隊(duì)伍的精神境界,使教師在實(shí)踐中樹立堅(jiān)定的理想信念。
二、提高道德素質(zhì)
但丁說,道德常常能填補(bǔ)知識的缺陷,但知識卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。思想政治理論課教師不僅要讓學(xué)生了解馬克思主義基本理論及其在中國實(shí)踐的基本知識,還要促使學(xué)生提高道德修養(yǎng)。近年來,隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,高校政治理論課教師的道德水平有了很大提高,在教育理念和教育方法上有了很大改進(jìn),取得了明顯的教學(xué)效果。但是,目前高校教師道德建設(shè)上仍存在一些問題,如個(gè)人修養(yǎng)上,一些教師不能形成良好的道德示范作用,社會上的一些“金錢至上”的不正確的價(jià)值觀使高校思想政治理論課教師只注重物質(zhì)利益,不重視自身道德修養(yǎng)的提高;在職業(yè)修養(yǎng)上,教師在教學(xué)過程中不能尊重學(xué)生的觀點(diǎn),對學(xué)生提出的某些想法草率加以否定;在政治修養(yǎng)上,一些教師在課堂上隨意發(fā)表一些不正確的政治看法,不能給學(xué)生的價(jià)值觀、政治立場產(chǎn)生正面的引導(dǎo)。
高校政治理論課也是大學(xué)生德育的主陣地,思想政治理論課建設(shè)的關(guān)鍵是教師道德素質(zhì)的提高,很難想象道德水平很低的教師能培養(yǎng)出道德水平很高的學(xué)生。因此,必須要求教師把職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為自我道德修養(yǎng),并外化為教師的實(shí)際行動,用教師高尚的道德情操來感化學(xué)生,使學(xué)生在教師的言傳身教中提升自己的道德修養(yǎng)。毛澤東說過一個(gè)人做一件好事容易,難的是一輩子做好事,作為政治理論課老師就應(yīng)該在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中反省自己,時(shí)刻牢記教師的職業(yè)道德和準(zhǔn)則,把提升自己的道德素質(zhì)當(dāng)作一輩子的學(xué)問。
三、創(chuàng)新教學(xué)方法
教師教學(xué)方法的選擇對教學(xué)效果有很大影響,同樣的內(nèi)容用不同的方法講授其效果就有很大不同。隨著信息化時(shí)代的到來和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,人們獲取信息的途徑發(fā)生了巨大變化。在課堂上學(xué)生們不再只是聽老師講,他們可以通過智能手機(jī)等無線網(wǎng)絡(luò)設(shè)備分享信息,查閱資料,當(dāng)然也有一些學(xué)生利用手機(jī)看小說、玩游戲等。顯然,傳統(tǒng)的政治理論課教師采用單向灌輸式的教學(xué)方法,已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展要求。許多學(xué)生因?yàn)楦杏X政治理論課枯燥無味,而智能手機(jī)的強(qiáng)大功能對學(xué)生們產(chǎn)生很大的誘惑。加之當(dāng)前政治理論課為一二百人的大班授課,教師很難實(shí)現(xiàn)對課堂的有效控制,所以課上老師在臺上講,學(xué)生們在臺下玩手機(jī)的現(xiàn)象十分普遍,使得教學(xué)效果大打折扣。這些新的情況對教師創(chuàng)新教學(xué)方法既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn),教師如何創(chuàng)新自己的教學(xué)方法使學(xué)生對課堂感興趣,是需要思想政治理論課教師認(rèn)真思考的問題。
在教學(xué)方法的改革上,應(yīng)提倡多樣化。教師應(yīng)該在教學(xué)過程中重視實(shí)效性,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中去 ,充分發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合。許多教師在教學(xué)實(shí)踐過程中總結(jié)出了一些教學(xué)方法如研究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、參與式教學(xué)、案例教學(xué)等都取得了很好的效果。教學(xué)方法應(yīng)注重教師與學(xué)生的互動,多給學(xué)生發(fā)表見解的機(jī)會。做到教學(xué)方法靈活多變,形式多樣,使課堂活動豐富而有內(nèi)涵。針對當(dāng)前移動通訊設(shè)備普及的現(xiàn)狀,教師應(yīng)善加引導(dǎo),使手機(jī)為課堂教學(xué)服務(wù),化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,創(chuàng)新教學(xué)方法。當(dāng)然,也不能忽視理論灌輸?shù)谋匾?,教師?yīng)該在對理論知識精準(zhǔn)把握的基礎(chǔ)上充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體設(shè)備的優(yōu)勢,采用最適合學(xué)生的教學(xué)方法。
四、提高理論水平與優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)相結(jié)合
馬克思曾說過,理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。思想政治理論課教師更需要提高理論水平,這就要求教師夯實(shí)理論功底,它的的培養(yǎng)必須通過認(rèn)真研讀馬列主義原著來實(shí)現(xiàn),而當(dāng)前高校思想政治理論課老師往往由于教課任務(wù)繁重等原因沒有機(jī)會閱讀馬克思主義原著,許多教師連《馬克思恩格斯選集》、《毛澤東選集》、《鄧小平文選》等專著都沒有通讀,其理論水平可想而知。教師通過認(rèn)真研讀原著,將理論知識與社會實(shí)踐融會貫通,在給學(xué)生上課時(shí)才能講的透徹。
同時(shí),單一的知識結(jié)構(gòu)很難滿足課堂教學(xué),思想政治理論課教師應(yīng)該做到專博相濟(jì),一專多通。知識猶如人的血液,只有拓寬自己的知識基礎(chǔ),人才能更加完善。這就要求思想政治理論課教師不僅要具備較高的專業(yè)理論水平,更應(yīng)該具備寬厚的社會科學(xué)知識,不僅要有哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)學(xué)科的知識,還應(yīng)該在文學(xué)、藝術(shù)、歷史學(xué)、心理學(xué)以及一定的自然科學(xué)知識。較高的理論和知識修養(yǎng)有助于思想政治理論課教師知識的全面發(fā)展,這也是當(dāng)前提高思想政治理論課教師素質(zhì)的要求。
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