石春娥

論文摘要：時(shí)代為教育發(fā)展提出了越來越高的要求，作為教師我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)力、研究力和探討力，用教育的智慧引領(lǐng)每一個(gè)孩子的成長。

關(guān)鍵詞：教師智慧；智慧教師

倫敦殘奧會(huì)開幕式上，英國著名科學(xué)家霍金出場，端坐在“月球”下，微斜著頭，微翕的嘴里告訴大家：“仰望星辰，不要只看腳下，嘗試探究你所能看到的一切，帶著好奇，探索宇宙存在的原因。”對(duì)我們教師而言，一個(gè)學(xué)生，一個(gè)宇宙，一片成長星空；一個(gè)教師，一個(gè)思想，一個(gè)育人情節(jié)；教育，一個(gè)載體，一個(gè)生命成長的過程。我們帶著好奇，打量著她，思考著她，探究著她。學(xué)校、家庭、社會(huì)，學(xué)生、家長、老師，總有一天我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些都是互通的、都是一體的，都是共融的，那便是教師的智慧，引領(lǐng)著智慧的教育人生，開啟著學(xué)生的智慧成長之路。

打開《現(xiàn)代漢語詞典》發(fā)現(xiàn)對(duì)“智慧”一詞的解釋是：“辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力?！苯?，讀《于丹[論語]心得》又知：“關(guān)愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧?！敝腔凼怯腥烁竦?，智慧是一種信念，一種寄托?！拔抑恰惫省拔以凇?，智慧即美德，個(gè)體人生是建立在個(gè)體智慧結(jié)構(gòu)的關(guān)照之中的。

教師是一個(gè)人一生中都必須面對(duì)的一項(xiàng)活動(dòng)，而在這個(gè)過程中教師的行為是學(xué)生學(xué)習(xí)的方向和引領(lǐng)，而教師的智慧可以機(jī)智地處理教育教學(xué)中各種問題，會(huì)借助自己的智慧可以讓教育激發(fā)出無限的奇跡。在教育實(shí)踐中，經(jīng)過學(xué)習(xí)和探索，逐漸把握教育規(guī)律，并能創(chuàng)造性地，機(jī)智地應(yīng)對(duì)、分析、處理教育過程中遇到的問題的一種綜合能力?！爸腔劢處煛眲t是教師對(duì)自己這個(gè)職業(yè)理想的一種自我嚴(yán)格要求和自己的境界提升。今天的時(shí)代發(fā)展，呼喚著更精致的教育，也呼喚著更符合學(xué)生認(rèn)知的、學(xué)生喜歡的教育，正是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以在教育的過程中，我們渴望用智慧來激發(fā)教育理想的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)我們站在新的歷史起點(diǎn)上，以生命的名義重新審視教育和課堂教學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值缺失，依然是一個(gè)突出的問題。隨著課程和教學(xué)改革的深入，人們把目光聚焦于課堂，聚焦于課堂教學(xué)中的執(zhí)行者——教師，于是“智慧型教師”的理念就應(yīng)運(yùn)而生。

一、品“智慧”二字

事實(shí)證明，一個(gè)人的聰明與智慧也是有區(qū)別的，前者只能看到事物的表象，而后者卻可以洞察事物的內(nèi)涵。教師，首先要對(duì)“智慧”二字有深刻的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基曾說過：“智慧培養(yǎng)出智慧，良心培養(yǎng)出良心，有效地為祖國服務(wù)，培養(yǎng)出對(duì)祖國的忠誠?！绷蟹颉ね袪査固┮苍f過：“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。”拉·羅什夫科也曾說過：“智慧之于靈魂，有如健康之于身體?！笨梢娭腔蹖?duì)于人的重要，智慧對(duì)于教師的重要。

學(xué)者王靜安在其《人間詞話》中說：“古今之成大事大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界。”“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。第一境寫的是預(yù)期，第二境寫的是勤奮，第三境寫的是成功。教育的整個(gè)過程是一個(gè)教師心血的體現(xiàn)，更是一個(gè)教師的教育狀態(tài)的再現(xiàn)，和教師教學(xué)境界的展現(xiàn)，而在這樣的一個(gè)過程中教師的職業(yè)素養(yǎng)如何更是人們關(guān)注的。從古至今，人們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)都賦予了很高的認(rèn)可，正是因?yàn)榇?，教育成為“師生煥發(fā)生命活力的地方”，成為我們的矢志不渝的追求。

二、思“智慧教師”的內(nèi)涵

蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！边@句話無不透露著對(duì)老師的要求——即學(xué)生的智慧靠教師的智慧去引領(lǐng)。有智慧的教師，有著獨(dú)有的魅力。從內(nèi)部特質(zhì)來看，有著明確的目標(biāo)，飽滿的激情，敏銳的眼光，探求的精神，創(chuàng)新的膽略和強(qiáng)烈的人文情懷。從外部表象來看，學(xué)識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富，談吐自如，舉止大方。教學(xué)方面，有著獨(dú)到的見解，嫻熟地駕馭課堂的能力和一套成功的教學(xué)方法。育人方面，更是可以做到蜻蜓點(diǎn)水的清雅，小橋流水的悠然，于無形處、于無聲處感受到花開的聲音。

教師智慧是有形的，卻又是無形的。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教育智慧主要表現(xiàn)為教師對(duì)于教育教學(xué)工作規(guī)律性的把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活應(yīng)對(duì)的綜合能力。要想成為智慧型教師，我們就應(yīng)熱愛學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。

教育要激發(fā)每個(gè)教師內(nèi)心的、內(nèi)在的自我向好的儀式，將心比心的教育才會(huì)是充滿血肉的。孩子雖然沒有大人的人生閱歷，但是他們的內(nèi)心世界有著自己豐富多彩的感知，而在這個(gè)感知中，我們要做好準(zhǔn)備面對(duì)各式各樣的孩子，頑皮的孩子我們?nèi)绾我I(lǐng)，優(yōu)等生我們?nèi)绾渭ぐl(fā)，

可以說在教育的過程中，無時(shí)無刻不面臨著各種智慧的交鋒、融合、滲透，也便呈現(xiàn)了教師智慧。

教師智慧的內(nèi)涵是豐富的，深刻的影響著學(xué)生的成長。人是在思考中成熟的，教學(xué)也是在思考中日臻完善的，教師更應(yīng)在思考和反思中不斷完善自己。

因?yàn)榻逃且豁?xiàng)長線投資，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。正像著名詩人艾青寫道：“蠶在吐絲時(shí)候，沒想到吐出一條絲綢之路?！苯處煹闹腔鄢删偷氖菍W(xué)生幸福的一生。

做智慧教師，用智慧開啟智慧，已經(jīng)成為全社會(huì)全體教師的價(jià)值觀念和追求目標(biāo)。教師要善于自我挑戰(zhàn)，讓自己的教育每天發(fā)生著質(zhì)的變化，用我們心靈中對(duì)教育的熱愛提升教育生命的質(zhì)量，施行智慧的教學(xué)行為來影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，讓孩子活在激勵(lì)中，對(duì)自己的成長和發(fā)展充滿希望和期待，那將是一種強(qiáng)大的成長力量，在這個(gè)成長力量的促動(dòng)下，孩子的成長一定是自覺地、主動(dòng)地，我們也一定可以感受到花開的香味，傾聽到成長的聲音。

尋找適合的教育，要用教師的智慧來激發(fā)學(xué)生的智慧，要用教師的思考來激發(fā)學(xué)生的思考。在成長的見證下，我們打造著教育的一種責(zé)任，更感受著教育的幸福。我們希望用知識(shí)的力量引領(lǐng)學(xué)生張開思維的翅膀，領(lǐng)著孩子在思考中享受這受教育的幸福。列夫托爾斯泰說過：“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠”，這要求教師有足夠的境界來提升自己，有足夠的學(xué)習(xí)力和思考力來智慧地走進(jìn)教育。走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)、走進(jìn)學(xué)生的心理需求、走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，更走進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的境界，從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的需要出發(fā)，走進(jìn)學(xué)生的需要和需求，讓學(xué)生探尋到知識(shí)的規(guī)律，感受到學(xué)習(xí)的神奇和力量。endprint