黨曉忠（中共陜西省委黨校陜西西安710061）

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學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀

黨曉忠（中共陜西省委黨校陜西西安710061）

編者按：黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是全黨全社會的共同責(zé)任。我們要把這項(xiàng)工作擺在全局工作的重要位置，奮發(fā)進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，有力有效加以推進(jìn)，全面提高公民道德素質(zhì)，增強(qiáng)全社會的價(jià)值觀自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)思想道德支撐。

積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，是黨的十八大從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)的高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。我們要深刻認(rèn)識這一決策部署的重大意義，全面推進(jìn)培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)工作，為奪取中國特色社會主義新勝利提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。本文從社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要意義和培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的基本途徑三方面對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了探討。

核心價(jià)值觀；內(nèi)涵；培育；踐行

價(jià)值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國家的凝聚力和影響力。黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字、三個(gè)“倡導(dǎo)”對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了概括。這既是十八大的一個(gè)重大理論貢獻(xiàn)，同時(shí)也是一個(gè)重大部署。濃縮后的社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了國家層面、制度層面、公民道德層面的價(jià)值取向，涵蓋了最廣大人民群眾的普遍愿望，對于培育社會主義核心價(jià)值觀是一個(gè)很好的指引。［1-2］

一、深刻領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

1.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的內(nèi)涵

（1）“富強(qiáng)”是社會主義核心價(jià)值的重要方面，我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對于這個(gè)“價(jià)值”的追求?！案粡?qiáng)”即富足強(qiáng)盛，其實(shí)質(zhì)是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和競爭力提高到新的水平。為確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，十八大報(bào)告提出：“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?！比娼ǔ尚】档哪繕?biāo)為世界矚目，中國人的家國情懷匯聚、升騰，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，成為共同追求。（2）民主是政治價(jià)值目標(biāo)。如依法治國，黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主都是民主的具體體現(xiàn)。（3）文明是文化價(jià)值目標(biāo)。（4）和諧是社會價(jià)值目標(biāo)。社會和諧又是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性?！懊裰鳌?、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味，體現(xiàn)了思想認(rèn)識與社會實(shí)踐的辯證關(guān)系?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”分別強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，是社會主義的本質(zhì)屬性和優(yōu)越性的體現(xiàn)，為中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大提供了最核心的價(jià)值導(dǎo)向?！案粡?qiáng)”是基礎(chǔ)，“民主”是保障，“文明”是靈魂，“和諧”是目標(biāo)，四者有機(jī)構(gòu)成一個(gè)整體。

2.“自由、平等、公正、法治”的內(nèi)涵

自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，是立足社會層面提出的要求。我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展，我們黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會的公正和法治。黨的十七大報(bào)告提出了“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念”，十八大報(bào)告進(jìn)一步提出了“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

十八大把自由作為一種價(jià)值理念提出來，可以說是進(jìn)一步向全世界宣示，我們中國共產(chǎn)黨人不光是追求人類社會的理想狀態(tài)，也把自由作為我們的價(jià)值追求。這里的自由，不是隨心所欲，更不是為所欲為，而是以尊重他人的自由為前提和界限的。從馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家，到毛澤東、鄧小平等中國當(dāng)代馬克思主義者，都把自由作為奮斗的崇高目標(biāo)。

平等，今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會核心價(jià)值觀的重要組成部分。十八大報(bào)告在“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”的論述中提出：“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?！比藗冏⒁獾剑允鶎盟闹腥珪岢鰳?gòu)建和諧社會目標(biāo)以來，我們黨把保障社會公平正義擺到了更加突出的位置。十八大報(bào)告提出公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，“加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利?！薄肮健倍忠还渤霈F(xiàn)了二十多次，可見其重要性。

《論語》有云，“不患寡而患不均”。隨著社會的發(fā)展，財(cái)富的累積，公平的重要性也日益凸顯出來。公平，是目前階段廣大人們的共同期待。從上學(xué)到就業(yè)，從醫(yī)療到養(yǎng)老，從收入分配到社會保障，這些與我們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)的問題背后都牽扯著公平，不容忽視。每個(gè)人的出身背景、職業(yè)、財(cái)富擁有程度都不相同，只有權(quán)利公平，才能使每個(gè)人不致因個(gè)體的差異而被區(qū)別對待。從目前的階段來看，人們對權(quán)利的認(rèn)知早已從簡單的生存層面上升到了發(fā)展層面，對于戶籍制度、勞動(dòng)合同、城鄉(xiāng)差距等政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的權(quán)利公平都更為關(guān)注。在十八大報(bào)告中提出“加快改革戶籍制度，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，努力實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋”。城鄉(xiāng)平等就是要廢除戶籍管理制度，消除農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口的區(qū)別，讓人民根據(jù)工作和生活需要在全國范圍內(nèi)自由遷徙，也為了讓更多的人體面而有尊嚴(yán)地生活。同時(shí)十八大也提出了教育平等問題，教育平等就是“要使城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)校均衡發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都受到同等質(zhì)量的教育”。

“公正”，即公平正義，一個(gè)社會最怕的就是沒有公正，公正的依據(jù)一是道德，二是慣例，最后是法律。一個(gè)社會具備了公正，這個(gè)社會從投資上來講就是一個(gè)好的投資環(huán)境，從生存來講就是好的生存環(huán)境，從成才來講就是好的成長環(huán)境。溫家寶總理說過一句話，“公平正義比太陽還要有光輝”。意思就是說，公平正義像太陽，照到哪里哪里溫暖。

“法治”是治國理政的根本方式，法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。改革開放以來我們國家的法治建設(shè)，從無法可依、有法不依、違法難究的狀況，到現(xiàn)在我們建立起來比較完備的法律體系，同時(shí)建設(shè)了一套健全的司法機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)了一批素質(zhì)越來越高的司法隊(duì)伍。與此同時(shí)，大力推行法治政府建設(shè)，圍繞行政行為制定了一系列法律法規(guī)，法治建設(shè)取得了長足的進(jìn)步。在黨的十八大報(bào)告中提到要深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念。法治首先是對權(quán)力的規(guī)范和約束，一切權(quán)力都應(yīng)該在法律規(guī)范的框架下運(yùn)行。因此，法治最重要的就是依法行政，然后就是依法施法，任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，決不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。

3.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)涵

愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。愛國敬業(yè)誠信友善，是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。作為中國人，首先必須熱愛自己的祖國，有國才有家，國強(qiáng)才能民安民康民富民樂?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”這8個(gè)字對我們每個(gè)人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個(gè)人價(jià)值的追求，愛自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國家、為社會、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來。

“誠信”，即誠實(shí)守信，是一個(gè)人處理人與人、人與社會、人與國家的道德準(zhǔn)則。十七屆六中全會中提出，“要推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理，把誠信建設(shè)擺在突出位置?！笔舜髨?bào)告中指出，“深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理，加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”。在報(bào)告中較多提到了政府政務(wù)方面的誠信問題，這一點(diǎn)反映了執(zhí)政黨和政府的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，同時(shí)也反映了其看到了問題的性質(zhì)所在。執(zhí)政黨和政府的誠信建設(shè)，對改善社會誠信和改善社會道德，會起到表率和引領(lǐng)作用，伴隨這種表率和引領(lǐng)，社會風(fēng)氣也會隨著主導(dǎo)的引領(lǐng)而逐漸轉(zhuǎn)好。換句話說，要大眾有道德，執(zhí)政者必須有道德；要社會有誠信，政府要首先有誠信。政府誠信上不去，主流引導(dǎo)就起不來。在批評大眾道德有問題的時(shí)候，要首先考慮執(zhí)政者道德怎么樣，要看政府官員道德怎么樣，要看政府的行為是不是誠信。如果你不誠信，還要求大眾誠信，這做不到?！坝焉啤笔亲罹o密涉及人與人之間關(guān)系的道德要求，它不像敬業(yè)等職業(yè)道德那樣指向特定的群體，而是一個(gè)都可以也應(yīng)該重視的無涉年齡的、具有普遍適用性和基礎(chǔ)性的價(jià)值觀。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來，中央在多次重要會議和重要文件中論及公民道德規(guī)范方面的內(nèi)容，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義新時(shí)期道德的精華，為提升廣大人民群眾道德修養(yǎng)達(dá)到更高境界提供了最核心的價(jià)值導(dǎo)向。［3-4］

二、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要意義

1.培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是奪取中國特色社會主義新勝利的迫切需要

核心價(jià)值觀是社會發(fā)展進(jìn)步的靈魂，沒有核心價(jià)值觀的支撐，社會將迷失前進(jìn)方向、失去精神根基。社會主義作為更高級的社會形態(tài)，能否培育和踐行體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的核心價(jià)值觀，是檢驗(yàn)社會主義制度是否成熟完善的重要標(biāo)志。在實(shí)踐基礎(chǔ)上，提出與中國特色社會主義相適應(yīng)的社會主義核心價(jià)值觀，有利于進(jìn)一步明確中國特色社會主義的前進(jìn)方向，堅(jiān)定人們的道路自信、理論自信、制度自信。

2.培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是提升國家文化軟實(shí)力的迫切需要

核心價(jià)值觀是一個(gè)國家文化軟實(shí)力的精髓。一定意義上，核心價(jià)值觀的感召力決定了國家文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱。當(dāng)今世界，各種思想文化大交融，西方國家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢，企圖把他們的意識形態(tài)、價(jià)值觀念擴(kuò)張到世界各個(gè)角落。美國戰(zhàn)略學(xué)者約瑟夫·奈寫了一本影響深遠(yuǎn)的著作《美國注定領(lǐng)導(dǎo)世界》。他認(rèn)為，傳統(tǒng)的帝國太依賴硬實(shí)力，容易因擴(kuò)張過度、樹敵過多而瓦解。美國應(yīng)該充分發(fā)揮自身的軟實(shí)力優(yōu)勢，通過灌輸美式價(jià)值觀、世界觀和人生觀，從而控制世界。早在五十年代，美國中央情報(bào)局就有一個(gè)相當(dāng)機(jī)密的針對社會主義國家的“十條誡令”，其關(guān)鍵詞是：敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們鄙視所受的共產(chǎn)主義教育和刻苦耐勞精神，把青年從他們政府那里吸引走；制造人民和社會分裂，時(shí)時(shí)處處宣言西方民主，丑化其領(lǐng)導(dǎo)，制造更大更強(qiáng)的動(dòng)亂，暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們一切的敵人和可能成為他們的敵人的人們。相比于一般的軍事戰(zhàn)爭，毫無疑問，這是一個(gè)長期、徹底、全面的國家顛覆戰(zhàn)略。確立社會主義核心價(jià)值觀，形成中華民族的共同價(jià)值追求，有利于應(yīng)對資本主義價(jià)值觀的沖擊和挑戰(zhàn)，切實(shí)維護(hù)我國的文化安全，不斷提升我國文化軟實(shí)力和國際競爭力，從而推動(dòng)我國文化強(qiáng)國的建設(shè)。

3.培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的基本途徑

只有建立共同的價(jià)值目標(biāo)，一個(gè)國家和民族才會有賴以維系的精神紐帶，才會有統(tǒng)一的意志和行動(dòng)，甚至越是在危難時(shí)刻，越能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力、向心力。一個(gè)國家要長治久安，必須注重加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)。我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的加速期，我國社會主義的經(jīng)濟(jì)形式、組織形式、就業(yè)形式、分配形式、利益關(guān)系越來越多元化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍，各種思潮此起彼伏，各種觀念交相雜陳，不同價(jià)值取向同時(shí)并存，所有這些表現(xiàn)出來的就是社會問題、社會矛盾越來越多。而培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，能夠找到全體社會成員在價(jià)值認(rèn)同上的最大公約數(shù)，在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價(jià)值共識，有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會思想意識，有效避免利益格局調(diào)整可能帶來的思想對立和混亂，形成團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量，從而達(dá)到維護(hù)社會穩(wěn)定的目的，實(shí)現(xiàn)和諧社會。

4.培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的迫切需要

黨的十六屆六中全會以來，我們黨適應(yīng)思想文化領(lǐng)域新特征新變化，提出了建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重大命題，以之引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，有力鞏固了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)容全面系統(tǒng)、內(nèi)涵豐富深刻，思想理論性很強(qiáng)，但在實(shí)踐中不易懂不好記，不利于宣傳普及。因此，總結(jié)提煉出科學(xué)準(zhǔn)確、簡明凝練的社會主義核心價(jià)值觀，有利于揭示社會主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核和實(shí)質(zhì)，推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化，使之更加貼近群眾，更容易為廣大人民群眾所理解和掌握。［5-6］

三、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的基本途徑

1.把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程

（1）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會主義核心價(jià)值觀納入國民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。（2）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評價(jià)的首要內(nèi)容，形成師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制。著重抓好學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想品德課、思想政治理論課和哲學(xué)社會科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍建設(shè)。引導(dǎo)廣大教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。（3）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要全面推進(jìn)公民道德建設(shè)。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，著力構(gòu)建傳承傳統(tǒng)美德，符合社會主義核心價(jià)值觀的要求。在這方面我們一直把加強(qiáng)公民道德建設(shè)作為凝神聚力、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程來抓，以“樂山親水新家園、尚德兼容”為主題，不斷提升市民文明素質(zhì)和社會文明程度，努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，做了不少的工作。（4）培育和踐行社會主義核心價(jià)值要融入到群眾日常生活中。群眾日常生活中蘊(yùn)藏著的名族文化傳統(tǒng)、民間風(fēng)俗習(xí)慣和世俗的生活經(jīng)驗(yàn)，常常能夠發(fā)揮出意想不到的基礎(chǔ)性發(fā)酵作用，這對于改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀會起到事半功倍的效果。日常生活中的禮儀、禮節(jié)、待人接物中約定俗成的禮俗等，都蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀內(nèi)容，它們對于規(guī)范人們?nèi)粘Ｉ钪械难孕信e止，具有十分重要的習(xí)慣養(yǎng)成作用。首先群眾日常生活是培育核心價(jià)值觀的根基。一個(gè)社會的核心價(jià)值觀建立在基本國情和社會生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，正如馬克思所說：“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國家需要的程度?！睂τ谏鐣髁x核心價(jià)值觀來說，為了真正將其培養(yǎng)成中國社會普遍踐行的價(jià)值觀，首先要使之成為廣大人民群眾的日常生活之需。馬克思指出：“人民自覺或不自覺，歸根結(jié)底總是從他階級地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念?！边@說明，群眾的日常生活及其基本生活狀況決定了他們所形成的思想觀念和道德觀念的內(nèi)容與形式，一個(gè)社會的主流價(jià)值觀決不能與廣大人民群眾的日常生活相脫節(jié)。其次，社會的核心價(jià)值觀同人們的日常生活相融合，才會有真正的生命力和感召力。

2.把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會治理中

確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃，出臺經(jīng)濟(jì)社會政策和重大改革措施，開展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，要遵循社會主義核心價(jià)值觀要求，做到講社會責(zé)任、講社會效益，講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機(jī)制和社會環(huán)境。與人們生產(chǎn)生活和現(xiàn)實(shí)利益密切相關(guān)的具體政策措施，要注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動(dòng)。建立完善相應(yīng)的政策評估和糾偏機(jī)制，防止出現(xiàn)具體政策措施與社會主義核心價(jià)值觀相背離的現(xiàn)象。

3.用培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮凝聚共識

（1）加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育，有利于沖破思想迷霧、廓清模糊認(rèn)識，有利于引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，有利于團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾，夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。（2）加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育，新聞媒體責(zé)無旁貸。新聞媒體要發(fā)揮傳播社會主流價(jià)值的主渠道作用，把社會主義核心價(jià)值觀貫穿到采編全流程、貫穿到每一條稿件、每一塊版面、每一個(gè)節(jié)目之中。弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，不斷鞏固壯大主流輿論陣地。要強(qiáng)化傳播媒介管理和行業(yè)自律，做到一切報(bào)刊圖書、廣播影視、舞臺劇場都不為錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)提供空間，切實(shí)增強(qiáng)傳播社會主義核心價(jià)值觀的責(zé)任意識和職業(yè)能力。（3）加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)傳播陣地建設(shè)。當(dāng)前我國網(wǎng)民達(dá)6.18億，網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)成為社會輿論的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)空間的特征使之成為錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)的集散地和散布謠言的高發(fā)區(qū)，一些嚴(yán)重違反社會主義核心價(jià)值觀的丑惡現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播。為此，需要依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會管理，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)，規(guī)范網(wǎng)上信息傳播秩序，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言和違法犯罪，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。（4）加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育，必須高度重視文化建設(shè)。要把精神文化產(chǎn)品作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要載體，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的重要功能。文藝工作者要站在人類靈魂工程師的高度，弘揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，用無愧于時(shí)代、無愧于人民的精品力作傳遞時(shí)代強(qiáng)音、推動(dòng)社會進(jìn)步。

培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是一個(gè)潛移默化的過程，也是全社會的共同責(zé)任，不能急于求成，要得到貫徹落實(shí)，需要全民努力，需要各方實(shí)踐，需要精心呵護(hù)。如果社會主義核心價(jià)值觀在社會中得到實(shí)現(xiàn)，那么十八大報(bào)告中講的美麗中國，將會成為一道亮麗的風(fēng)景，中國特色社會主義的道路也會更加寬廣，前景一片光明?。?-8］

［1］馬克思，恩格斯.著，中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.編.馬克思恩格斯選集［M］.人民出版社，1972：86-98

［2］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局，編譯.馬克思恩格斯選集［M］.人民出版社，2012：20-39

［3］劉開法.論習(xí)近平的中國特色社會主義觀［J］.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2013，12（6）70

［4］隋璐璐，王洛忠.在大學(xué)生中培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的路徑探析［J］.思想教育研究，2014，12（2）86

［5］梅榮政.學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的幾點(diǎn)認(rèn)識［J］.思想理論教育，2014，9（9）90

［6］陳澤環(huán)，馬天元.社會主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——學(xué)習(xí)習(xí)近平《青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀》等講話的體會［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2014，8（7）32

［7］石云霞.習(xí)近平依法治國思想研究［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2015，12（2）76

［8］莫紀(jì)宏.“四個(gè)全面”：習(xí)近平治國理政思想的精髓［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2015，12（3）67

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