理想一詞最初源自于希臘語idea,意思是人的奮斗目標?!掇o?!分?,理想是“同奮斗目標聯(lián)系的有實現(xiàn)可能性的想象?!痹谖覈糯凶觥爸尽?。如孔子的“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”、王勃的“窮且益堅,不墜青云之志”、曹操的“老驥伏櫪,志在千里”等膾炙人口的格言中的“志”都包涵著“理想”的意蘊。
馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”人本主義心理學家馬斯洛的需要層次理論,他提出人的需要分為七個基本層次:生存、生理的需要;安全的需要;歸屬的需要(愛的需要);尊重的需要;認知的需要;審美的需要;自我實現(xiàn)的需要。這兩個理論說明了理想的差異性,使人的理想內(nèi)涵呈現(xiàn)出了豐富多彩的屬性。通常從內(nèi)容上可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會理想。
信念與理想一樣,也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。它是由人的認知、情感和意志組成的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某一種思想或事物的堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想的強大動力,信念一旦形成就會使人堅貞不渝、百折不撓地去追求理想目標。在人的生命歷程中,信念與信仰總是如影隨從、相互依存,在更多情況下理想也即信念,信念也是理想,可以互用。理想是信念的根據(jù)和前提,信念是實現(xiàn)理想的重要保障。
人為什么會有理想信念呢?因為人是超越性的存在。哲學家孫正聿認為:“人不能忍受單一的顏色”,如果是單一的顏色,哪怕是最鮮艷的紅、最誘人的綠、最純潔的白也難以忍受。馬克思說:在太陽的輝耀下,一滴露珠都會閃爍出五顏六色的光芒。人的心靈與眼睛一樣需要五顏六色;“人不能忍受凝固的空間”,人的內(nèi)心總是向往著“外面的世界”,認為它“很精彩也很無奈”;“人不能忍受存在的空虛”,何謂 “存在的空虛”?就是無意義的生活或無價值的生命,如果人是這樣的活著,人們當然不能忍受;“人不能忍受自我的失落”,每個人總會以某種方式證明著“我”的存在,人們在日常生活中時時刻刻都在關(guān)注我的存在感、價值感和“被需要感”;“人不能忍受徹底的空白”,每個人的生命是有限的、短暫的,死亡是每個人自覺到了的歸宿。但面對這個殘酷的現(xiàn)實,人又力圖超越個體生命的短暫和有限,而去追求和獲得某種方式的永生。生命的永恒在于聲名的“萬古流芳”和靈魂的“天國安寧”。
中央高度重視黨員干部的理想信念建設(shè),黨的歷屆領(lǐng)導人也多次強調(diào)要堅定理想信念。習近平總書記明確指出:理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,必須加強思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。胡錦濤同志指出:“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前行的向?qū)А!编囆∑酵疽苍赋?“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力,沒有這樣的信念,就沒有一切?!?/p>
當前我們黨的絕大多數(shù)黨員干部理想明確、信念堅定,但由于國際國內(nèi)復雜環(huán)境的影響,少數(shù)黨員干部在理想信念方面出現(xiàn)這樣或者那樣的問題,必須引以重視。具體表現(xiàn)為以下種種表現(xiàn):個別黨員干部政治信仰淡化,對中國特色社會主義事業(yè)信心不足;部分黨員干部參與迷信活動的現(xiàn)象,暴露出“官場迷信”的種種怪現(xiàn)象;還有部分領(lǐng)導干部放松自身要求,思想道德素質(zhì)不高,嚴重影響黨的形象。綜合部分黨員干部理想信念動搖的種種表現(xiàn),可以看出,現(xiàn)階段加強黨員干部理想信念的研究重要而緊迫。
部分黨員干部理想信念動搖的原因是多方面的,既有國際環(huán)境的原因也有國內(nèi)的原因,既有歷史的原因也有現(xiàn)實的原因,既有物質(zhì)技術(shù)發(fā)展方面的原因也有精神文化領(lǐng)域的原因。具體可歸納為以下幾點:一是從國際形勢看,世界經(jīng)濟政治的新發(fā)展使對社會主義優(yōu)越性的判斷遇到了新挑戰(zhàn),因而對中國的社會主義前途信心不足;二是從國內(nèi)形勢看,市場經(jīng)濟環(huán)境下黨員干部的理想信念受到?jīng)_擊;三是理想信念教育缺乏有效性;四是部分黨員干部中存在的消極現(xiàn)象影響了理想信念忠誠度。
黨員干部是當今中國社會的社會中堅。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊組織,現(xiàn)今全國有黨員人數(shù)8700多萬,他們是人民群眾的標桿。毛主席說:“政策制定以后,干部就是決定因素?!绷暯酵局赋?“黨要管黨,首先是管好干部;從嚴治黨,關(guān)鍵是從嚴治吏”“關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導干部這個‘關(guān)鍵少數(shù)’”。因此,加強黨員干部的理想信念教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。
社會主義制度在我國的建立,實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。鄧小平同志曾指出:“如果不搞社會主義,而走資本主義道路,中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束,貧困落后的狀態(tài)就不能改變?!?/p>
中國近代百余年的歷史是血與火交相輝映、屈辱與榮光互相交織的斗爭歷史,是中國人民苦苦尋覓的救國救民、富國強兵之路的歷史。自從英國的堅船利炮在虎門灣發(fā)出罪惡的炮彈,千年深鎖的中央帝國的國門被無情地轟開,千年的中央帝國的美夢也被殘酷地擊碎。從那時起中國的仁人志士漸漸地睜開眼睛看外面的世界,同時也越來越緊迫地尋覓中國的出路。從洪秀全的太平天國到康有為的《大同書》,再到孫中山的三民主義,民族、民權(quán)、民生的思想,“天下為公”的理想社會一直是我們尋覓的夢中世界。當時對于飽受貧窮、戰(zhàn)亂的中國人民來說,擺脫帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫和剝削,是當時的“中國夢”。就在這個時候,中國選擇了社會主義,實現(xiàn)了人民當家作主,實行“各盡所能,按勞分配”的經(jīng)濟制度。
黨的十八大報告用了四段言簡意賅但高度概括的話來論述中國社會主義歷史發(fā)展的四個階段。一是以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導集體對中國社會主義建設(shè)道路的艱辛探索;二是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會主義;三是以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅持和推進了中國特色社會主義;四是以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨的十八大以來,習近平總書記從時代和全局的高度,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍,發(fā)表了一系列重要講話,科學地回答了當代中國面臨的一系列重大問題,提出了在新形勢下治國理政的一系列重要方略,特別是“四個全面”戰(zhàn)略布局,是中國特色社會主義理論的最新成果,是最鮮活的馬克思主義。
加強黨員干部理想信念培育,促進社會主義核心價值體系的構(gòu)建和社會主義核心價值觀的培育。具體要實現(xiàn)以下幾個層面的價值:
第一,提高黨員干部的思想政治素質(zhì)。理想信念是思想政治教育的核心。思想政治素質(zhì)是黨員干部的第一素質(zhì),不僅關(guān)系到個人工作的效率和質(zhì)量,而且決定著黨員隊伍狀況的整體水平。所以,我們要把理想信念教育作為學習的重中之重,教育引導黨員干部牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。第二,增強黨員干部的拒腐防變能力。在新的形勢下,絕大多數(shù)黨員經(jīng)受住了考驗,保持了先進性,但也有少數(shù)的黨員干部經(jīng)不住考驗,走上了邪路,走向了毀滅。一個黨員特別是領(lǐng)導干部,如果在思想上動搖了這些基本的東西,也就動搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場,就必然會偏離正確的政治方向。因此,只有加強理想信念教育,各級黨員干部才能做到革命意志不渙散,奮斗精神不懈怠,才能滿懷信心地投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中。第三,鞏固黨的執(zhí)政地位。20世紀80年代末,一些社會主義國家解體、共產(chǎn)黨失去執(zhí)政權(quán)的一個重要的原因,就是“黨在思想理論建設(shè)、黨員干部理想信念教育上的嚴重失誤”。因此,理想信念是最根本的東西,從某種程度上說,黨員干部的理想信念教育關(guān)系到黨的生死存亡。