王涵天

（蘇州大學(xué) 鳳凰傳媒學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

新媒體語境下我國新聞專業(yè)主義研究
——以2016山東問題疫苗事件為例

王涵天

（蘇州大學(xué) 鳳凰傳媒學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

近期，山東問題疫苗事件在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，事件真相看似明顯，實則模糊。誠然，在疫苗問題上，媒體的喧囂引起了政府部門更快地關(guān)注和介入。然而，從更高的標(biāo)準(zhǔn)來評價，這一事件造成了巨大的輿論海嘯，引發(fā)了民眾的心理恐慌和謠言四起的局面，實則反映出我國的新聞媒體，尤其是在此次事件中擔(dān)任“排頭兵”的各家新聞媒體所面臨的新聞專業(yè)主義困境。

山東問題疫苗；新媒體；新聞專業(yè)主義

一、我國新聞專業(yè)主義的困境

（一）新聞專業(yè)主義的核心理念

19世紀(jì)30年代，美國的大眾報刊，如《便士報》等開始逐漸替代政府所主導(dǎo)的政黨報，新聞專業(yè)主義也由此出現(xiàn)。然而關(guān)于新聞專業(yè)主義的概念一直眾說紛紜，可以肯定的是，它是一個變動的概念。當(dāng)今社會，無論是我國還是西方的新聞媒體，都面臨商業(yè)壓力和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互沖突。一方面，巨大的商業(yè)利益誘惑不斷考驗著新聞從業(yè)人員的職業(yè)操守；另一方面，有擔(dān)當(dāng)?shù)男侣剰臉I(yè)者心中的新聞專業(yè)主義之火從未熄滅?？傮w來說，新聞專業(yè)主義應(yīng)遵守以下幾個原則：

新聞媒體是社會的重要組成部分，職業(yè)新聞人是公眾利益的代言人，不應(yīng)該屈從于任何利益團體；新聞從業(yè)者要具備較高的社會責(zé)任感和道德標(biāo)準(zhǔn)，為公眾發(fā)聲；作為“把關(guān)人”，新聞從業(yè)者應(yīng)該站在社會主流意識形態(tài)的立場上，不應(yīng)該強制向公眾灌輸其他意識形態(tài)；新聞從業(yè)者必須追求新聞的客觀真實，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。

雖然以上幾點是新聞業(yè)界普遍了解的準(zhǔn)則，但在新聞實踐過程中，往往因為受到各方力量的制約而無法踐行。

（二）我國的新聞專業(yè)主義生存現(xiàn)狀

我國學(xué)者劉建明提出：中國的新聞從業(yè)者雖然早在20世紀(jì)初就已經(jīng)受到了西方新聞專業(yè)主義精神的熏陶，但是他們遵循的某些原則在實踐中卻與黨報理論產(chǎn)生了分歧，因此他們在媒體的實踐過程中就不會如此完美。而潘忠黨和陸曄則從另一個角度看待新聞專業(yè)主義，他們認(rèn)為新聞專業(yè)主義是一種“話語實踐”，而在中國的總體環(huán)境下，新聞專業(yè)主義的實踐活動注定是殘缺片面的，理論框架建設(shè)也任重道遠(yuǎn)。

（三）我國新聞專業(yè)主義的特點

在結(jié)合我國新聞發(fā)展歷史和當(dāng)下現(xiàn)實環(huán)境后，筆者對中國新聞專業(yè)主義的特點作出以下兩點歸納：

其一，文化傳統(tǒng)根深蒂固。中國的新聞專業(yè)主義發(fā)展仍然處在起步階段，但我國傳統(tǒng)文化中的許多價值觀卻對新聞從業(yè)者影響巨大?？梢哉f，每一個中國新聞從業(yè)者都帶有儒家思想的烙印。近代以來，報紙雜志的發(fā)展給了知識分子全新的文化陣地。早期的報人，如王韜、梁啟超等人走上辦報道路便是為了喚醒國人，救亡圖強。可以說，中國的新聞從業(yè)者一直在用獨特的方式，追求著符合中國國情的新聞專業(yè)主義。

其二，政治力量介入明顯。在我國，新聞媒體被要求作為“黨的喉舌”，這是由我國的特殊國情所決定的。其實從20世紀(jì)初開始，許多政治意識強烈或在政府任職的文人便開始走上辦報的道路，他們往往有著比一般民眾更為強烈的社會責(zé)任感和道德情懷。新中國成立后，新聞媒體與政治力量的聯(lián)系就更加緊密，這對新聞專業(yè)主義的發(fā)展有利有弊。一方面，在黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞從業(yè)人員被賦予了更高的職業(yè)規(guī)范要求，促使他們站在最廣大人民的立場上進(jìn)行社會報道；另一方面，當(dāng)新聞報道涉及敏感話題時，往往導(dǎo)致新聞從業(yè)者瞻前顧后，怯于為正義發(fā)聲。

（四）當(dāng)下新聞專業(yè)主義面臨的危機

第一，經(jīng)濟壓力下，新聞專業(yè)主義飽受質(zhì)疑。事實上，無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都無可避免地為了自身利益而尋求利益集團的護(hù)佑。學(xué)界也普遍承認(rèn)，媒介理想化的狀態(tài)幾乎是不可能存在的。媒體的新聞報道必然會不時地帶有某種傾向性，加上政府的新聞審查等嚴(yán)格管控，公眾往往難以掌握事實真相。

第二，傳統(tǒng)媒體從業(yè)者職業(yè)素養(yǎng)參差不齊。2013年，新快報記者陳永洲收受賄賂撰寫有償新聞一事，在中國傳媒界引發(fā)了巨大風(fēng)波：某利益集團賄賂陳永洲本人或其所任職的媒體，指使陳永洲撰寫不利于該利益集團的文章。陳永洲本人并沒有親自調(diào)查取證，而僅僅通過主觀臆斷，編造十多篇新聞。最后證據(jù)顯示，在事件發(fā)生期間，陳永洲收到了數(shù)千至數(shù)萬元不等的“酬勞”。案發(fā)以后，陳永洲鋃鐺入獄。然而這一場鬧劇還未結(jié)束，廣大媒體在一開始集體聲援陳永洲，認(rèn)為警方隨意跨省逮捕記者是侵犯人身權(quán)利的行為。直到陳永洲本人在電視上承認(rèn)自己的罪行后，輿論支持才消失，取而代之的是一片聲討之聲。

陳永洲事件不僅僅是個案，它從一定程度上體現(xiàn)了我國新聞從業(yè)人員自律意識的缺失。新聞從業(yè)者會遇到各種困難和誘惑，但以此為借口做出有悖于職業(yè)道德的行為仍然不值得被原諒。

第三，新聞的客觀性原則受到更多質(zhì)疑。新聞的客觀性原則，指的是新聞應(yīng)該對事情的真相進(jìn)行準(zhǔn)確、客觀的報道，同時要盡力避免撰稿人的主觀立場混入其中。

對于新聞的客觀性原則，學(xué)界一直以來都有批評的聲音。學(xué)者童兵認(rèn)為：“新聞客觀性作為一個基本的新聞概念，傳者的主體性至今還沒有成為新聞從業(yè)人員的共同認(rèn)識，不少專業(yè)人員的素質(zhì)有待優(yōu)化，修養(yǎng)亟待加強，少數(shù)從業(yè)人員無視事實的實在性，主觀隨意性在各種心態(tài)和動機下泛濫到令人無法忍受的地步?！睘榱擞鲜鼙?，許多新聞從業(yè)者拋棄了自身傳播主體的地位，利用受眾的刻板印象，給社會群體貼上主觀的標(biāo)簽：有錢人就一定是通過違法手段，勾結(jié)權(quán)力，發(fā)不義之財；弱勢群體就一定是飽受不公待遇，人格尊嚴(yán)都受到強者的踐踏。這樣帶有成見的報道，很容易扭曲受眾對客觀世界的認(rèn)識，最后作出非理性的選擇。

第四，新媒體興起所帶來的沖擊。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體的優(yōu)勢不言而喻，擁有即時性、開放性、互動性等多重優(yōu)勢。在新媒體語境下，借助移動終端和互聯(lián)網(wǎng)，傳播渠道不再是一種稀缺資源，而是變得唾手可得。根據(jù)第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，我國的網(wǎng)民數(shù)量在2012年底就已經(jīng)突破5.6億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到了42.1%。網(wǎng)絡(luò)成為公眾表達(dá)聲音的最佳平臺，這也顛覆了以往傳統(tǒng)媒體對新聞報道的壟斷局面。在擁有眾多專業(yè)從業(yè)者的傳統(tǒng)媒體中，新聞專業(yè)主義尚且日漸式微，如今新媒體走上了舞臺中央，形勢就變得更加嚴(yán)峻。

二、新媒體語境下新聞專業(yè)主義的解構(gòu)表現(xiàn)

新媒體是傳統(tǒng)媒體在數(shù)字化領(lǐng)域的延伸。結(jié)合近期在網(wǎng)上掀起輿論海嘯的“山東問題疫苗”事件，筆者歸納出了以下幾點新聞專業(yè)主義解構(gòu)的表現(xiàn)：

（一）“公民記者”群體的擴大

美國學(xué)者本特利認(rèn)為：“公民記者與職業(yè)新聞傳播者最重要的區(qū)別是，公民記者對于事件的報道純粹是個人新聞熱情的體現(xiàn)和享受分享信息的快樂。而職業(yè)的新聞傳播者所傳播的新聞可能是他們完全不喜歡和熱衷的?！?/p>

（二）輿論走向的不確定性增強

新聞報道應(yīng)該是客觀的，而新媒體的出現(xiàn)在影響輿論走向方面沖擊了新聞客觀性原則。在傳統(tǒng)媒體語境下，“把關(guān)人”們可以較為方便地控制輿論走向。但在新媒體語境下，每一個人都可以成為新聞的報道者，輿論的形成不再受到個別群體的掌控，最后變得難以預(yù)測。

從新聞專業(yè)主義的視角來看，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個過于自由的環(huán)境，信息的客觀真實性難以保證。從“山東問題疫苗”事件來看，在事件的開始階段，微信、朋友圈充斥著未經(jīng)證實的論斷。這導(dǎo)致網(wǎng)民們幾乎一邊倒地認(rèn)為，這批問題疫苗注射到人體中就會造成死亡。

網(wǎng)絡(luò)平臺造就了“自媒體”群體的出現(xiàn)。一方面，自媒體對揭露事件真相、消除新聞報道的偏向性有著積極的作用，所謂“兼聽則明，偏聽則暗”；另一方面，如果沒有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，新聞客觀性就會受到質(zhì)疑，帶來社會輿論的不理性，最終造成社會的不穩(wěn)定。

（三）媒體獨立性的再定義

在美國，新聞媒體作為“第四權(quán)力”監(jiān)督著“三權(quán)”，媒體的獨立性是社會平衡安定的重要保證。一旦媒體喪失獨立性，公眾的權(quán)益就會受到利益集團的侵害，造成社會動蕩。傳統(tǒng)媒體容易受到利益集團的影響早已是公開的秘密。自新媒體誕生后，其實也面臨著相似的問題。新媒體行業(yè)和其他行業(yè)一樣，都需要追求利益。在市場化運作的環(huán)境下，新媒體也會嘗試壟斷市場。對于一直標(biāo)榜媒介權(quán)力平等、新聞自由的新媒體來說，壟斷的結(jié)果是讓他們喪失了自我，新聞的價值也就無從談起。

從“山東問題疫苗”事件來看，許多網(wǎng)絡(luò)自媒體在事件發(fā)生后很短的時間里就急于為問題疫苗背書，一些相關(guān)機構(gòu)也在微博、微信公眾號等平臺發(fā)布信息，撇清關(guān)系。這些舉動的背后除了是本能的避責(zé)反應(yīng)之外，是不是還有利益關(guān)聯(lián)等因素的影響呢？

三、新媒體語境下新聞專業(yè)主義的重構(gòu)

新媒體的出現(xiàn)，沖擊了我們過去所熟知的新聞專業(yè)化、新聞客觀性和媒介獨立性。過去傳統(tǒng)的思維理念已經(jīng)無法跟上時代的潮流，如何堅守心中的新聞專業(yè)主義已經(jīng)成為擺在我們面前的一道難題。本文將從以下幾個方面提出一些粗淺的建議：

（一）重構(gòu)新聞專業(yè)化

第一，新媒體新聞從業(yè)者的專業(yè)化規(guī)范。無論是專業(yè)的媒體從業(yè)人員，還是所謂的“公民記者”，都需要得到更好的管理和規(guī)范。相比專業(yè)的媒體從業(yè)者，“公民記者”的管理難度相對較大，他們對自身報道的新聞有著更大的熱情和更及時的接觸，他們是新媒體時代決定新聞質(zhì)量的關(guān)鍵。

如何提高“公民記者”的專業(yè)化水平呢？目前我們看到，許多新聞院校開辟了網(wǎng)絡(luò)公開課程，方便普通民眾在網(wǎng)上學(xué)習(xí)新聞專業(yè)知識。學(xué)院主辦的新聞學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)論壇也是面向社會的開放性活動。同時，許多新聞專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生在畢業(yè)后都選擇了新媒體工作，這也在一定程度上提高了新媒體行業(yè)的專業(yè)水平。

第二，新媒體受眾的專業(yè)化規(guī)范。我們都知道，在新媒體語境下，受眾也成了“議程”的設(shè)置者。一方面，傳統(tǒng)媒體所起到的輿論引導(dǎo)作用這時就顯得極為重要。也就是說，這需要傳統(tǒng)媒體憑借自身較高的專業(yè)性，規(guī)范受眾的“議程設(shè)置”。另一方面，受眾中的“意見領(lǐng)袖”群體是值得關(guān)注的。他們往往在其專業(yè)內(nèi)有著較高的威望，在網(wǎng)絡(luò)平臺上也有著較強的影響力。

（二）堅守新聞?wù)鎸嵭浴⒖陀^性

第一，新聞的真實性是根本。這里所談到的新聞?wù)鎸嵭?，其實指的是消息來源的真實可靠。我國學(xué)者喻國明認(rèn)為：“傳統(tǒng)媒體在信息的來源方面已經(jīng)不占優(yōu)勢，他們也從追求新聞速度轉(zhuǎn)向追求新聞的深度?！?/p>

新媒體時代，新聞的消息來源可能覆蓋社會的各個角落，“受眾”與“消息來源”的身份是不斷變化的。由于受眾個體存在的差異，會導(dǎo)致他們提供的信息帶有較強的主觀傾向性，甚至帶來謠言等虛假信息。這就要求新聞從業(yè)者在篩選信息時要注重親自核實，避免虛假新聞的傳播擴散。

第二，新聞報道的角度應(yīng)客觀。在傳統(tǒng)媒體的語境下，新聞客觀性原則早已不斷受到實踐的沖擊，而在新媒體語境下，這一原則更難得以實現(xiàn)。新媒體的使用群體往往集中在中青年群體上，他們有著較強烈的情緒和態(tài)度，因此在參與傳播的過程中往往摻雜了主觀信息。

要解決這一困境，從新媒體平臺來看，即門戶網(wǎng)站、微博、微信等，不應(yīng)該單單注重自身的商業(yè)利益。新媒體平臺應(yīng)該用更長遠(yuǎn)的目光經(jīng)營新聞欄目，而不是一味地迎合受眾口味，最終淪為謠言、虛假信息的庇護(hù)所。

另一方面，在新媒體語境下，每一個人都可能成為新聞的制造者，這就要求我們在傳播新聞時，要時刻保持客觀中立的態(tài)度，竭力排除個人主觀看法。只要我們不斷宣揚新聞專業(yè)主義的理念，提高個人素質(zhì)，堅守客觀主義理念，新聞客觀性原則從一定程度上來講就已經(jīng)實現(xiàn)了。

（三）政府要加大監(jiān)管力度

新媒體時代，是一個前所未見的時代，許多全新的媒介概念出現(xiàn)在我們的眼前，媒介的形式變得豐富多彩。對于政府來說，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的難度在不斷加強。要對群眾宣揚傳媒知識，普及新聞教育，同時加強制定和宣傳新媒體領(lǐng)域的法律法規(guī)。將制度建構(gòu)和制度創(chuàng)新相結(jié)合，尋找一套適應(yīng)我國國情的新媒體監(jiān)管策略。

四、結(jié)語

步入新媒體時代后，每個人既是新聞的接收者，也是新聞的制作者和發(fā)布者。傳統(tǒng)媒體時代的媒介生態(tài)由此被打破，新聞專業(yè)主義理念需要被再定義。盡管如此，新媒體的出現(xiàn)仍然是充滿積極意義的，面對它帶來的問題，我們應(yīng)該思考解決方法。無論是政府、新聞從業(yè)者還是普通公眾，都應(yīng)積極尋找解決方案。政府要出臺適應(yīng)新媒體特性的規(guī)章制度，媒體從業(yè)者要勇于融入新媒體時代的思維模式，普通公眾也要提高自身的新聞傳播素養(yǎng)。這些是保證我國新聞行業(yè)良性發(fā)展的必要條件，值得我們踐行。

新媒體的出現(xiàn)動搖了傳統(tǒng)媒體的地位，新聞專業(yè)主義存在的意義也受到質(zhì)疑。但是筆者認(rèn)為，就目前來看，新媒體并不能與傳統(tǒng)媒體完全割裂，同時新聞專業(yè)主義作為一個不斷變動的概念，必然會在新媒體時代找到自己的全新定義。

［1］陳力丹.新聞理論十講［M］.中國人民大學(xué)出版社，2009：55-62.

［2］李普曼.輿論學(xué)［M］.華夏出版社，1989：253-261.

［3］黃旦.傳者圖像：新聞專業(yè)主義的構(gòu)建與消解［M］.復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：150-153.

［4］喻國明.傳媒新視界——中國傳媒發(fā)展前沿探索［M］.新華出版社，2011：198-203.

G210

A

1674-8883（2016）16-0050-02

王涵天，男，蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院碩士研究生。