張欣雨
(作者單位:河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)
紀(jì)錄片《圓明園》的故事化敘事手法
張欣雨
(作者單位:河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)
進(jìn)入新世紀(jì)之后,紀(jì)錄片逐漸出現(xiàn)故事化的敘事手法。本文從日記體式的故事,人物性格,細(xì)節(jié)化的展示,故事化的人物視角,情景再現(xiàn)等幾方面分析了歷史題材紀(jì)錄片《圓明園》的故事化敘事手法。
圓明園;故事化;敘事手法
1.1《圓明園》的故事性
1.1.1日記體式的故事化
《圓明園》采用日記體的手法呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)完整的故事。根據(jù)郎世寧這樣一個(gè)在中國(guó)待了五十年之久,作為清朝時(shí)期服務(wù)了三位皇帝的皇家御用畫(huà)家的日記,展現(xiàn)了三位皇帝在位期間為圓明園以及國(guó)家做出的貢獻(xiàn),形成一個(gè)完整的使圓明園達(dá)到鼎盛時(shí)期的故事。隨后又通過(guò)牧師麥基這個(gè)傳教士的日記,表現(xiàn)了英法聯(lián)軍入侵中國(guó)之后搶燒圓明園的整個(gè)故事化的過(guò)程。
影片由郎世寧和麥基這兩個(gè)人物的日記為線索串聯(lián)起了整個(gè)圓明園的修建,擴(kuò)建和毀滅的整個(gè)過(guò)程。將其以故事化的形式按照時(shí)間線一一呈現(xiàn)給觀眾。
1.1.2人物鮮明的個(gè)性
《圓明園》使用了故事化的敘事手法,其中的人物也體現(xiàn)出了飽滿有個(gè)性的形象。
通過(guò)郎世寧和麥基的日記,以他們的視角去感受四位皇帝,觀眾可以明顯地感受到四位皇帝的人物性格,把他們的形象具體化,飽滿化。康熙,一位開(kāi)明智,熱愛(ài)科學(xué)的皇帝。雍正,一位勤奮,為國(guó)日夜操勞的皇帝。乾隆,一位聰慧、能力強(qiáng)大,但卻也自大,自我膨脹的皇帝。咸豐,一位懦弱的,靠吸食鴉片壓抑自己苦悶的皇帝。
雖然人物的個(gè)性有很多面,但是創(chuàng)作者卻為四位皇帝故事化的人物個(gè)性做出選擇,有的放矢的為主題服務(wù)。
1.2細(xì)節(jié)化的展示
一個(gè)故事化的展示,加之細(xì)節(jié)的展現(xiàn),就會(huì)使得內(nèi)容豐富飽滿,有滋有味。使得紀(jì)錄片更加有趣。
紀(jì)錄片《圓明園》中,細(xì)節(jié)化的展示,帶給觀眾更加鮮活的皇帝形象。例如,郎世寧帶著自己精心畫(huà)的小孩子油畫(huà)去見(jiàn)康熙,可是康熙卻說(shuō)這個(gè)小孩子很逼真,但孩子的臉上怎么能有陰影呢;胤禛繼承皇位之后,很多人猜測(cè)他是謀權(quán)篡位還是由于康熙喜歡弘歷才繼位給胤禛,這些傳言也記錄了下來(lái);雍正勤奮,每天只休息4個(gè)小時(shí);皇帝和他的家族及太監(jiān)、宮女們?cè)趫@中小城內(nèi)扮演各色人物演戲,體驗(yàn)平常人的生活等這些細(xì)節(jié)的描述,都讓觀眾看到一個(gè)有血有肉的人物形象。
大量的故事情節(jié)和細(xì)節(jié)展示,讓影片具有可觀性,細(xì)節(jié)可感染觀眾,情節(jié)可吸引觀眾,《圓明園》成功地使用了這些故事化的細(xì)節(jié)元素,使歷史人物,真實(shí)的歷史和故事化情節(jié)無(wú)縫銜接在一起,挖掘皇帝的個(gè)性,趣事,使歷史發(fā)展有機(jī)的和真實(shí)故事連接在一起。
1.3故事化的人物視角
《圓明園》中大量使用郎世寧和麥基這兩位傳教士的視角去看圓明園的創(chuàng)建,擴(kuò)建和毀滅這樣一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程。這種視角以一直和圓明園有著真實(shí)接觸的國(guó)外人物的視角,不同于一般紀(jì)錄片的“上帝視角”去解說(shuō)。大量的郎世寧獨(dú)白,形成的內(nèi)部參與者這樣一個(gè)獨(dú)特的角度。他既是“解說(shuō)人”又是事件的經(jīng)歷者。這樣能讓觀眾更容易進(jìn)入其中,而這種作為故事中的人物的視角更像是故事片中常用到的視角。
紀(jì)錄片與故事片有很大的不同之一在于是否隱形攝像機(jī)。在故事片中,攝像機(jī)作為一個(gè)主要的視角是要隱形的,這樣,觀眾才更容易入戲。故事片是自己在講述自己的故事,而紀(jì)錄片卻恰恰相反。但是《圓明園》卻恰恰運(yùn)用了故事中人物的視角去講述,是一種故事化的視角展現(xiàn),也是在一定程度上隱藏了攝影機(jī)。
1.4情景再現(xiàn)
1.4.1人物扮演
《圓明園》是以人物扮演的方式呈現(xiàn)出來(lái)的情景再現(xiàn),由于歷史題材的紀(jì)錄片局限在于攝像機(jī)不可能拍攝到當(dāng)時(shí)真實(shí)的情況,所以用情景再現(xiàn)的方式呈現(xiàn)一種歷史場(chǎng)景。
本片以真人扮演的方式還原了整個(gè)歷史事件、人物和場(chǎng)景等,使觀眾清楚了整個(gè)歷史脈絡(luò)。通過(guò)人物扮演,受眾看到英法聯(lián)軍為了迫使清皇帝簽訂不平等條約而破壞圓明園的慘烈,看到幾百名太監(jiān)宮女為了生存躲在宮殿中而被活活燒死的絕望。這種情景再現(xiàn)更加深刻了內(nèi)心體驗(yàn)。
1.4.2數(shù)字化手段
現(xiàn)在的圓明園只剩下一些殘?jiān)珨啾?,我們可以想象它曾?jīng)的壯觀與偉大,卻無(wú)法真實(shí)見(jiàn)證到。紀(jì)錄片《圓明園》通過(guò)電腦特技,數(shù)字化手段復(fù)原了當(dāng)時(shí)圓明園的景色,實(shí)現(xiàn)了“情景再現(xiàn)”。
銳智盛揚(yáng)公司二十多個(gè)技術(shù)人員用了長(zhǎng)達(dá)5年的時(shí)間完成了《圓明園》這座“萬(wàn)園之園”當(dāng)年的盛景的三維動(dòng)畫(huà)工程[1]?!秷A明園》中大量使用三維特效來(lái)打造再現(xiàn)宏偉的宮殿,景色,使觀眾享受視覺(jué)帶來(lái)的沖擊。從此,特技不再是故事片的專(zhuān)利。
進(jìn)入新世紀(jì)之后,紀(jì)錄片越來(lái)越多的呈現(xiàn)故事化的敘事手法。由于故事化的出現(xiàn)加強(qiáng)了紀(jì)錄片的客觀性,更容易吸引受眾。紀(jì)錄片不能因?yàn)楣适滦跃哂锌搭^就一味的利用故事化手段,也不能只重視真實(shí)性而乏味刻板的呈現(xiàn)。而《圓明園》就是這樣一部將故事性和真實(shí)性完美的銜接在一起的歷史題材紀(jì)錄片,即在保證歷史性的基礎(chǔ)上,又具有了可觀性,從而將信息更好地傳播給受眾,并且取得了不錯(cuò)的效果。
[1]閆真妍.紀(jì)錄片《圓明園》的創(chuàng)新化展現(xiàn)[J].視聽(tīng),2015(10).