林姍俐

長(zhǎng)久以來(lái)，一些美術(shù)教師口口聲聲地說(shuō)激發(fā)創(chuàng)造力，但是，具體在教授學(xué)生的時(shí)候，還是一板一眼的技能傳授，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，逐漸失去了自我探究的動(dòng)力和習(xí)慣，于是學(xué)生的創(chuàng)造力被壓抑了。由此看來(lái)，技能是可以由老師傳授的，但創(chuàng)造性是無(wú)法教的。在美術(shù)教學(xué)中，要怎么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？首先，要提供給學(xué)生一個(gè)心理上感到安全的環(huán)境。第二、要激發(fā)學(xué)生的興趣，為發(fā)展創(chuàng)造性思維提供條件。第三，要因材施教，保護(hù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第四、可以運(yùn)用各種學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。

曾看到一個(gè)故事，講的是一個(gè)技術(shù)精湛、手藝高超的開(kāi)鎖專家。他號(hào)稱沒(méi)有打不開(kāi)的鎖。于是鎮(zhèn)里的人想捉弄一下這位專家，將他關(guān)在一個(gè)注滿水的箱子里，并上了一把鎖，請(qǐng)這位開(kāi)鎖專家表演“水中逃生”。

專家費(fèi)了九牛二虎之力，用盡了他所知道的所有的開(kāi)鎖方法，也沒(méi)能將鎖打開(kāi)。為了不出生命危險(xiǎn)，專家不能不認(rèn)輸，才得以將頭探出水面換一換氣。

看了專家表演的人無(wú)不哈哈大笑，原來(lái)，那把鎖根本就沒(méi)有鎖死，只需輕輕一拉便可以打開(kāi)了。

為什么開(kāi)鎖專家沒(méi)能打開(kāi)這把未鎖死的鎖呢？因?yàn)樗念^腦里已經(jīng)存在了一把更為頑固的鎖，使得他不會(huì)從另外一個(gè)角度去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。

那么，在我們的頭腦中，是否也存在著這樣的鎖呢？答案是肯定的。生活的習(xí)慣、傳統(tǒng)的觀念、定式的思維、專家的權(quán)威意見(jiàn)、對(duì)困難的畏懼，還有許許多多的鎖，鎖住了我們的思想，鎖住了我們的智慧，鎖住了我們的潛能。

而我們要談的創(chuàng)造力，正是打開(kāi)頭腦中這些鎖的鑰匙。

創(chuàng)造力，指的是產(chǎn)生新的思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)，是由知識(shí)、智力、能力以及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。美國(guó)教育心理學(xué)家戴維斯對(duì)創(chuàng)造力作了以下描述：“它包括思維的流暢性，即產(chǎn)生大量設(shè)想的能力；變通性，即對(duì)某個(gè)問(wèn)題提出不同解法能力；獨(dú)創(chuàng)性，即提出不同的、獨(dú)創(chuàng)設(shè)想的傾向；精細(xì)性，即發(fā)展和裝飾設(shè)想的能力；問(wèn)題的敏感性，即發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，覺(jué)察缺少信息和提出恰當(dāng)問(wèn)題的能力；想象，即心理構(gòu)圖和駕馭設(shè)想的能力；隱喻思維，即一種設(shè)想和方案轉(zhuǎn)換為另一種設(shè)想和方案的能力；評(píng)價(jià)，即估計(jì)方案適宜性的能力?！?/p>

長(zhǎng)久以來(lái)，一些美術(shù)教師口口聲聲地說(shuō)激發(fā)創(chuàng)造力，但是，具體在教授學(xué)生的時(shí)候，還是一板一眼的技能傳授，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，逐漸失去了自我探究的動(dòng)力和習(xí)慣，于是學(xué)生的創(chuàng)造力被壓抑了。由此看來(lái)，技能是可以由老師傳授的，但創(chuàng)造性是無(wú)法教的。這也解釋了，為什么許多中國(guó)青少年兒童具有相當(dāng)好的繪畫基本“技巧”，以及很高的Copy（拷貝）“能力”，但是欠缺了基本的創(chuàng)造力。

那么，在美術(shù)教學(xué)中，要怎么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？下面，是我一些膚淺的看法：

1.提供“心理安全”環(huán)境

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯提出“心理安全”是有利于創(chuàng)造性活動(dòng)的基本條件之一?！靶睦戆踩笔侵敢粋€(gè)人偏離文化常模時(shí)能為社會(huì)所容忍，心理無(wú)需處于防御狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人的心理上感到安全時(shí)，他就不會(huì)害怕發(fā)展和表現(xiàn)他的發(fā)散性思維。

為了讓學(xué)生達(dá)到“心理安全”的狀態(tài)，教師要做到：

（1）與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系。關(guān)心、尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，并給予肯定和鼓勵(lì)。讓學(xué)生能感受到來(lái)自于老師的關(guān)心，感受到成功的喜悅。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出不同的見(jiàn)解。我認(rèn)為這是很重要的一條。在上文提到過(guò)，創(chuàng)造力是不能"教"的。但認(rèn)為創(chuàng)造力是鼓勵(lì)出來(lái)的，是培養(yǎng)出來(lái)的，她需要一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)，本身就是在制造與眾不同的新事物，是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的，這時(shí)的創(chuàng)造性活動(dòng)如果被教師扼殺在搖籃里，就很可能妄斷了學(xué)生未來(lái)的創(chuàng)造力的發(fā)展。

有這樣的一個(gè)例子：美國(guó)教師在成都作學(xué)術(shù)交流時(shí)， 有中國(guó)教師問(wèn)她“如果鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，學(xué)生畫出藍(lán)太陽(yáng)、方月亮等違背常理的東西怎么辦？”在我看來(lái)，學(xué)生畫出藍(lán)太陽(yáng)、方月亮恰恰說(shuō)明了他的創(chuàng)造力正在發(fā)展，是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它打破了千篇一律的常規(guī)表現(xiàn)形式。這時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)給予充分的鼓勵(lì)，肯定這種“不同的見(jiàn)解”。否則，學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己的做法是錯(cuò)的，從而在心理上形成防御狀態(tài)，進(jìn)而停止了這種“錯(cuò)誤的創(chuàng)造力”。這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是很不利的。

2.激發(fā)興趣，提供條件

“興趣是學(xué)生最好的老師”，興趣可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的極大動(dòng)力。只要有興趣，不論是對(duì)于哪一門學(xué)科或者是哪種知識(shí)的學(xué)習(xí)，都會(huì)集中精力，積極思考。

例如，幼兒會(huì)對(duì)外界繽紛的世界表現(xiàn)出濃烈的興趣，會(huì)被色彩鮮艷、造型美麗的東西所吸引。這是，他很有可能抓起畫筆，畫出些什么。盡管，可能畫出的東西什么也不像，但是仍然有著強(qiáng)烈的繪畫欲望。這是對(duì)進(jìn)行美術(shù)教育有利的條件。又或者，結(jié)合幼兒平時(shí)比較熟悉又喜歡的物體，象氣球、太陽(yáng)、皮球等，這時(shí)，教師可以給出一個(gè)圓，并引導(dǎo)孩子們進(jìn)行發(fā)散性思考，畫一畫這個(gè)圓可以變成什么。這些建立在興趣之上的教學(xué)活動(dòng)，可以為進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)造力提供極佳的條件。

孔子說(shuō)過(guò)：知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者。為了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，教師應(yīng)該拋棄過(guò)去填鴨式的教學(xué)方式，更加注重激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)熱情，采用易于學(xué)生理解的、學(xué)生樂(lè)于接收的教學(xué)方式，借助各種教學(xué)技巧，通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)，活躍課堂氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)。

3.因材施教，保護(hù)個(gè)性發(fā)展

每個(gè)人之間都有差異性的存在，這是不能忽視的，因此，在美術(shù)教學(xué)中，也要考慮到每個(gè)學(xué)生之間的不同。有的學(xué)生的造型能力強(qiáng)，有的學(xué)生表達(dá)能力強(qiáng)，也有的學(xué)生偏向于保守思維，有的學(xué)生屬于開(kāi)放式的思維。不能將學(xué)生的思想拘束在一個(gè)固定的模式里，要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，在各自擅長(zhǎng)的方面去開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造力。

不管是哪類學(xué)生，作為教師都應(yīng)該保護(hù)其個(gè)性，給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性自由。鼓勵(lì)學(xué)生難能可貴的創(chuàng)造思維，創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托。在創(chuàng)造活動(dòng)中，有的學(xué)生怕自己的作品特殊，怕得不到教師的認(rèn)可，應(yīng)對(duì)他們多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。有這樣的一個(gè)例子：一位教師在講“剪紙”課中，課講的循序漸進(jìn)、結(jié)構(gòu)合理、步驟清晰，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，令聽(tīng)課的同行贊嘆不已。最后在課堂練習(xí)中她讓學(xué)生們按個(gè)人喜好選擇黑板上的某一“動(dòng)物”剪紙進(jìn)行練習(xí)，以熟悉剪紙的步驟和技法。十分鐘后，教師開(kāi)始點(diǎn)評(píng)作業(yè)，剪得好的自然不少，這時(shí)教師拿起一學(xué)生的作品給大家看，他剪的是一個(gè)“青蛙”，學(xué)生們都笑了，他也不好意思的低下頭。原來(lái)他的這個(gè)“青蛙”把嘴給剪大了一點(diǎn)，教師指出其中的不足。課后有聽(tīng)課老師提出疑問(wèn)：“我們?yōu)槭裁床辉试S有大嘴巴或大眼睛的“青蛙”呢？從保護(hù)這位學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，當(dāng)時(shí)這位教師如果對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“這位同學(xué)剪的不錯(cuò)，真是與眾不同，你們看他使用了夸張的手法，剪了個(gè)大嘴‘青蛙”那給這位學(xué)生帶來(lái)的影響可能就又不同了。

4.運(yùn)用各種學(xué)科優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)發(fā)展

每門學(xué)科都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，只要能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，那會(huì)完善的多。

（1）美術(shù)與音樂(lè)的結(jié)合。美術(shù)與音樂(lè)，本身同屬于藝術(shù)范疇，二者之間有許多相似之處，比如，兩者都有各式各樣的變化，音樂(lè)需要高低起伏的音節(jié)的相互交織，而美術(shù)中也需要不同造型的變換。一些教師利用這兩者之間的相似之處，在美術(shù)教學(xué)中穿插適宜的音樂(lè)，營(yíng)造輕松，愉快氛圍，促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)作能力。

（2）美術(shù)與文學(xué)的結(jié)合。文字會(huì)留給人廣闊的想象空間，同時(shí)又豐富了畫面的內(nèi)涵，可以充分的表現(xiàn)出繪者的所要表達(dá)的意境。教師也可以給出一段文字或者一首詩(shī)，比如《天凈沙·秋思》，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，各自在不同的理解上，為這首詩(shī)配上畫面。

創(chuàng)造力的培養(yǎng)與發(fā)展，需要師生的配合，需要教師的循循善誘，需要學(xué)生的勤學(xué)苦練。在當(dāng)今的社會(huì)，青少年的創(chuàng)造力顯得尤為重要，只有懂的如何打破常規(guī)，產(chǎn)生新的思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物，才能更有利于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

（作者單位：福建師范大學(xué)）