祖立桃
(遼寧省撫順市教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué) 遼寧撫順 113006)
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新知生成過程的探究活動引發(fā)的思考
祖立桃
(遼寧省撫順市教師進(jìn)修學(xué)院附屬中學(xué) 遼寧撫順 113006)
新課程標(biāo)準(zhǔn)一大亮點(diǎn)是關(guān)注知識的生成過程,新課程提出三維目標(biāo),其中“過程與方法”被首次明確提出,這一維度的三個不同水平的描述動詞是:經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟。即:強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,強(qiáng)調(diào)過程與結(jié)論并重,讓學(xué)生參與,以求達(dá)到讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟,從而學(xué)會新知的目的。
新課改至今,絕大多數(shù)教師都能創(chuàng)造性地使用教材,開展師生合作、生生合作等多種形式的教學(xué)活動,但在新知生成的過程中暴露出的普遍性的問題也值得我們思考:
由學(xué)生熟悉的實(shí)際問題引入。實(shí)際的背景既可以調(diào)動學(xué)生的積極性,又有利于學(xué)生對抽象知識的理解,但參與情境不等于探究過程,生活經(jīng)驗(yàn)不等于數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),由生活經(jīng)驗(yàn)上升到數(shù)學(xué)知識需要經(jīng)歷觀察、比較、抽象、概括的過程,在我們的課堂中,往往省去了這一最關(guān)鍵的數(shù)學(xué)化的過程,由教師給出實(shí)際問題的背景材料,讓學(xué)生通過思考或小組討論等活動,直接歸納得到新知,即由情境直達(dá)結(jié)論。這一過程沒有教師的引導(dǎo),往往是純學(xué)生的活動,所以結(jié)論往往是只有少數(shù)幾個好學(xué)生的專利。
例如:《線段、射線、直線》一課中直線公理的學(xué)習(xí)片段
教師出示事先準(zhǔn)備好的教具:一個木板,一根木條
師:用一根釘子能把木條固定在木板上嗎?
一生上前面操作,晃動木條,木條隨之晃動,此時(shí)其他學(xué)生觀察。
師:用兩個釘子能固定木條嗎?
一生上前面操作,發(fā)現(xiàn)木條不能轉(zhuǎn)動,此時(shí)其余學(xué)生觀察。
師:你從這個實(shí)驗(yàn)?zāi)馨l(fā)現(xiàn)什么結(jié)論?
生:經(jīng)過兩點(diǎn)有且只有一條直線
師: 對,也可以說:兩點(diǎn)確定一條直線
問題解析:固定木條的實(shí)驗(yàn)對學(xué)生來講,有一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),但木條晃動抽象到數(shù)學(xué)層面,學(xué)生會找不到準(zhǔn)確的詞語來描述,也就是教師一要幫助學(xué)生抽象到幾何圖形,二要幫助學(xué)生概括到“有且只有”、“確定”的高度,即由生活層面抽象到數(shù)學(xué)層面,在數(shù)學(xué)層面上由圖形語言歸納到文字語言,這兩次抽象應(yīng)該是探究活動的核心提升點(diǎn),但教師卻省略掉了,所以知識的生成出現(xiàn)了跳躍,學(xué)生真正理解直線公理的寥寥無幾。
數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思維的科學(xué),由于學(xué)生思維水平的發(fā)展受限,所以同一個知識點(diǎn)在不同的時(shí)期、不同的學(xué)段就會有不同的要求。比如三角形內(nèi)角和等于1800的結(jié)論學(xué)生小學(xué)就學(xué)過,而且學(xué)生通過測量或動手嘗試把三角形的三個內(nèi)角拼在一起,發(fā)現(xiàn)形成一個平角,從而得到結(jié)論,小學(xué)階段的動手探究活動的側(cè)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的動手操作的意識和能力,同時(shí)認(rèn)可結(jié)論。初中八年級再次學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和定理,有的教師認(rèn)為是一樣的動手探究,所以放手讓學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)結(jié)論就急于讓學(xué)生證明,結(jié)果學(xué)生往往不能把動手操作與推理證明聯(lián)系起來,也就是說教師沒有把動手的目的挖掘出來。其實(shí)此處的動手探究非常有必要,它是學(xué)生在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上,由感性上升到理性認(rèn)識的過程,同樣讓學(xué)生動手,但教師要有意識的演示圖形的變化過程,保留原來的圖形痕跡,展示拼好的圖形,讓學(xué)生在圖形變化中既要感受數(shù)學(xué)的基本變換,又要在潛意識中為添加輔助線做隱性儲備,這樣學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)在同樣的動手活動中在不同學(xué)段有了循序上升的可能。
新課程實(shí)施以來,“淡化概念”的提法讓很多教師有了誤解,在概念生成的教學(xué)中教師列舉實(shí)例,讓學(xué)生觀察、比較、歸納,應(yīng)該說這些實(shí)例的列舉基本能做到典型、簡捷、豐富,但對概念的歸納師生僅停留在書本對概念的語言表述層面上。
例如:《角》一課中角的概念的學(xué)習(xí)片段
師在大屏幕上打出一系列的實(shí)物圖
師:這些圖案中都含有什么幾何圖形?
生(眾):角
(屏幕上抽象出幾個角的幾何圖形)
師:什么叫角?
生:有公共端點(diǎn)的兩條射線組成的幾何圖形叫角
師:這是角的靜態(tài)定義,角還可以這樣形成
(屏幕上一條射線繞它端點(diǎn)旋轉(zhuǎn)一定角度)
師:從運(yùn)動變化的角度什么叫角?
生:一條射線繞它的端點(diǎn)旋轉(zhuǎn)所經(jīng)過的部分叫角。
教師沒有板書,高興的繼續(xù)講角的表示。
問題解析:學(xué)生小學(xué)學(xué)過角,對角的圖形也不陌生,對學(xué)生而言對角的定義的抽象概括是難點(diǎn),所以應(yīng)多讓幾名學(xué)生回答,學(xué)生的真實(shí)水平會暴露得更真實(shí)全面。再者,學(xué)生的文字語言表述還處于初始訓(xùn)練階段,所以讓學(xué)生用數(shù)學(xué)語言多說是必要的,同時(shí)教師還要板書定義。另外角的兩種定義滲透了運(yùn)動變化的思想,也蘊(yùn)含著角把平面分成角的內(nèi)部、角、角的外部三部分的分類思想,教者只看到了教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容,隱含的分類沒有挖掘出,甚至造成講錯的結(jié)果。
出現(xiàn)上述問題的主要原因是:教師不理解數(shù)學(xué),不理解教材,或者說淺層次的理解教材。教材的編寫是按照知識的系統(tǒng)性呈現(xiàn)的,不是按照知識產(chǎn)生的先后順序,更省去了科學(xué)家發(fā)現(xiàn)知識的火熱思考的過程,教材呈現(xiàn)的是一種缺少文化氣息的冰冷的美麗,教師的工作就是要透過教材,挖掘教材背后的內(nèi)涵,還學(xué)生火熱的思考,讓學(xué)生在知識的“再創(chuàng)造”中,經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì),還學(xué)生一個生動活潑、直觀美妙的充滿生機(jī)的數(shù)學(xué)時(shí)空。
因此,可以按以下幾方面嘗試改進(jìn)。
1.經(jīng)歷“從厚到薄,從薄到厚”全過程
大多數(shù)教師備課只經(jīng)歷“從厚到薄”的過程,即閱讀教材、研究例題、搜索典型題、總結(jié)題型規(guī)律,努力做到課上精講精練。其實(shí)這樣的做法還是在題海中轉(zhuǎn)悠,看重的還是解題的方法、技巧,這是在低位教學(xué)。怎樣突破呢? 只有不斷擴(kuò)大閱讀范圍,關(guān)注題型,關(guān)注知識再創(chuàng)造的過程,了解數(shù)學(xué)有血有肉的文化內(nèi)涵,不斷更新自己的教育理念。我們只有知道了教材背后蘊(yùn)藏的豐富的思想策略、情感文化,即再經(jīng)歷“從薄到厚”的過程,才可能讓知識的生成精彩、高效,讓學(xué)生把書從厚讀到薄。
2.把過程目標(biāo)分級細(xì)化
“過程與方法”這一維度在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行的程度如何,沒有一個合適的量化考核的指標(biāo),那作為教者,應(yīng)該如何操作和把握?筆者嘗試把過程目標(biāo)分級細(xì)化,即抓住兩點(diǎn):一是學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn),二是新知生成的預(yù)設(shè)終點(diǎn),然后依據(jù)學(xué)生的思考方式和思維路徑劃分思維臺階,分析每一個臺階的坡度,再設(shè)計(jì)探究活動的形式、預(yù)留的探究空間等。
問題設(shè)計(jì)適切、合理
整個數(shù)學(xué)課堂其實(shí)就是一個提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程,教學(xué)問題設(shè)計(jì)的質(zhì)量好壞關(guān)系到一節(jié)課的成敗,尤其在新知生成的探究環(huán)節(jié),問題的設(shè)計(jì)更要反復(fù)推敲,這樣的提問給學(xué)生預(yù)留出多大的空間,學(xué)生可能有怎樣的思考,這樣的探究對學(xué)生什么意義,對本節(jié)課的教學(xué)指向是什么,需要多長時(shí)間才能充分解決等等,使問題合適、貼切、合情、合理。